Abū Jaʿfar Aḥmad aṭ-Ṭaḥāwī ( árabe : أَبُو جَعْفَر أَحْمَد ٱلطَّحَاوِيّ , romanizado : Abū Jaʿfar Aḥmad aṭ-Ṭaḥāwī ) [5] (853 – 5 de noviembre de 933), comúnmente conocido como at-Tahawi ( árabe : ٱلطَّحَاوِيّ , romanizado : aṭ-Ṭaḥāwī ), fue un árabe egipcio [6] [7] [8] jurista y tradicionalista hanafi . teólogo . [9] Estudió con su tío al-Muzani y fue un jurista shafi'i , antes de pasarse a la escuela hanafi. Es conocido por su obra al-'Aqidah al-Tahawiyyah , un resumen del credo islámico sunita . [10] [11] que influyó en los Hanafis en Egipto . [12]
Según al-Dhahabi , su nombre era Abu Ja'far Ahmad ibn Muhammad ibn Salamah ibn 'Abd al-Malik ibn Salamah, al-Azdi al-Hajari al-Misri al-Tahawi al-Hanafi . [13]
Aṭ-Ṭaḥāwī nació en el pueblo de Ṭaḥā en el Alto Egipto en 853 (239 AH) [14] [1] en una familia árabe adinerada de orígenes azdī . [15] Comenzó sus estudios con su tío materno, Ismāʿīl ibn Yaḥyā al-Muzanī, un discípulo destacado de ash-Shāfiʿī , [14] [1] [16] [17] pero en 873 (259 AH), aproximadamente a los 20 años de edad, aṭ-Ṭaḥāwī abandonó la escuela de jurisprudencia Shāfiʿī en favor de la escuela Ḥanafī . [17] Sus biógrafos dan diferentes versiones sobre su conversión a la escuela Ḥanafī , [17] pero la razón más probable parece ser que el sistema de Abū Ḥanīfa apeló a su visión crítica más que el de ash-Shāfiʿī . [1]
Aṭ-Ṭaḥāwī estudió entonces bajo la dirección de los Ḥanafīs en Egipto, Aḥmad ibn Abī ʿImrān al-Ḥanafī, quien había estudiado con los dos estudiantes principales de Abū Ḥanīfa , Abū Yūsuf y Muḥammad ash-Shaybānī . [17] Aṭ-Ṭaḥāwī viajó entonces a Siria en 882 (268 AH) para continuar sus estudios en jurisprudencia Ḥanafī y se convirtió en alumno de Abū Khāzim ʿAbd al-Ḥamīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, el cadí jefe de Damasco . [17] [18]
Aṭ-Ṭaḥāwī adquirió un vasto conocimiento del hadiz además de la jurisprudencia hanafí [19] y sus círculos de estudio en consecuencia atrajeron a muchos estudiantes de conocimiento que relataron el hadiz de él y transmitieron sus obras. [17] Entre ellos estaban al-Da'udi, el jefe de los Zahiris en Khurasan, y aṭ-Ṭabarānī , muy conocido por sus diccionarios biográficos de transmisores del hadiz . [17] [20]
Aṭ-Ṭaḥāwī fue famoso por su experiencia tanto en jurisprudencia hadiz como hanafī incluso durante su propia vida, y muchas de sus obras, como Kitāb Maʿāni al-Āthār y ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah , continúan siendo muy respetadas por los musulmanes sunitas en la actualidad. [19]
Murió el día 14 de Dhū-l Qaʿdah , 321 AH (5 de noviembre de 933 d.C.), y fue enterrado en al-Qarāfah , El Cairo .
Muchos de los contemporáneos de Aṭ-Ṭaḥāwī lo elogiaron y lo destacaron como un erudito confiable y narrador de hadices . Fue ampliamente considerado como un escritor distinguido y prolífico y llegó a ser conocido como el faqīh más erudito entre los Ḥanafīs en Egipto , a pesar de tener conocimiento de todos los madhāhib . Se han producido más de quince comentarios sobre su tratado de credo, ʿAqīdah aṭ-Ṭaḥāwīyyah , incluyendo shuruh del jurista hanafí Ismail ibn Ibrahim al-Shaybani y del jurista taymiyyan Ibn Abi al-Izz . [21]
Fue autor de muchas otras obras, cerca de cuarenta libros diferentes, algunos de los cuales todavía están disponibles hoy en día, entre ellos:
Al-Tahawi se convirtió en hanafí, pero su metodología tanto en derecho como en teología mantuvo un carácter distintivamente tradicionalista.