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Abraham Mitrie Rihbany

Abraham Dimitri Rihbany, conocido como Abraham Mitrie Rihbany ( árabe : أبراهام متري الرحباني ; a veces escrito Rahbany ; 27 de agosto de 1869 - 5 de julio de 1944) fue un teólogo , filólogo e historiador estadounidense de ascendencia libanesa ortodoxa griega .

" Endeudado y casi sin dinero al llegar a Nueva York, llegó a convertirse en un clérigo respetado y un líder comunitario reconocido a nivel nacional ". [2] Su libro más conocido, El Cristo sirio (1916), fue muy influyente en su época al explicar el contexto cultural de algunas situaciones y modos de expresión que se encuentran en los Evangelios. [3] Todavía se cita tanto en Estudios bíblicos [4] como en Sociolingüística . [5]

Vida y obras

Rihbany nació en Shweir , en el Mutasarrifato del Monte Líbano . A los 9 años fue aprendiz de un picapedrero, pero a los 17 años logró asistir a la Escuela Presbiteriana Americana en Souk El Gharb , donde completó su educación secundaria en dos años de estudio y se convirtió brevemente en maestro. Fue aquí donde se convirtió al presbiteriano , a pesar de la larga adhesión de su familia a la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía .

En 1891, Rihbany emigró a los Estados Unidos, en primera instancia a la ciudad de Nueva York, donde editó brevemente Kawkab Amirka (La estrella de América), el primer periódico en lengua árabe de América del Norte. Dejó Nueva York en 1893 y viajó por el Medio Oeste, financiando breves períodos de estudio en la Universidad de Manchester (Indiana) (1894) y la Universidad Wesleyana de Ohio (1895-96) dando giras de conferencias a iglesias sobre la cultura de Tierra Santa como clave para las Escrituras. Aplazó indefinidamente sus estudios después de que le ofrecieran un puesto como ministro congregacionalista residente en Morenci, Michigan . Después sirvió como ministro durante dos años en Mount Pleasant, Michigan , y durante nueve en Toledo, Ohio , terminando en la Iglesia de los Discípulos , una iglesia unitaria en Boston, Massachusetts.

Su primer libro, Un viaje lejano (1913), fue un relato de su vida en Siria y Estados Unidos. Su editor lo promocionó como un «puente que une los miles de años que separan a Turquía y los Estados Unidos». [6]

Sus ideas sobre la importancia de la cultura del Mediterráneo oriental para la comprensión de los Evangelios fueron desarrolladas en una serie de artículos para The Atlantic Monthly y en 1916 publicadas en forma de libro con el título The Syrian Christ . Esta obra tuvo numerosas ediciones estadounidenses y británicas hasta 1937, fue traducida al alemán y, más recientemente, ha sido traducida al árabe y reeditada en inglés. [7]

Durante la Primera Guerra Mundial , Rihbany comenzó a escribir sobre temas políticos. Su Militant America and Jesus Christ (1917) defendía la participación estadounidense en la liberación de la patria de Jesús del dominio otomano y argumentaba contra el pacifismo cristiano . [8] Al año siguiente publicó America Save the Near East , que agotó tres ediciones en doce meses. En él abogó por la tutela estadounidense sobre una república federal independiente de la Gran Siria. Rihbany creía que Estados Unidos era el único que carecía de ambiciones imperiales en la región y que Estados Unidos estaba excepcionalmente equipado para remodelar la región de una manera progresista. Fue debido a esta publicación que llegó a asistir a la Conferencia de Paz de París de 1919 , donde se unió al séquito del emir Faisal , el líder de la delegación árabe, como traductor. Un Estado sirio mayor (el Reino de Siria) surgió brevemente bajo Faisal antes de que se impusiera el Mandato francés de Siria en 1920. El relato de Rihbany sobre la conferencia de paz, Wise Men from the East and Wise Men from the West , se publicó en parte en Harper's Magazine (diciembre de 1921) antes de publicarse como libro. [9]

Mientras promovía ideas nacionalistas árabes y antisionistas , Rihbany no dejó de escribir panfletos religiosos para la Asociación Unitaria Estadounidense , así como obras más sustanciales de reflexión espiritual. Un crítico británico de su libro Seven Days with God comentó sobre su "aguda visión espiritual y considerable vigor de pensamiento". [10]

Rihbany murió en Stamford, Connecticut, en 1944.

Lista de sus libros

Véase también

Referencias

  1. ^ Hout, Syrine (2012). Ficción libanesa anglófona de posguerra. Edinburgh University Press. pág. 205.
  2. ^ Evelyn Shakir, "La leche materna: mujeres en la autobiografía árabe-estadounidense", MELUS 15:4 (1988), pág. 41.
  3. ^ Véase, por ejemplo, J. Allen Easley, "Apreciación de la Biblia como literatura y religión", Journal of Bible and Religion 18:2 (1950), págs. 96-98.
  4. ^ Kenneth E. Bailey , La cruz y el hijo pródigo: Lucas 15 a través de los ojos de los campesinos de Oriente Medio , 2.ª edición. Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press, 2005.
  5. ^ Anna Wierzbicka , Inglés: significado y cultura . Oxford University Press, 2006, págs. 25-29, 44-56.
  6. ^ "Los regalos más interesantes para dar o recibir son los libros". The Independent . 14 de diciembre de 1914 . Consultado el 24 de julio de 2012 .
  7. ^ Sitio web El Cristo Sirio de Apamea Consulting
  8. ^ Wheeler, Edward J., ed. (abril de 1918). "Jesús no es un hombre que busca la paz a cualquier precio". Current Opinion . Vol. 64, núm. 4. Current Literature Publishing Company. págs. 271–272.{{cite magazine}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace )
  9. ^ Archivo de Harpers
  10. ^ Times Literary Supplement , 7 de julio de 1927, pág. 475.

Otras fuentes

Waïl S. Hassan, "El surgimiento de la autobiografía". Capítulo 3 de Narrativas de inmigrantes: orientalismo y traducción cultural en la literatura árabe estadounidense y árabe británica. Nueva York: Oxford University Press, 2011. pp. 78–99.

Enlaces externos