Vladímir Spirin

Vladimir Semionovich Spirin ( ruso : Владимир Семёнович Спирин; 5 de mayo de 1929 - 17 de mayo de 2002) fue un filólogo , sinólogo e historiador ruso , interesado principalmente en la filología clásica china y la filosofía china . A lo largo de su carrera fue profesor de la Universidad Estatal de San Petersburgo , investigador en la rama de San Petersburgo del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia , San Petersburgo Rusia , Candidato de Ciencias (equiv. Ph.D. ).

Biografía

El Dr. Spirin se graduó en 1952 en el Departamento de Estudios de Asia Oriental de la Universidad Estatal de San Petersburgo y comenzó a trabajar como investigador en la sucursal de San Petersburgo (entonces Leningrado ) del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia , donde trabajó hasta su muerte. Desde 1957, había sido miembro del grupo de investigación que trabajó en la descripción de los manuscritos de Dunhuang , conservados en Rusia (otros miembros fueron el Dr. Lev Menshikov, SA Schcolyar, etc.) En los años 1960, durante la época de la Revolución Cultural, realizó estudios en China durante nueve meses. Defendió su tesis doctoral (Candidato en Ciencias, Filosofía) en 1970, bajo el título "Sobre los problemas metodológicos del estudio de la filosofía china clásica: en relación con el análisis de las estructuras del texto". Desde 1977 y hasta la década de 1990 enseñó Filosofía Clásica China a estudiantes de filosofía en la Universidad Estatal de San Petersburgo , como profesor invitado.

Su principal área de investigación fueron los problemas metodológicos del estudio de textos chinos clásicos. Desarrolló un enfoque estructural original de los textos y descubrió varios tipos de estructuras textológicas en la cultura clásica china. Su método de descripción gráfica de estructuras textuales, que aporta simplicidad y fácil visualización, según algunos investigadores, recuerda a los métodos gráficos de descripción lógica como las líneas de Lambert o los círculos de Eiler, así como a la implementación de la descripción gráfica en termodinámica por Clapeyron. El trabajo de Spirin influyó fuertemente en el estudio de la cultura china en Rusia, especialmente en la generación más joven de sinólogos que trabajaban en Moscú (con base en Leningrado , no estaba en contacto directo permanente con estos investigadores). Por ejemplo, según A. Kobzev, el enfoque semiótico estructural de Spirin fue utilizado intensamente por A. Karapetiantz. Spirin también influyó en investigadores rusos como A. Kobzev, A. Krushinsky, M. Isayeva, V. Dorofeeva-Lichtman, etc.

Referencias

Notas

Bibliografía

Disertación

Некоторые методологические проблемы изучения древнекитайской философии. (В связи с анализом структуры текстов). Автореф.дисс. ... к.филос.н. М., 1970. ("Sobre los problemas metodológicos del estudio de la filosofía china clásica: en relación con el análisis de las estructuras del texto", (Resumen de la tesis doctoral), Moscú, 1970, en ruso.)

Libros

Построение древнекитайских текстов. М., Наука. 1976. 231 líneas. 1700 экз. 2-е изд. (с послесловием Р. Н. Дёмина). СПб, 2006. 276 p. ISBN 5-85803-323-7 ("Formación de textos chinos clásicos", Moscú, Science Publishers, 1976 (primera edición); San Petersburgo, 2006 (segunda edición, con epílogo de R. Diomin), en ruso.)
Дэн Си Цзы как логико-гносеологическое произведение. Перевод и сследование. Спб.: Петербургское востоковедение, 2012. ISBN 5-85803-323-7 ("" Deng Xi -zi" como obra lógica-gnoseológica". San Petersburgo, Editorial Orientalistas de Petersburgo, 2012.)

Artículos

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К вопросу о «пяти элементах» в классической китайской философии. // Шестая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1975. ("Sobre la cuestión de los cinco elementos en la filosofía clásica china", VI Conferencia "Sociedad y Estado en China", Moscú, Vol.1, en ruso.)
К предыстории понятия «График» (Дао)// Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока М., 1975. Вып. IX. ("Sobre la prehistoria del concepto de carta (Dao)", Monumentos literarios y problemas de la historia de los pueblos asiáticos, Moscú, vol. IX, en ruso.)
Примеры сравнительно простого значения «дао» // Девятая научная конференция «Общество и государство в Китае». М.1976. Ч.I. ("Ejemplos de significado comparativamente simple de Dao", IX Conferencia "Sociedad y Estado en China", Moscú, Vol.1, en ruso.)
«Любовь» и математика в «Мо-цзы» // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. X. М., 1974. ("Amor y matemáticas en Mo-zi", Monumentos literarios y problemas de la historia de los pueblos asiáticos, Moscú, vol. X, en ruso.)
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Fuentes

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