Abdollah Entezam fue un diplomático iraní (alternativamente: Seyed Abdollah Entezam), hijo de Seyed Mohamad, también conocido como "Binesh Ali", líder de la orden derviche Safi Ali Shahi en Irán. Su padre también fue diplomático. Hermano mayor de Nasrollah Entezam , también diplomático de carrera y ministro de Salud iraní (escrito Nasrullah por el biógrafo iraní Abbas Milani ). Su hijo fue Hume Horan , embajador de Estados Unidos en Arabia Saudita.
Nació en Teherán en 1895 (1274) según la Enciclopedia Iranica, pero según Marvin Zonis nació en 1907. [1]
Encyclopædia Iranica dice de él: "ʿAbd-Allāh Enteẓām diplomático y político (n. 1274 Š./1895 en Teherán, m. 2 Farvardīn 1362 Š./22 de marzo de 1983. Era el hijo mayor de Khorshidlaqa Ghaffari y Sayyed Moḥammad Entezam- al-Saltaneh [2]
Se educó en Teherán en la Escuela Técnica Alemana, Dar al-Funun y la Escuela de Ciencias Políticas. Después de esto, Abdollah se unió al Ministerio de Asuntos Exteriores en 1919 y sirvió como secretario en la embajada iraní en Washington, DC.
Mientras estaba en los Estados Unidos, estudió ingeniería mecánica, que siempre le había interesado, y se casó con una mujer estadounidense, Margaret Robinson Hume, de quien posteriormente se divorció. Tuvieron un hijo, Hume Horan , que más tarde se unió al Departamento de Estado de los EE. UU. y se convirtió en un destacado arabista. En mayo de 1958, se casó con Farah Ansari, nieta de Aliqoli Ansari Mosawer-al-Mamalek, con quien estaba vagamente relacionado. Su abuelo había sido ministro de Asuntos Exteriores varias veces. [2]
Abbas Milani, en su libro sobre persas eminentes, dice: “Tanto la diplomacia como el sufismo se convirtieron en partes inseparables del carácter y la carrera de Abdollah”. [3]
Embajador de Irán en Francia en 1927,
Presentó el caso de Irán contra Gran Bretaña ante la Liga de Naciones en 1933.
El embajador de Irán en Alemania Occidental ,
Ministro de Finanzas de Mohammad Reza Shah, luego Ministro de Asuntos Exteriores entre 1953 y 1956,
Negoció la reanudación de las relaciones diplomáticas con Gran Bretaña y los contratos petroleros después de Mossadegh.
Presidente de la junta directiva y director general de NIOC (Compañía Nacional de Petróleo de Irán) 1957-63.
Despedido por el Sha después de los levantamientos de 1963, por sugerir que se debía desacelerar el ritmo de las reformas.
Marvin Zonis escribió sobre este tema en La élite política de Irán, pág. 63. Cómo lidiar con la contraélite. [1]
Según Zonis, Hossein Ala, el ministro de la corte, convocó a un consejo de estadistas de élite para transmitir su creciente preocupación al Sha, en relación con la respuesta extrema de los militares a las manifestaciones contra el arresto de Jomeini en junio de 1963.
La gente se manifestaba pacíficamente, pero las tropas iraníes les dispararon y los mataron. El consejo de estadistas de élite estaba formado por: el propio Ala, Abdollah Entezam, el general Morteza Yazdanpanah y Sardar Fakher Hekmat. Después de que los cuatro funcionarios transmitieran sus aprensiones a Su Majestad, se informó de que el Sha estaba furioso. Ala fue relevado de sus funciones como ministro de la corte, Yazdanpanah fue expulsado de la inspección, a Hekmat se le prohibió hacer campaña para el parlamento y Entezam fue retirado de la Compañía Nacional de Petróleo de Irán y enviado "a casa".
Entezam montó entonces un taller de ferretería en el que se ganó la vida durante los quince años siguientes.
