Ein Yaakov

Libro de Yaʿaḳov Ben-Shelomoh Ibn-Ḥaviv

Ein Yaakov ( en hebreo : עין יעקב , « El pozo de Jacob ») es una compilación del siglo XVI de todo el material agádico del Talmud junto con comentarios. ^{[1] [2] [3]} Su introducción contiene un relato de la historia de la censura talmúdica y del término Gemara . Fue compilada por Jacob ibn Habib y (después de su muerte) por su hijo Levi ibn Habib .

Aunque Ibn Habib tenía la intención de que su obra fuera dirigida a un público amplio, incluida la élite rabínica, ^[4] Ein Yaakov era "especialmente apreciado por los trabajadores y otros" que carecían de la formación necesaria para aprender las partes más difíciles del Talmud . Algunas sinagogas imparten clases diarias de Ein Yaakov . ^{[2] [3]}

Comentarios

Se han escrito decenas de comentarios sobre el Ein Yaakov y algunas ediciones contienen veinte o más. Estos son algunos de los comentarios más destacados:

• HaKotev (antes de 1516): comentario del propio Ibn Habib. En la edición princeps sus comentarios están marcados con א"ה, "así dice el autor", y ediciones posteriores lo llaman HaKotev , "el autor".
• Hiddushei Aggadot (antes de 1631): una obra de Samuel Eidels que a menudo se trata como un comentario al Talmud, pero Eidels escribe en la introducción que su objetivo es "componer un comentario de todos los cuentos del Ein Yaakov ".
• Meor Einayim (1643): comentario de Josiah Pinto .
• Beit Yehuda (1634-6 ^[5] ): comentario de León da Modena , que apareció en todas las ediciones entre 1684 y 1916. ^[1] Las ediciones posteriores lo llaman HaBoneh . Esta es una de sus obras más maduras, según Ellis Rivkin. ^[6] Da Modena también compiló un índice del Ein Yaakov , titulado Beit Lehem Yehuda .
• (Antes de 1667): Comentario de Nathan Shapira de Jerusalén  [él] , conservado MS Columbia X 893 L 973 y BL Add. MS 27020.
• Asaf HaMazkir (antes de 1672): obra bibliográfica de Zechariah ben Ephraim Porto de Urbino. Incluida en el reverso de Amsterdam, 1724.
• Kotnot Or (1683): ​​Comentario de Isaac Meir Teomim-Frankel  [he] .
• Iyyun Yaakov (1729): de Jacob Reischer .
• Yashresh Yaakov (1729): Hayyim Abulafia 's.
• Shevut Yaakov (1734): Un comentario ampliado de Hayyim Abulafia .
• (antes de 1746): Moshe Chaim Luzzatto supuestamente compuso un comentario, ahora perdido. ^[4]
• Petah Einayim (1790): Jaim Yosef David Azulai .
• Ein Avraham (1848): Abraham ben Aryeh Loeb Schick.
• Yad Yosef, Etz Yosef, Anaf Yosef (antes de 1867): Tres comentarios de Enoch Zundel ben Joseph .
• Or haChayyim (1883): Comentario de Mordecai Jaffe de Plungė (1814-1883) a las secciones de Yerushalmi , recopilado en gran parte a partir del Korban Ha-Edah y el Pnei Moshe . Impreso por primera vez en Vilna en 1883. ^{[7] [8]}
• Ein Ayyah (1883-1935): un extenso comentario de Abraham Isaac Kook , publicado en 4 volúmenes.

Traducciones

yídish

• Mayse-Bukh (1602): El Ein Yaakov sirvió como fuente para esta colección en idish. ^[9]
• Drashot uFerushim al Ein Yaakov (siglo XVIII): Jonah Wehle de Praga, un frankista , compuso un comentario en yiddish que todavía se encuentra en manuscrito. ^[10]
• HaMeturgeman (1883): Gran parte del vocabulario más oscuro fue traducido al yiddish por Mordecai Jaffe de Plungė (1814-1883), impreso como comentario continuo en Vilna en 1883. ^{[7] [8]}
• Ein Yaakov... Perush Ivri Deutsch: Una traducción al yiddish de Yosef Meir Yaavetz impresa por primera vez en Varsovia en 1886. ^[11]

Inglés

• En Jacob: Agada del Talmud babilónico (1916-1921): Una edición bilingüe ligeramente abreviada en 5 volúmenes (I, II, III, IV, V) editada y traducida por Samuel Hirsch Glick ( c.  1884 - 8 de septiembre de 1929). ^{[12] [13]} No incluye ninguno de los comentarios clásicos, apoyándose en cambio en la traducción y notas a pie de página de Glick.
• Ein Yaakov: Las enseñanzas éticas e inspiradoras del Talmud (1999): una traducción al inglés de un solo volumen por Avraham Yaakov Finkel .
• Edición Schottenstein Ein Yaakov (2019-): edición bilingüe publicada por ArtScroll , de la que se han publicado hasta el momento 15 volúmenes. También se publicó una miscelánea de Tisha B'Av en 2022.

