Haravijaya es un mahākāvya sánscrito escrito por Ratnākara . El poema narrala victoria de Śiva sobre Andhaka . También describe las características iconográficas de Śiva y ofrece una exposición de la filosofía Śaiva. Haravijaya es el mahākāvya sánscrito más largo que existe , y contiene un total de 4351 versos en cincuenta sargas (cantos).
En el praśasti de Haravijaya , Ratnākara, su autor, habla de sí mismo como hijo de Amṛtabhānu, un descendiente de Durgadatta de Gangāhrada. Según el Rājataraṅgiṇī de Kalhaṇa , ganó fama durante el reinado de Avantivarman ( r. 855-883 d. C. ), pero los colofones de Haravijaya sugieren que fue compuesto durante el reinado de Cippaṭa Jayāpīḍa , entre 826 y 838 d. C. Por el tema de su poema, se puede suponer que era un practicante del Saivismo de Cachemira ; Alexis Sanderson afirma que los himnos del poema a Śiva y Pārvatī en los cantos 6 y 47 respectivamente son la evidencia datable más antigua de la presencia del saivismo mantramárgico en Cachemira. [1] También fue autor de Vakroktipañcāśikā , que contiene cincuenta versos de diálogo entre Śiva y Pārvatī, empleando el recurso de vakrokti ("conversación con juegos de palabras"); [2] esta es posiblemente su única otra obra preservada. [3]
Haravijaya es el mahākāvya sánscrito más extenso que se conserva , y contiene un total de 4351 versos en cincuenta sargas (cantos). [4] El poema narra la victoria de Śiva sobre Andhaka. De acuerdo con la convención mahākāvya , el poema explora muchos aspectos de la vida, incluida la naturaleza, las estaciones, el amor y una batalla. También describe las características iconográficas de Śiva y ofrece una exposición de la filosofía Śaiva en el canto seis. El poema pertenece a una fase posterior del desarrollo del kāvya , enfatizando la exhibición de conocimiento y el dominio de los recursos poéticos. El poeta usa liberalmente conceptos y términos técnicos de varios śāstras en los campos descritos en el poema. [5]
Haravijaya ha sido elogiado en muchas antologías sánscritas y obras sobre retórica [6] y también es muy estimado por los eruditos indios modernos en sánscrito. Rājaśekhara complementó a Ratnākara con el siguiente verso: [7]
mā sma santi hi catvāraḥ prāyo ratnākarā ime
itīva sa kṛto dhātrā kavī ratnākaro 'paraḥPensando que los cuatro océanos no eran suficientes,
el creador
creó otro océano,
el poeta Ratnākara.— Sūktimuktāvalī 4.77, traducido por David Smith
Durgaprasad y Parab citan una opinión contemporánea en su edición de 1890 del Haravijaya : [8]
dugdhābdhīnāṃ sahasraṃ na kusumalasitaṃ sadvasantāyutaṃ vā
koṭir vā pārvaṇānāṃ suṣamaśāśabhṛtāṃ neṣadoṣātanānām
sampūrṇaṃ vā sudhābhiḥ puraṭaghaṭaśataṃ hanta dhvanvantareno
pāṇiṣṭhaṃ cāru ratnākarasukavigirāṃ merulakṣaṃ na mūlyamNi mil océanos de leche,
ni diez mil primaveras
resplandecientes de flores,
ni diez millones de espléndidas lunas de otoño,
ni cien hermosas ollas doradas llenas de néctar
en la mano de Dhanvantari,
no, ni cien mil Merus,
valen el poema del excelente poeta Ratnākara.— Sadāśivaśaṅkaraśāstrin, traducido por David Smith
Peter Pasedach enumera tres comentarios sobre el poema: Viṣamapadoddyotā de Alaka, Laghupañcikā de Ratnakaṇṭha y Haravijayasāravivaraṇa de Utpala. [9]
En 1890 se publicó una edición de la obra, preparada por Pandit Durgaprasad y Kasinath Pandurang Parab para la serie Kāvyamālā. Contiene el comentario de Alaka hasta el canto 46. Otra edición del texto, de 1982, fue preparada por el Dr. Goparaju Rama para la serie de textos Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapitha y publicada en dos volúmenes. Es una edición crítica basada en seis manuscritos sin ninguna variación importante, y solo contiene los versos de Ratnākara, sin ningún comentario. [10]