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Abdullah Badruddin

Syedna Abdullah Badruddin bin Syedna AbdulHusain Husamuddin ( árabe : عبدُالله بَدرُالدين ); nacido el 11 de julio de 1846) fue un líder religioso nacido en India y el 50º Da'i al-Mutlaq de la secta Dawoodi Bohra . Era hijo de Syedna AbdulHusain Husamuddin , cuyo linaje familiar se remonta a Syedi Fakhruddin Shaheed . Cuando el 49º Da'i al-Mutlaq Syedna Mohammed Burhanuddin lo acosó , todas aquellas personas que solían decir: "Después de Syedna Mohammed Burhanuddin, la secta llegaría a su fin", no podían creer lo que veían. [1]

Por ser hijo de Syedna AbdulHusain Husamuddin se asoció muy estrechamente con su tío, el 47º Da'i al-Mutlaq, Syedna AbdulQadir Najmuddin . [1] Fue educado por su padre en todos los campos del conocimiento y siempre permaneció al servicio de su tío, durante la parte activa de su infancia y juventud hasta los 39 años, ayudándolo y también aprendiendo de él. Luego sirvió a su padre durante seis años cuando él [su padre] se convirtió en el 48º Da'i al-Mutlaq. Más tarde también sirvió al 49º Da'i al-Mutlaq Syedna Mohammed Burhanuddin durante quince años con gran dedicación y responsabilidad.

Se le concedió el mayor honor de convertirse en el 50º Da'i al-Mutlaq de la secta Dawoodi Bohra. En 1915 le confirió el nass a Syedna Taher Saifuddin [2] y murió más tarde ese mismo año.

Primeros años de vida

Syedna Badruddin era hijo de Syedna AbdulHusain Husamuddin . Nació en Surat , una ciudad del estado de Gujarat , India . Sus hermanos fueron Syedi Abdeali Moyyuddin y SheikhAdam Zaiuddin. Su infancia estuvo muy influenciada por la cultura, las tradiciones y los principios de Dawoodi Bohra, ya que se crió en una familia de Da'i al-Mutlaq. Fue educado por su padre y, mientras enseñaba, su padre pronto se dio cuenta de que estaba muy interesado en aprender y también era un lector voraz. Había memorizado el libro Da'a'im al-Islam (Pilares del Islam) , que contiene las reglas sobre cómo realizar los diversos principios del Islam . Había memorizado el libro de tal manera que podía citar cualquier referencia del libro con gran precisión.

Syedna AbdulQadir Najmuddin y su padre también le enseñaron a él y a su hermano Syedi Abdeali Moiyuddin ese conocimiento que habían adquirido de Syedi Abdeali Imaduddin y ambos hermanos luego lo impartieron al 51º Da'i al-Mutlaq Syedna Taher Saifuddin . [3] Así, el conocimiento impartido por el 43º Da'i al-Mutlaq Syedna Abde'Ali Saifuddin viajó un lapso de tiempo de cien años y llegó a su legítima persona, sin ser interrumpido por los eruditos enemigos de la secta Dawoodi Bohra .

Durante la era de Syedna AbdulQadir Najmuddin , un 'Hadd-e-Fadil' (una persona erudita de alto rango) de la secta Dawoodi Bohra había predicho el glorioso futuro de Abdullah Badruddin. [1]

Abdul Qadir Najmuddin prestó especial atención a todos los aspectos de su crianza y educación junto con su hermano Syedi Abdeali Moyyuddin. [1] Syedi Abdeali Moyyuddin también había escrito mucha prosa y poemas. [4]

Durante toda su juventud, utilizó la mayor parte de su tiempo ya sea estando con el Da'i al-Mutlaq y ayudándolo a realizar tareas religiosas y al mismo tiempo aprendiendo de ellos. O estaba con su padre aprendiendo los puntos más finos para convertirse en un Da'i al-Mutlaq. O se dedicaba a realizar alguna actividad para el mejoramiento de los miembros de la comunidad. O se perdía en los libros de conocimiento.

