Ketzia Alon (en hebreo : קציעה עלון ; nacida en 1971) es una académica israelí, activista social, feminista mizrají , curadora y crítica de arte, y propietaria de Gama Publishing. Es una de las fundadoras del movimiento Ahoti – for Women in Israel .
Alon fue miembro del consejo editorial de la revista literaria "Criticism and Review" y fue director del programa de Estudios de Género en el Beit Berl College .
En 2017, Alon recibió el Premio del Primer Ministro por Obras Literarias Hebreas .
Alon nació en Jerusalén en 1971. Completó su licenciatura en historia del arte y comunicaciones en la Universidad Hebrea . Su maestría se centró en las relaciones judeo-cristianas y su doctorado fue en literatura hebrea. [1] En su carrera académica, Alon enseña o ha enseñado en la Open University, en la Universidad Ben Gurion y fue directora del departamento de Estudios de Género en Beit Berl College . [2] Alon es una activista fundadora del movimiento feminista mizrají, que tuvo sus inicios en la 10.ª Conferencia Feminista de 1994, en Givat Haviva , en la que una importante confrontación entre feministas mizrajíes y asquenazíes condujo a una ruptura final en el movimiento feminista. Luego, Alon participó en la fundación del movimiento mizrají Ahoti, por las mujeres en Israel . [3]
Los escritos de Alon se centran en el concepto de Mizrahim . Presenta los significados sociales, culturales y políticos de la mizrajidad a través de la presentación de poesía, arte y ensayos de judíos mizrajíes , que analiza y amplía. Está particularmente interesada en la intersección del feminismo y la mizrajidad, que se expone en el libro que escribió con Shula Keshet , Breaking Walls . [4] En su investigación, Alon compara y contrasta la dicotomía de ashkenazí/mizrají, en el pasado y el presente, con otras dicotomías sociopolíticas en Israel, como judíos y árabes, religiosos y seculares, izquierda y derecha política , ricos y pobres, hombres y mujeres. [5] Alon señala la forma en que el concepto de mizrají crea incomodidad, porque socava categorías de identidad como judíos y árabes, dado que el mizrají es con mayor frecuencia un judío árabe. Alon dice que no puede aceptar la polarización social que se ha formado en la sociedad israelí en torno a las identidades ashkenazí y mizrají, afirmando que la identidad mizrají se niega a permanecer en un polo definido y separado, de la misma manera que negó el intento de separar a hombres y mujeres de esta manera. [5]
Alon ha publicado diez libros y numerosos artículos: