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Escritura hiyazí

Códice Ṣanʿāʾ : Un manuscrito coránico temprano en escritura hiyazí (siglo VIII d.C.).

La escritura hiyazí ( árabe : خَطّ ٱَلحِجَازِيّ , romanizadokhaṭṭ al-ḥijāzī ) es el nombre colectivo de varias escrituras árabes tempranas que se desarrollaron en el Hiyaz (el noroeste de la península arábiga ), una región que incluye las ciudades de La Meca y Medina . Este tipo de escritura ya se utilizaba en la época del surgimiento del Islam. Una escritura hiyaz caligráfica se llama escritura ma'il ( árabe : مائل , romanizadomāʾil , lit.  'inclinada'); estas se encuentran en varios de los manuscritos coránicos más antiguos. Los dos términos a menudo se usan indistintamente.

El hiyazí fue una de las primeras escrituras, junto con el mashq y el cúfico . Entre las escrituras anteriores se encontraban la antigua escritura árabe del norte y la escritura árabe del sur .

La escritura es notablemente angular en comparación con otras escrituras árabes y tiende a inclinarse hacia la derecha. La escritura aún no contiene puntos ni signos diacríticos para indicar los sonidos vocálicos, pero sí diferencia las consonantes mediante el uso intermitente de guiones sobre las formas gráficas de las letras.

Historicidad

Los manuscritos antiguos se dividen en dos tipos principales: hiyazí y cúfico. El estilo cúfico también tiene sus propias subdivisiones. [1] El término hiyazí fue acuñado en el siglo XIX por Michele Amari, quien distinguió entre "escritura mecana" y "escritura medina" a partir de un manuscrito del siglo X. Hoy en día, ningún elemento refuerza tal distinción geográfica y no hay claridad en cuanto a su certeza de origen geográfico. Desde la década de 1980, François Déroche ha hecho referencia a la escritura cúfica como una preferencia, con la definición de "escritura abasí antigua". [2]

El concepto de escritura hiyazí ha sido criticado por Estelle Whelan, quien ve esta definición como un "artefacto científico" basado en la forma de una sola letra ( aleph ) y explicaciones arcaicas. [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ Cellard É., "Les manuscrits coraniques anciens", Le Coran des historiens, T.1, 2019, p. 681.
  2. ^ Cellard É., "Les manuscrits coraniques anciens", Le Coran des historiens, T.1, 2019, p. 681.
  3. ^ François Déroche, Le codex Parisino-petropolitanus, p. 113 y siguientes.

Enlaces externos