Abdallah ibn al-Mu'tazz ( árabe : عبد الله بن المعتز , romanizado : ʿAbd Allāh ibn al-Muʿtazz ; 861 - 29 de diciembre de 908) fue hijo del califa al-Mu'tazz y figura política, pero es más conocido. como destacado poeta árabe y autor del Kitab al-Badi , uno de los primeros estudios sobre las formas árabes de poesía . Esta obra se considera una de las primeras obras de teoría literaria y crítica literaria árabe . [2]
Convencido de asumir el papel de califa de la dinastía abasí tras la muerte prematura de al-Muktafi , logró gobernar durante un solo día y una sola noche, antes de verse obligado a esconderse, encontrado y luego estrangulado en una intriga palaciega que trajo consigo al-Muqtadir , entonces de trece años, al trono.
Nacido en Samarra como príncipe de la casa imperial y tataranieto de Harun al-Rashid , Ibn al-Mu'tazz tuvo una infancia trágica en las complicadas intrigas del califato abasí. Su abuelo, el califa al-Mutawakkil , fue asesinado cuando Ibn al-Mu'tazz tenía sólo seis semanas de edad. Estos acontecimientos marcaron el comienzo de la anarquía de nueve años en Samarra . El padre de Abdallah ibn al-Mu'tazz, al-Mu'tazz decimotercer califa del califato abasí , llegó al poder en 866, pero en 869 también fue asesinado. El niño se salvó de la purga del palacio al huir a La Meca con su abuela Qabiha.
Al regresar a Bagdad poco después, se distanció de la política y vivió la vida hedonista de un joven príncipe. Fue durante esta época cuando escribió su poesía, dedicada a los placeres que tan familiarmente conocía.
Después de reinar del 5 de abril de 902 al 13 de agosto de 908, murió el decimoséptimo califa, el primo de Abdallah ibn al-Mu'tazz, Al-Muktafi . El visir al-Abbas ibn al-Hasan al-Jarjara'i deseaba instalar en el trono al hermano de trece años de Al-Muktafi, Al-Muqtadir , con la clara intención de ser él mismo el poder detrás del trono. A pesar de su desgana, la oposición persuadió a Ibn al-Mu'tazz para que asumiera el califato, con la esperanza de poner fin a las intrigas que habían plagado a la dinastía durante décadas. Fue coronado el 17 de diciembre de 908, pero derrocado ese mismo día. Huyó del palacio de Bagdad y se escondió con un amigo, pero fue encontrado el 29 de diciembre y estrangulado. [3] Casi proféticamente, una vez había escrito como poeta:
Una noche maravillosa, pero tan corta
que le di vida y luego la estrangulé.
Y otro:
En consecuencia, Abdallah ibn al-Mu'tazz fue sucedido por el joven Al-Muqtadir, considerado el decimoctavo califa del califato abasí.
Kitab al-Badi de Al-Mu'tazz , compuesto en 888 cuando tenía 27 años, sentó las bases para futuros estudios de poesía por parte de eruditos árabes. [4] Su título puede traducirse como 'el libro del nuevo estilo', y 'toma su nombre de su objetivo polémico, es decir, mostrar que el estilo de los poetas llamados "modernos" ( muḥdathūn ), como Bashshār b. Burd (m. 167 o 168/784-5), musulmán b. al-Walīd (m. 208/823), o Abū Nuwās (m. entre 198/813 y 200/815), no es tan "nuevo" y que ninguna de sus características no fue anticipada en el Corán, las tradiciones de Muḥammad y sus compañeros, y poesía antigua.' [5]
En opinión de Charles Greville Tuety:
Ibn Al-Mu'tazz es el poeta espontáneo, de temperamento similar al de Abu Nuwās. Libre en su elección de tema, se destaca por su novedad en el enfoque en el manejo de sus temas. Lo que lo hace esencialmente nuevo, sin embargo, se encuentra en otro plano y no es inmediatamente evidente: llevados por sus imágenes audaces y sensuales, estamos satisfechos de que sea así, hasta que, al hacer una pausa, de repente vislumbramos la perspectiva más allá. [6]
Hay dos ediciones principales del dīwān de Al-Mu'tazz : Muhammad Badī' Šarīf (ed.), Dīwān aš'ār al-amīr Abī l-'Abbās 'Abdallāh b. Muḥammad al-Mu'tazz , D ahā'ir al-'Arab (El Cairo: Dār al-Ma'ārif, 1977-78) y Yūnus Ahmad as-Sāmarrā'ī (ed.), Ši'r Ibn al-Mu' tazz: Qism 1: ad-Dīwān'; Qism 2: ad-Dirāsa , dos partes en cuatro volúmenes (Bagdad: Wizārat al-I'lām, al-Ǧumhūrīya al-'Irāqīa [Ministerio de Información iraquí], 1978). De los dos, el último es más fiable, pero en ocasiones el primero ofrece mejores lecturas. [7]
Otra edición es ديوان ابن المعتز [Dīwān ibn al-Mu'tazz], ed. por عبد الله بن المعتز ( دار صادر [Dar Sader] [nd]).