Gaidinliu Pamei (26 de enero de 1915 - 17 de febrero de 1993), conocida popularmente como Rani Gaidinliu, fue una luchadora espiritual y por la libertad india naga , líder política que lideró una revuelta contra el dominio británico en la India . [1] A la edad de 13 años, se unió al movimiento religioso Heraka de su primo Haipou Jadonang . El movimiento luego se convirtió en un movimiento político que buscaba expulsar a los británicos de Manipur . Dentro de la fe Heraka, llegó a ser considerada una encarnación de la diosa Cherachamdinliu. [2] Gaidinliu fue arrestada en 1932 a la edad de 16 años y fue sentenciada a cadena perpetua por los gobernantes británicos. Jawaharlal Nehru la conoció en la cárcel de Shillong en 1937 y prometió buscar su liberación. Nehru le dio el título de "Rani" ("Reina") y ganó popularidad local como Rani Gaidinliu .
Fue liberada en 1947, tras la independencia de la India , y continuó trabajando por la superación de su pueblo. Defensora de las prácticas religiosas ancestrales, se resistió firmemente a la conversión de su comunidad al cristianismo. Fue honrada como luchadora por la libertad y recibió el Padma Bhushan del Gobierno de la India.
Gaidinliu nació el 26 de enero de 1915 en la aldea de Nungkao (o Longkao) en la actual subdivisión Tousem del distrito de Tamenglong , Manipur, en una familia Rongmei Naga . [3] Fue la quinta de ocho hijos, incluidas seis hermanas y un hermano menor, nacidos de Lothonang Pamei y Kachaklenliu. [4] La familia pertenecía al clan gobernante de la aldea. [5] No tuvo una educación formal debido a la falta de escuelas en el área. [3]
En 1927, cuando tenía apenas 13 años, Gaidinliu se unió al movimiento Heraka de su primo Haipou Jadonang , que había emergido como un líder local prominente. El movimiento de Jadonang fue un renacimiento de una religión tribal. Atrajo a un número de seguidores de las tribus Zeliangrong (los Zeme , Liangmai y Rongmei ). Jadonang fue condenada y ahorcada por los británicos por matar a unos pocos comerciantes de Manipur. Persuadida por la ideología y los principios de Jadonang, Gaidinliu se convirtió en su discípula y en parte del movimiento contra los británicos. En tres años, a la edad de 16 años, también fue acusada de crear disturbios comunales contra los kukis y los británicos querían arrestarla. Entonces movilizó a la gente contra los británicos y su gobierno, y finalmente fue arrestada por los británicos por su calamidad contra los kukis. [6]
Los británicos arrestaron y ejecutaron a Jadonang en la horca el 29 de agosto de 1931 en Imphal . Fue acusado de traición debido a la muerte de cuatro comerciantes meitei en Longkao por violación de un tabú social; Jadonang no tuvo ningún papel en los asesinatos. [3] Gaidinliu, entonces, emergió como su heredero espiritual y político. [7]
Se rebeló abiertamente contra el gobierno británico, exhortando al pueblo Zeliangrong a no pagar impuestos. Recibió donaciones de la población local, muchos de los cuales también se unieron a ella como voluntarios. Las autoridades británicas iniciaron una cacería humana para encontrarla. Evadió el arresto por parte de la policía, moviéndose a través de aldeas en lo que ahora son Assam , Nagaland y Manipur . El gobernador de Assam envió a los batallones 3.º y 4.º de los Rifles de Assam contra ella, bajo la supervisión del Comisionado Adjunto de las Colinas de Naga , JP Mills. Se declararon recompensas monetarias por información que condujera a su arresto: esto incluía una declaración de que cualquier aldea que proporcionara información sobre su paradero obtendría una exención de impuestos de 10 años. Sus fuerzas se enfrentaron a los Rifles de Assam en conflictos armados en las Colinas de Cachar del Norte (16 de febrero de 1932) y la aldea de Hangrum (18 de marzo de 1932). [6]
En octubre de 1932, Gaidinliu se trasladó a la aldea de Pulomi, donde sus seguidores comenzaron a construir una fortaleza de madera. Mientras la fortaleza estaba en construcción, un contingente de los Rifles de Assam encabezado por el capitán MacDonald lanzó un ataque sorpresa contra la aldea el 17 de octubre de 1932. Gaidinliu, junto con sus seguidores, fue arrestada sin ninguna resistencia cerca de la aldea de Kenoma. Gaidinliu negó haber tenido algún papel en el ataque al puesto de Hangrum de los Rifles de Assam o en la construcción del fuerte. [2] En diciembre de 1932, sus seguidores de las aldeas de Leng y Bopungwemi asesinaron al chowkidar (vigilante) kuki del Lakema Inspection Bungalow en las colinas, sospechando que era el informante que condujo a su arresto. Gaidinliu fue llevada a Imphal , donde fue condenada por los cargos de asesinato e instigación al asesinato después de un juicio de 10 meses. Fue condenada a cadena perpetua por el Tribunal de Agentes Políticos por complicidad en el asesinato. [8] La mayoría de sus asociados fueron ejecutados o encarcelados. [9]