En 1978, el Sha, al darse cuenta de su error, le rogó que volviera y aceptara el puesto de Primer Ministro, pero ya era demasiado tarde. Entezam era demasiado viejo y la revolución estaba en marcha. No había nada que Entezam pudiera hacer para disuadir a los trabajadores petroleros en huelga, a pesar de la cálida acogida que recibió en la ahora agitada compañía petrolera. p944 Raz e Bozorg. [4]
Aconsejó al Sha que permaneciera en el país y no huyera a Occidente. Una vez más, su consejo no fue escuchado.
Según el libro de Abbas Milani La esfinge persa , fue el mentor del primer ministro Amir-Abbas Hoveida , quien se refería a él como arbab (el jefe).
Milani dijo en La Esfinge Persa (página 115):
"A mediados de la década de 1950, cuando el Sha comenzó a exigir obediencia absoluta de todos los que lo rodeaban, y como muestra de esta sumisión esperaba que todos besaran la mano real en cada audiencia, Entezam fue una de las pocas personas en el gobierno que se negó a cumplir".
También era masón y en 1960, aparentemente a instancias suyas, Hoveida (escrito Hoveyda por Milani) se unió a la Logia Foroughi, recién creada en 1960 con Entezam como su gran maestro.
En el libro de Ismail Raeen (también escrito Ra'in) sobre la masonería en Irán, Faramooshkhaneh va Faramasonery dar Iran Vol3, p505, Hoveida aparece como masón y Entezam como el gran maestro de la Gran Logia Independiente de Irán. [5]
En Religión y política en el Irán moderno: un lector, Lloyd VJ Ridgeon en la p. 150 afirma que "varias Logias Masónicas Iraníes conectadas a las Grandes Logias Unidas de Alemania operaban desde las instalaciones de la Sociedad de la Hermandad Safi Ali Shahi en Teherán y Entezam había sido miembro fundador en Teherán desde 1960 de una de estas, la Logia Mehr y también guió a otra, la Logia Safa, que se había establecido en 1962 ". [6]
Según Alaeddin Rouhani, [7] las logias masónicas vinculadas a Alemania se establecieron en Irán después de la Segunda Guerra Mundial porque no estaban contaminadas por una historia de colonialismo e imperialismo como las logias británicas.
Según Mahmoud Tolooie [4] "aunque Entezam fue miembro fundador de estas logias iraníes, las abandonó después de la muerte de Seyed Hassan Taghizadeh en 1970 y no asistió más a sus reuniones".
Tras la muerte de su padre, se convirtió en el líder de la orden derviche Safi Ali Shahi en Irán.
Una nueva perspectiva sobre el misticismo y el sufismo: Abdollah Entezam, presentado y traducido por Matthijs van der Bos. [6]
En 1977 Entezam escribió una serie de artículos titulados “Una nueva perspectiva sobre el misticismo y el sufismo – Nazari tazeh be erfan va tassavof-”. Utilizó el seudónimo “No sé” (la adri) y los artículos informaban sobre las sesiones de preguntas y respuestas de un maestro sufí. Los ensayos fueron republicados después de la revolución por Vahid Publishers, bajo el seudónimo de Abdollah Azadeh en 1984. [8]
Al comienzo de la revolución iraní, en 1978, el Sha le ofreció a Entezam, de 86 años, el cargo de Primer Ministro, pero se dice que lo rechazó por razones de salud. [9] Algunos han dicho que fue encarcelado por el nuevo régimen islamista y liberado antes de su muerte en la primavera de 1983. [10]
Su obituario apareció en el Times escrito por Sir Denis Wright el 23 de abril de 1983, en el que decía: "No contaminado por la corrupción, era, en palabras de un embajador británico que lo conocía bien, un "hombre de encanto, modestia y considerable habilidad, ... hablaba excelente inglés, francés y alemán, ... evitaba la alta sociedad y carecía de ambición, pero tenía una gran capacidad para la amistad y era respetado por todos los que lo conocían. El Sha nunca habría perdido su trono si hubiera escuchado y aprovechado al máximo a hombres como Abdollah". [11]
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