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Ani-kutani

Los ani-kutani (ᎠᏂᎫᏔᏂ) [a] eran un antiguo sacerdocio entre el pueblo cheroqui . Según la leyenda cheroqui, los ani-kutani fueron asesinados durante un levantamiento masivo perpetrado por los cheroqui, aproximadamente 300 años antes del contacto europeo. Una leyenda dice que este levantamiento fue provocado por acusaciones de que los ani-kutani se habían vuelto corruptos y estaban participando en conductas sexuales impropias. [1]

Los Ani-Kutani podrían estar relacionados con el Clan de los Cabellos Largos, o Anigilohi (ᎠᏂᎩᎶᎯ), o "sacerdotes del fuego" que existieron en tiempos históricos. Eran una clase clerical y/o un clan hereditario. "Aní-" es un prefijo que se refiere a un grupo de individuos. [1]

Los escritos de James Mooney sobre el Ani-Kutani

De los escritos de James Mooney , Myths of the Cherokee, sección 108 "La masacre de los Ani'-Kuta'ni". "Entre otras tradiciones que se están perdiendo está la relacionada con los Ani'Kuta'ni o Ani'Kwata'ni, sobre quienes los Cherokee modernos saben tan poco que su identidad misma es ahora un tema de disputa, algunos sostienen que eran un pueblo antiguo que precedió a los Cherokee y construyó los montículos, mientras que otros, con más autoridad, afirman que eran un clan o sociedad en la tribu y fueron destruidos hace mucho tiempo por la peste u otra calamidad".

Es probable que los ani'kuta'ni supervisaran las ceremonias religiosas de los cheroquis. Es posible que hayan sido constructores de montículos que vivieron en las tierras de los Apalaches en las que se asentaron los cheroquis. [1]

Los informantes de Mooney describieron a este grupo como un grupo muy despreciado, corrupto y abusador de su poder religioso. Mooney afirmó que fueron aniquilados por completo, incluso cuando el jefe principal John Ross y el Dr. JB Evans los mencionaron en 1866, se afirmó que la historia y la leyenda tenían un siglo de antigüedad y que (debido a la falta de detalles) debían tener incluso más de un siglo incluso en ese entonces.

"El pueblo meditó mucho tiempo en silencio sobre las opresiones y los ultrajes de esta alta casta, a la que odiaban profundamente pero a la que temían enormemente. Finalmente, un joven audaz, miembro de una familia influyente, organizó una conspiración entre el pueblo para masacrar al sacerdocio. La provocación inmediata fue el secuestro de la esposa del joven líder de la conspiración. Su esposa era notable por su belleza, y fue raptada por la fuerza y ​​violada por uno de los nicotanos mientras él estaba ausente en la cacería. A su regreso, no encontró dificultad en despertar en otros el resentimiento que él mismo experimentó. Tantos habían sufrido de la misma manera, tantos temían que pudieran ser obligados a sufrir, que no se necesitaba nada más que un líder. Un líder que apareció en la persona del joven valiente que hemos nombrado, el pueblo se levantó bajo su dirección y mató a todos los nicotanos (Ni-go-ta-ni), jóvenes y viejos. Así pereció una sociedad secreta hereditaria, desde entonces no se han tolerado privilegios hereditarios entre los Cherokee. (Mooney, pág. 393).

Notas

  1. ^ / ɑː ˈ n k ˈ t ɑː n /
  1. ^ abc Fogelson, Raymond D. (1984). "¿Quiénes eran los Aní-Kutánî? Una excursión al pensamiento histórico cherokee". Etnohistoria . 31 (4): 255–263. doi :10.2307/482712. JSTOR  482712.

Fuentes