Fundó una organización tribal llamada Kabni Samiti en 1934. [10]
De 1933 a 1947 estuvo encarcelada en las cárceles de Guwahati , Shillong , Aizawl y Tura . Muchos rebeldes la proclamaron a ella y a Jadonang como su inspiración para negarse a pagar impuestos a los británicos. Sin embargo, su movimiento decayó después de que los últimos de sus seguidores, Dikeo y Ramjo, fueran arrestados en 1933. Jawaharlal Nehru la conoció en la cárcel de Shillong en 1937 y prometió buscar su liberación. Su declaración, publicada en el Hindustan Times , describió a Gaidinliu como una "hija de las colinas" y le dio el título de 'Rani' o Reina de su pueblo. Nehru escribió a la parlamentaria británica Lady Astor para que hiciera algo por la liberación de Rani Gaidinliu, pero el Secretario de Estado para la India rechazó su solicitud afirmando que podrían surgir problemas nuevamente si Rani era liberada. [6]
Después de que se estableciera el Gobierno provisional de la India en 1946, Rani Gaidinliu fue liberada de la prisión de Tura por orden del Primer Ministro Nehru, tras haber pasado 14 años en diversas prisiones. Continuó trabajando por el progreso de su pueblo después de su liberación. Se quedó en la aldea Vimrap de Tuensang con su hermano menor Marang hasta 1952. En 1952, finalmente se le permitió regresar a su aldea natal de Longkao. En 1953, el Primer Ministro Nehru visitó Imphal, donde se reunió con Rani Gaidinliu y le transmitió la gratitud y la buena voluntad de su pueblo. Más tarde, se reunió con Nehru en Delhi para hablar sobre el desarrollo y el bienestar del pueblo Zeliangrong. [6]
Gaidinliu se oponía a los insurgentes del Consejo Nacional Naga (NNC), que abogaban por la secesión de la India. En cambio, hizo campaña por un territorio Zeliangrong separado dentro de la Unión de la India. [2] : 147 Los líderes naga rebeldes criticaron el movimiento de Gaidinliu por la integración de las tribus Zeliangrong bajo una unidad administrativa. También se opusieron a que ella trabajara por el resurgimiento de la religión tradicional del animismo o Heraka . Los líderes del NNC consideraron que sus acciones eran un obstáculo para su propio movimiento. Los líderes bautistas consideraron que el movimiento de resurgimiento de Heraka era anticristiano y le advirtieron de graves consecuencias si no cambiaba su postura. Para defender la cultura Heraka y fortalecer su posición, pasó a la clandestinidad en 1960. [11]
En 1966, tras seis años de dura vida clandestina en su vejez, gracias a un acuerdo con el Gobierno de la India , Rani Gaidinliu salió de su escondite en la jungla para trabajar por el mejoramiento de su pueblo a través de medios pacíficos, democráticos y no violentos. Fue a Kohima el 20 de enero de 1966 y se reunió con el Primer Ministro Lal Bahadur Shastri en Delhi el 21 de febrero de 1966, exigiendo la creación de una unidad administrativa independiente en Zeliangrong. El 24 de septiembre, 320 de sus seguidores se rindieron en Henima. Algunos de ellos fueron absorbidos por la Policía Armada de Nagaland . [6]
Durante su estancia en Kohima , se le concedió el "Premio Luchador por la Libertad de Tamrapatra" en 1972, el Padma Bhushan (1982) [12] y el Premio Vivekananda Seva (1983). [6]
En 1991, Gaidinliu regresó a su lugar de nacimiento, Longkao, donde murió el 17 de febrero de 1993 a la edad de 78 años. [13] [14]
El gobernador de Manipur , Chintamani Panigrahi , el ministro del Interior de Nagaland, funcionarios de Manipur y muchas personas de todas las partes de la región del noreste asistieron a su funeral en su pueblo natal. En Imphal, el ministro principal de Manipur, R.K. Dorendra Singh , el viceministro principal, Rishang Keishing, y otros rindieron tributos florales y el gobierno estatal declaró un día festivo general . [ cita requerida ]
Rani Gaidinliu también recibió póstumamente el premio Birsa Munda . El Gobierno de la India emitió un sello postal en su honor en 1996. El Gobierno de la India emitió una moneda conmemorativa en su honor en 2015. [15]
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Debido a la hostilidad del movimiento Heraka hacia el cristianismo , las hazañas de Gaidinliu no fueron muy reconocidas entre los nagas, la mayoría de los cuales se habían convertido al cristianismo en la década de 1960. Los grupos nacionalistas naga tampoco la reconocen, porque se la consideraba cercana al Gobierno de la India. Cuando el nacionalista hindú Sangh Parivar se alineó con el movimiento Heraka en la década de 1970, la percepción de que ella era una promotora del hinduismo se hizo más fuerte entre los nagas cristianos. [16]
En 2015, cuando el gobierno central y el gobierno estatal de TR Zeliang decidieron construir un salón conmemorativo de Gaidinliu, varias organizaciones de la sociedad civil en el estado de Nagaland se opusieron a la medida. [17]