Abram Matveyevich Room ( ruso : Абрам Матвеевич Роом ; nombre real Abram Mordkhelevich Rom , ruso : Абрам Мордхелевич Ром ; 28 de junio de 1894, Vilna - 26 de julio de 1976, Moscú ) fue un director de cine y guionista soviético . [1] [2]
En 1914-1917 estudió en el Instituto de Investigaciones Psiconeurológicas Bekhterev de San Petersburgo , entre 1917 y 1922 en la facultad de medicina de la Universidad Estatal de Saratov . [3] Desde 1917 trabajó en Saratov en el departamento de artes como profesor y rector de los talleres superiores de arte teatral. Desde 1923 fue director del Teatro de la Revolución de Vsevolod Meyerhold en Moscú, director y profesor de la Escuela Pedagógica Superior del Comité Ejecutivo Central Panruso en el Kremlin. Desde 1924 fue director de los estudios Goskino , Sovkino , Soyuzkino . Desde 1936 fue director del estudio Mosfilm . En 1925-1934 enseñó en VGIK como profesor titular. [4]
La película más conocida de Room es Bed and Sofa (1927), basada en un guión de Lev Kuleshov y Viktor Shklovsky . En la película, una mujer casada con un trabajador de la construcción tiene una aventura con su inquilino. La película sigue la evolución de un ama de casa hasta convertirse en una mujer fuerte y liberada, algo muy inusual para su época. Otro título destacable es El fantasma que nunca regresa (1929)
La primera película que dirigió fue The Vodka Chase en 1924.
Dirigió la primera película sonora en la Unión Soviética, el documental de 1930 El plan de grandes obras . Las otras películas que dirigió fueron Traidor (1926), Ruts (1928), Criminales (1933), Escuadrón No. 5 (1939), Invasión (1945), En las montañas de Yugoslavia (1946), Escuela de escándalo (1952), La pulsera de granate (1964), Flores tardías (1969) y Un hombre adelantado a su tiempo (1971).
Citado en el libro alemán Texte zur Theorie des Films (Albersmeier 1998, p.304) [textos sobre teoría del cine]: "A. Room, oponente declarado del concepto de Sergei Eisenstein , postuló en su ensayo Moi kinoubezhdeniya (Mis creencias de film) en: Pantalla soviética, 1926, m. 8, p. 5: La importancia prioritaria en el cine debe ser el ser humano vivo... [en alemán: Vorrangige Bedeutung kommt im Film dem lebendigen Menschen zu...], exactamente eso. Eisenstein se negó."