Gautier de Coincy (1177–1236) fue un abad , trovador y arreglista musical francés, conocido principalmente por su devoción a la Virgen María .
Mientras ejerció como prior de Vic-sur-Aisne, compiló Les Miracles de Nostre-Dame (conocido en inglés como Los milagros de Notre Dame o Los milagros de Nuestra Señora ) en los que puso poemas de alabanza a la Virgen María a melodías y canciones populares de su época. Es una obra reverencial pero humorística, llena de amor por el culto a la Virgen María, que en ese momento también recibió la atención de San Bernardo de Claraval, quien fue el principal defensor medieval de la veneración de la Virgen como contrapeso a la escolástica cristiana más rigurosa , la fuerza espiritual dominante entonces.
A diferencia de los tomos más sombríos de Clairvaux, el libro de De Coincy (aunque comparte gran parte de la misma base ideológica) tiende más hacia lo indulgente o lo blando. Muchas de las canciones que escribió De Coincy estaban ambientadas en baladas populares que estaban de moda en la corte real, o tomaban prestada la melodía de cancioncillas pastorales o románticas. Los milagros de Nuestra Señora es una de las obras más populares de la literatura marianista de la época y encapsula un conjunto muy particular de valores cristianos, que veían en la Virgen María el aspecto más benévolo y humanista de la salvación, la intercesión y la misericordia. Muchas de las canciones tratan de los elementos clave de la vida terrenal de la Virgen: su concepción, su nacimiento, su infancia , su juventud en el Templo , los acontecimientos registrados en los evangelios bíblicos y su Dormición ; los poemas y las historias generalmente tratan más de sus milagros modernos.
Sobre el tema de la interacción de la Virgen con los fieles contemporáneos, un historiador moderno describe la visión de María de De Coincy de esta manera:
"Cuanto más libertino es el suplicante de la Virgen, más le gusta a ella. Los héroes de los milagros son mentirosos, ladrones, adúlteros y fornicarios, estudiantes despreocupados, monjas embarazadas, clérigos rebeldes y perezosos y monjes fugados. Con la única condición de que canten sus alabanzas, normalmente recitando el Ave María , y muestren el debido respeto por el milagro de la Encarnación obrado en ella, no pueden hacer ningún mal [fundamental]. Su justicia es la lealtad a los suyos: cualquiera que sea su conducta, cualquiera que se haya comprometido a su protección es su vasallo y ella su soberana responsable. A través de ella toda la alegre pandilla de humanidad desenfrenada, amorosa y débil encuentra su camino al Paraíso..." [1]
En muchos sentidos, De Coincy rechazó la estricta moral paulina que caracterizaría a las denominaciones cristianas posteriores, especialmente el catolicismo y el protestantismo de la Contrarreforma , que hacían un gran esfuerzo por la abnegación y la renuncia. En su contexto inmediato, fueron escritas para complacer a la propia congregación de De Coincy y para presentar una forma más suave de cristianismo en reacción a la postura de línea dura del cabildo de la catedral cercana de Beauvais , que había puesto en escena varias obras que satirizaban salvajemente las actividades seculares como inherentemente malas y dañinas para la vida espiritual. Esto quizás explique por qué De Coincy eligió expresar sus propias opiniones más liberales y marianistas a través de la misma explotación de formas seculares de presentación: en su caso, poemas y música.
Gran parte de la música de De Coincy todavía se interpreta y graba, más recientemente por The Harp Consort .