La vida antes de Da'i al-Mutlaq

Abdullah Badruddin nació en la época del 47° Da'i al-Mutlaq y su tío Abdul Qadir Najmuddin. Una época en la que los enemigos de la comunidad Dawoodi Bohra tramaron una conspiración afirmando que el 46° Da'i al-Mutlaq Mohammed Badruddin no había conferido nas a Abdul Qadir Najmuddin. [5] Esto creó mucho caos y confusión entre los miembros de la comunidad. Ante esta acusación su tío nunca dijo nada, solo afirmó que el quinto Da'i al-Mutlaq de él respondería a sus enemigos. Su tío viajó extensamente entre las colonias de los miembros de la comunidad Dawoodi Bohra para enseñarles, educarlos y también dio permiso a todos los miembros eruditos de la comunidad Dawoodi Bohra para enseñar a los miembros comunes cuál es la verdad. Apoyó a su tío, al igual que otros miembros eruditos de la comunidad. Juntos lograron recuperar a muchos miembros que se habían extraviado debido a las reclamaciones de los enemigos y también aumentaron la fe de aquellos miembros que apoyaron a su tío. Pero todas estas actividades causaron una gran pérdida de fondos en la secta Dawoodi Bohra y provocaron que la secta se endeudara aún más.

Cuando su padre se convirtió en el 48º Da'i al-Mutlaq, también heredó todas las deudas que pesaban sobre la comunidad Dawoodi Bohra. Fueron tiempos muy difíciles para la secta Dawoodi Bohra. En ese momento, se mantuvo firme junto a su padre e hizo todo lo que su padre le pidió para reducir las deudas.

Luego Mohammed Burhanuddin , su primo hermano, se convirtió en el 49º Da'i al-Mutlaq. Su primo hermano trazó un plan [6] para liberar a la secta Dawoodi Bohra, agobiada por las deudas, de sus obligaciones y de las ataduras de los prestamistas. Para ello, su primo hermano creó un fondo llamado 'Fondo Dawoodi' con la intención de recaudar dinero para pagar las deudas. Nuevamente asumió esta tarea y se dedicó por completo a recaudar fondos. Tanto es así que salía temprano por la mañana, alquilaba un carruaje y visitaba las tiendas para recaudar fondos, incluso a la hora del almuerzo continuaba con el trabajo en cuestión y después de volver a casa comía solo. Al ver su dedicación, uno de sus tíos comentó que 'aquel a quien sirve día y noche ni siquiera lo espera (para comer juntos)', refiriéndose a su primo hermano.

Pero cuando su primo hermano le confirió nas [6] y se convirtió en el 50º Da'i al-Mutlaq de la secta Dawoodi Bohra, el mismo tío admitió que el que sirve recibe servicio a cambio.

Así tuvo el gran honor de servir a tres Da'i al-Mutlaq y también recibió la gracia de convertirse en el 50º Da'i al-Mutlaq. [1]

La vida como Da'i al-Mutlaq

El rostro de Abdullah Badruddin tenía el resplandor de la luna llena. Toda persona que lo veía quedaba maravillada por su gracia. [1]

Se convirtió en el 50º Da'i al-Mutlaq en virtud del nas realizado por el 49º Da'i al-Mutlaq Mohammed Burhanuddin en Surat en el año 1906.

Debido a todos los esfuerzos de los tres Da'i al-Mutlaq Abdul Qadir Najmuddin, Abdul Husain Husamuddin y, especialmente, debido a los esfuerzos planificados del 49º Da'i al-Mutlaq Mohammed Burhanuddin, cuando el timón de la secta Dawoodi Bohra llegó a sus manos, hubo prosperidad y desarrollo en toda la comunidad Dawoodi Bohra. También había hecho una contribución tremenda y notable para lograr esta posición durante el período de los tres Da'i al-Mutlaq. [1]

En 1907, realizó su primer waaz (sermón) el día de Ashura (el décimo día del primer mes, Moharam ul Haram, según el calendario hijri). Al verlo realizar el waaz, los miembros eruditos de la comunidad reafirmaron su creencia de que la gracia y las bendiciones del Imam en reclusión están con él. [2]

En sus extensos viajes, también sentó las bases de muchas mezquitas (lugares para realizar oraciones). Algunas de estas mezquitas se completaron mientras él era Da'i al-Mutlaq y fueron inauguradas por él. El resto se completó durante la época del 51º Da'i al-Mutlaq Taher Saifuddin. También reconstruyó Daras us Saifee (ahora conocida como Al Jamea tus Saifiyah , Surat) añadiendo algunas estructuras nuevas. [2]

Durante sus viajes, siempre insistió en que los miembros de la comunidad Dawoodi Bohra dedicaran su tiempo a leer y aprender los libros religiosos de la secta Dawoodi Bohra. También era conocido por practicar estrictamente los principios del Islam. También administró la práctica de hacer que los miembros de la comunidad Dawoodi Bohra siguieran los principios. [2]

En 1915, en Dumas, Surat, le confirió la bendición a su sobrino Taher Saifuddin . Cuando su sobrino fue a buscar su bendición al día siguiente, le informaron sobre la bendición. Los ojos de su sobrino estaban llenos de lágrimas. En ese momento, llamó a su sobrino para que se acercara y, poniendo una mano sobre sus hombros, le dijo: "Hermano, sé que las nubes oscuras de una conspiración ya se ciernen sobre ti y que estás completamente solo. Pero no tengas ninguna duda en tu mente. Tienes el apoyo total del Imam en reclusión. Y espero que el Imam en reclusión se revele en las manos de tu hermano". [7]

Murió el 25 de enero de 1915 (10 Rabiul Awwal 1333H).

