El Kitāb fī maʿrifat ʿilm ramy al-sihām ( árabe : كتاب في معرفة علم رمي السهام , lit. 'Libro sobre el saber y la disciplina del tiro con arco'), llamado Maʿrifa para abreviar, es un tratado árabe sobre tiro con arco escrito por Ḥusayn al-Yūnīnī alrededor de 1320. Estaba destinado a aquellos que ingresaban al gremio de arqueros en el sultanato mameluco . Se conserva en tres manuscritos .
Los manuscritos conocidos del Maʿrifa son:
Además de estas tres, existe una cuarta copia posible. En Alejandría se encontró un manuscrito que contenía una obra titulada al-Qaṣīda al-Yūnāniyya fī al-ramy ʿan al-qaws , que podría ser la Maʿrifa . [4]
El autor de la Maʿrifa fue al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn al-Shaykh ʿAbd Allāh ibn ʿUthmān ibn Abi al-Qasim ibn Muḥammad ibn Jaʿfar al-Yūnīnī Abu Muḥammad al-Baʿlī al-Rāmī. Este es su nombre tal como aparece en el diccionario biográfico del siglo XIV de Ibn Ḥajar , al-Durar al-kāmina . [5] La nisba al-Yūnīnī, que hace referencia al pueblo de Yūnīn , a veces se da erróneamente como al-Yūnānī ('el griego'). [6] La nisba al-Baʿlī se refiere a Baalbek y el apodo al-Rāmī significa 'el arquero'. [5]
Según Ibn Ḥajar, al-Yūnīnī nació alrededor de 1250. Fue visto con vida por última vez el 10 de septiembre de 1324 y fue encontrado muerto una semana después. Escribió la Maʿrifa cuando tenía setenta años. [7] Además de la Maʿrifa , al-Yūnīnī escribió un urjūza (poema) sobre tiro con arco. Se encuentra en dos manuscritos: Aya Sofya MSS 2952 y 4051. Fue escrito después de un incidente en Damasco en 1277 o 1278. Otro urjūza sobre tiro con arco se le atribuye a él o a su hijo en el manuscrito de Leiden. Se titula al-Masāʾil o al-Nihāya fī ʿilm al-rimāya . Ambos urjūza incluyen un comentario. [8]
La Maʿrifa es "un curso estructurado de formación vocacional para los que ingresan y son miembros del gremio de arqueros". [9] Estos eran arqueros a pie y la Maʿrifa no dice nada sobre el tiro con arco a caballo, salvo señalar que lo practicaban los mamelucos . [10] Describe los requisitos de un arquero en cada etapa de su avance profesional desde mubtadīʾ (novato), hasta rāmī (tirador), naqīb , wakīl y ustād (maestro). [11]
El Maʿrifa es el texto de tiro con arco más antiguo que describe sistemáticamente qué partes del cuerpo deben estar en tensión ( almushaddadāt ), relajación ( al-mulayyanāt ) o quietud ( al-sawākin ) en cada etapa del tiro. Esta fue una innovación influyente que fue retomada por todos los tratados islámicos posteriores sobre el tema. [12]
Entre las prácticas de los maestros que menciona el Maʿrifa se encuentra el «arte de la penetración» ( ʿilm al-ikhrāq ), en el que los arqueros demuestran su habilidad disparando varios tipos de puntas de flecha a través de varios objetivos. Por ejemplo, un desafío puede implicar introducir una punta hecha de cuero endurecido a través de una placa de cobre. Otra forma de práctica era el «arte de la suspensión» ( ʿilm al-taʿalīq ). En este desafío, una flecha con accesorios frágiles (como cáscaras de huevo vacías) fijados a su asta se disparaba hacia un techo sin alterar los accesorios. [13]