Francés

• Aggadoth du Talmud de Babylone (1982): traducción de Arlette Elkaïm-Sartre , introducida por Marc-Alain Ouaknin . Basada en gran medida en el inglés de Glick, con algunos contenidos restaurados del original.

ruso

• Rohr Family Edition Ein Yaakov : Boruch Gorin completó en 2016 una traducción rusa de seis volúmenes que fue publicada por LeChaim . ^[14]

Referencias

1. ḤABIB, JACOB (BEN SALOMÓN) IBN, jewishencyclopedia.com
2. Qué es Ein Yaakov?, chabad.org
3. Estudie el legendario Ein Yaakov (dojlife.com), Rabino Yaakov Rich
4. Lehman, MS (1993). Una antología talmúdica de la agadá: Examinando el "ein yaakov".
5. En la página del título, "[ AM 5]395", la introducción está firmada " Adar [5]394", al final " Tishrei [5]396". En su autobiografía, da Modena recuerda que la impresión de la obra duró desde Adar 5394 hasta Cheshvan 5395 (marzo de 1634-noviembre de 1635) porque su impresor estuvo cerrado durante seis meses y luego su nieto, que había estado componiendo los tipos, fue arrestado por las autoridades venecianas y encarcelado durante 66 días. La ley veneciana prohibió entonces a los judíos imprimir libros. En la errata impresa al final del libro (f. 48b) leemos: "Si hay muchos errores en las dos primeras secciones de este libro, el lector no debería sorprenderse, sino más bien llenar los espacios vacíos a partir del contexto. Porque, aparte de las muchas dificultades que surgieron en la impresión, la mayor parte de la composición tipográfica fue hecha por un muchacho joven e ignorante. Yo, Isaac de los Levitas, hijo de Jacob Z"L , hijo de la hija del autor de esta obra, tengo 14 años hoy". Véase Benjamin Ravid, "La prohibición contra la impresión y publicación judía en Venecia y las dificultades de Leone Modena", en Isadore Twersky, ed., Studies in Medieval Jewish History and Literature (Cambridge, MA: Harvard Center for Jewish Studies, 1979), 135-153.
6. Rivkin, Ellis (1948). "Leon da Modena y el "Kol Sakhal": III. Leon da Modena (Continuación)". The Jewish Quarterly Review . 38 (4): 369–408. doi :10.2307/1453155. ISSN  0021-6682.
7. Ḥabib, Jacob ben Solomon Ibn (1883). עין יעקב: עם כל המפרשים הנקובים בשער השני. ha-Almanah ṿeha-aḥim Rom.
8. Sokolow, Nahum (1884). "יקרא דשכבי". האסיף: לתקופת השנה (en hebreo). בדפוס יצחק גאלדמאן. pag. 135.
9. Gaster, Moses (1934). Libro de Ma'aseh. JPS. págs. 667, 671, 677, etc.
10. "פרוש עין יעקב". www.nli.org.il. ​Consultado el 29 de agosto de 2024 .
11. Habib, Jacob ben Solomon Ibn (1886). ʻEn Yaʻakov, kolel kol ha-agadot mi-Talmud Bavli vi-Yerushalmi: Ve-nosaf ʻal zeh perush ʻIvri taitsh (en yiddish).
12. "מורשת חכמי אמעריקא: הרב שמואל צבי גליק ברוקלין-שיקאגו - מתרגם העין עקב לאנגלית". מורשת חכמי אמעריקא (en hebreo). 15 de abril de 2015 . Consultado el 29 de agosto de 2024 .
13. "Rabino Samuel H. Glick". The Boston Globe . 16 de octubre de 1929. pág. 6 . Consultado el 29 de agosto de 2024 .
14. Traducción completa de Ein Yaakov, collive.com

Enlaces externos

• Ein Yaakov (texto completo), Sefaria
• Conferencias en audio del rabino Zvi Aryeh Rosenfeld
• Ein Ayyah (texto completo), Wikisource hebreo