Logros

En tiempos de su tío, el 47° Da'i al-Mutlaq Abdul Qadir Najmuddin, cuando los enemigos difundieron rumores de que el 46° Da'i al-Mutlaq Mohammed Badruddin no había conferido el nas a su tío, [5] quien había permanecido en silencio pero luego dijo que el quinto Da'i al-Mutlaq de él respondería a sus enemigos. Su tío, con la ayuda de él y otros miembros eruditos de la comunidad, comenzó a viajar extensamente e impartir enseñanzas a los miembros de la comunidad y explicarles la verdad sobre el nas. Abdullah Badruddin con su conocimiento y tacto persuasivo trajo de regreso a muchos miembros de la secta Dawoodi Bohra que habían sido engañados por las afirmaciones de los enemigos. Con sus argumentos irrefutables también fortaleció la fe de la gente que apoyó a su tío.

Cuando su padre Abdul Husain Husamuddin se convirtió en el 48º Da'i al-Mutlaq, había enormes deudas sobre la secta Dawoodi Bohra. [8] Esos fueron los tiempos más difíciles para él, que estuvo junto a su padre con determinación y dedicación, siguiendo todas y cada una de las instrucciones de su padre y haciendo todo lo que estaba a su alcance para sacar a la secta Dawoodi Bohra de las deudas.

Más tarde, mostró el mismo celo y reverencia en su servicio hacia su primo hermano, el 49º Da'i al-Mutlaq Mohammed Burhanuddin . De tal manera que cuando su primo hermano anunció la formación del Fondo Dawoodi para pagar las deudas de la secta Dawoodi Bohra, nuevamente se encargó de recolectar los fondos. Ponía todo su esfuerzo día y noche, usando todas sus habilidades de persuasión y conocimiento para hacer que la gente comprendiera las dificultades de vivir con tal deuda, de modo que estuvieran dispuestos a participar en el esfuerzo por pagar la deuda. Tal fue el esfuerzo que puso que todas las deudas de la secta Dawoodi Bohra se pagaron en o al final de cinco años. [6]

También ayudó a su primo hermano a establecer una estructura organizativa eficiente y eficaz [6] para garantizar el buen funcionamiento de las distintas oficinas de la comunidad. Primero estudió el funcionamiento de los distintos departamentos, luego los ajustó para que trabajaran entre sí y luego resolvió los problemas. Luego se definieron las autoridades y responsabilidades de los titulares de los cargos y se informó a cada titular de los mismos. Y en un período de cinco años todos los departamentos funcionaban como una sola unidad, lo que permitió que la secta Dawoodi Bohra despegara en su vuelo de desarrollo.

Entonces su primo hermano elaboró ​​un plan para desarrollar y elevar a los miembros de la secta Dawoodi Bohra, [6] y él se encargó de ello. Él y su primo hermano sacaron a los miembros de la secta Dawoodi Bohra de la pobreza y de los negocios y empleos que generaban bajos ingresos y los guiaron hacia técnicas de generación de ingresos sustanciales, de modo que pronto su suerte cambió y también lo hicieron las perspectivas de la secta Dawoodi Bohra. En un período de cinco años, la secta, que alguna vez estuvo plagada de deudas, ahora estaba floreciendo y creciendo a un gran ritmo.

Fue en esa época cuando se convirtió en el 50º Da'i al-Mutlaq y continuó con el proceso de desarrollo en su época.

Completó las obras de varias mezquitas y otras estructuras que fueron iniciadas por su primo hermano y también sentó las bases de muchas mezquitas en su época. También reconstruyó Daras us Saifiyah (ahora conocida como Al Jamea tus Saifiyah ). [2]

Referencias

  1. ^ abcdefg Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 93
  2. ^ abcde Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 94
  3. ^ Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 19
  4. ^ Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 101
  5. ^ ab Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 68
  6. ^ abcde Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 92
  7. ^ Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 109
  8. ^ Hozefa Mohiyuddin, Tufahatuh ale Akhbaare Hudat, Publicación Al Jamea tus Saifiyah, 1995, pág. 20