stringtranslate.com

Abu Naddara

Abu Naddara ( árabe : أبو نظارة , lit.  'Hombre con gafas'; título completo Abu Naddara Zarqa ) fue una revista de sátira política árabe con sede en El Cairo , Egipto, y luego en París , Francia. Su título, Abu Naddara , era el seudónimo del fundador, Yaqub Sanu . [1] La revista fue la primera publicación árabe que empleó caricaturas para expresar críticas sociales y políticas. [2] Existió en el período 1877-1910.

Historia y perfil

Abu Naddara fue fundada por Yaqub Sanu en 1877 en El Cairo como una publicación de cuatro páginas, [3] y el primer número apareció el 21 de marzo de ese año. [4] [5] Yaqub Sanu había estado involucrado en el teatro, y la revista era una extensión de sus actividades teatrales ya que cubría sketches satíricos basados ​​en elementos teatrales. [6]

Un activista político y mentor de Yaqub Sanu, Jamal al Din Al Afghani , lo animó a lanzar Abu Naddara . [7] La ​​revista se publicaba semanalmente. [4] Todas las caricaturas publicadas en la revista fueron producidas por el propio Yaqub Sanu. [8] Cubría materiales en árabe y en francés en las caricaturas. [9] Los materiales en árabe estaban escritos en estilo coloquial . [10] [11] La revista logró tener una gran audiencia y vendió casi 50.000 copias. [7] También se distribuyó gratuitamente a los oficiales del ejército. [1]

Sin embargo, pronto Abu Naddara comenzó a publicar caricaturas que criticaban al Jedive Ismail , gobernante de Egipto, y también a la familia real de Egipto . [1] [4] Yaqub Sanu empleó el simbolismo para criticar a los gobernantes de Egipto y al sultán otomano y creó las siguientes figuras de cartón: Sheikh Al Hara (árabe: el jefe del barrio) representó al Jedive Ismail, Al Wad Al Ahbal (árabe: el niño tonto) para el Jedive Tewfik y Sheikh Al Tumn (árabe: el jefe de la prisión) para el gobernante otomano Sultán Abdul Hamid . [12] Debido al enfoque crítico de la revista, Yaqub Sanu fue obligado por el Jedive Ismail a abandonar Egipto y, como resultado, se instaló en París, donde continuó publicando Abu Naddara . [4] [13] El primer número publicado allí apareció en agosto de 1878, y la revista también fue enviada a Egipto en secreto. [4] El nuevo objetivo de la revista fueron las autoridades británicas en Egipto a partir de 1882. [14] Abu Naddara intentó obtener ayuda de las autoridades francesas para poner fin al dominio británico en el país. [1] [4] La revista dejó de publicarse después del número de diciembre de 1910. [4] [8] [13]

Los números completos de Abu Naddara fueron archivados en el Occidental College , Los Ángeles, California. [15]

Referencias

  1. ^ abcd Irene L. Gendzier (invierno de 1961). «James Sanua y el nacionalismo egipcio». The Middle East Journal . 15 (1): 16–17, 19, 26. JSTOR  4323314.
  2. ^ Reuven Snir (septiembre de 2006). "El árabe al servicio de la regeneración de los judíos: la participación de los judíos en la prensa y el periodismo árabes en los siglos XIX y XX". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 59 (3): 298. doi :10.1556/aorient.59.2006.3.2.
  3. ^ Salwa Samir (23 de diciembre de 2019). «La galería de El Cairo termina la década con una nota divertida». Al Monitor . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2021 . Consultado el 3 de diciembre de 2021 .
  4. ^ abcdefg Ziad Fahmy (2011). Egipcios comunes. La creación de la nación moderna a través de la cultura popular. Stanford, CA: Stanford University Press . pp. 47–48. doi :10.1515/9780804777742-007. ISBN 978-0-8047-7774-2. Número de identificación del sujeto  242288608.
  5. ^ Jonathan Guyer (enero de 2017). «En la página árabe». Le Monde diplomatique . Archivado desde el original el 14 de abril de 2021. Consultado el 17 de noviembre de 2021 .
  6. ^ Elisabeth Kendall (julio de 1997). "La voz marginal: revistas y vanguardia en Egipto". Revista de estudios islámicos . 8 (2): 218. doi :10.1093/jis/8.2.216.
  7. ^ ab Afaf Lutfi Al Sayyid Marsot (enero de 1971). "La caricatura en Egipto". Estudios comparativos en sociedad e historia . 13 (1): 11. doi :10.1017/S0010417500006083. JSTOR  178195. S2CID  143399313.
  8. ^ ab Eliane Ursula Ettmüller (2012). "Caricatura y revolución egipcia del 25 de enero de 2011". Zeithistorische Forschungen . 9 . doi : 10.14765/zzf.dok-1605.
  9. ^ Sarah H. Awad (2020). "Caricaturas políticas en el Egipto colonial: representaciones visuales del pueblo y la nación". En Anthony Gorman; Sarah Irving (eds.). Cultural Entanglement in the Pre-Independent Arab World: Arts, Thought and Literature . Nueva York: Bloomsbury Publishing . p. 163. ISBN 978-0-7556-0632-0.
  10. ^ Ziad Adel Fahmy (2007). Popularización del nacionalismo egipcio: cultura coloquial y capitalismo mediático, 1870-1919 (tesis doctoral). Universidad de Arizona . pág. 74. hdl :10150/195746.
  11. ^ Joel Beinin (verano de 1994). "Clase de escritura: trabajadores y poesía coloquial egipcia moderna (Zajal)". Poetics Today . 15 (2): 193–194. doi :10.2307/1773164. JSTOR  1773164.
  12. ^ Doaa Adel Mahmoud Kandil (2016). "Abu Naddara: El precursor de la prensa satírica egipcia". Revista de la Asociación de Universidades Árabes de Turismo y Hostelería . 13 (1): 12. doi : 10.21608/JAAUTH.2016.49733 .
  13. ^ ab Matti Moasa (septiembre de 1974). "Ya'qub Sanu' y el auge del drama árabe en Egipto". Revista internacional de estudios de Oriente Medio . 5 (4): 411. JSTOR  162087.
  14. ^ Adam Mestyan (2014). "Teatro árabe en la cultura khedivial temprana, 1868-72: James Sanua revisitado". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 46 (1): 118. doi :10.1017/S0020743813001311. hdl : 10161/12572 . S2CID  162781557.
  15. ^ "Oriente Medio, Estudios Islámicos y Estudios Árabes: Periódicos". Biblioteca del Occidental College . Consultado el 12 de febrero de 2022 .