Vasily Vladimirovich Bartold ( ruso : Васи́лий Влади́мирович Барто́льд ; [nota 1] 15 de noviembre [ OS 3 de noviembre] 1869 - 19 de agosto de 1930), que publicó en Occidente bajo su nombre de bautismo alemán , Wilhelm Barthold , [1] fue un orientalista ruso que Especializado en la historia del Islam y de los pueblos turcos ( Turkología ).
Barthold nació en San Petersburgo en una familia alemana rusizada . [1] Su carrera abarcó las últimas décadas del Imperio ruso y los primeros años de la Unión Soviética .
En 1899, se publicó el libro de Stanley Lane-Poole "Muslim Dynasties" en la traducción de Barthold con numerosas correcciones del traductor. [2]
En 1900, después de defender su tesis "Turquestán en la era de la invasión mongola" (Partes 1 y 2, San Petersburgo, 1898-1900), Bartold recibió el título de Doctor en Historia Oriental.
En 1901 V. Bartold fue nombrado profesor extraordinario y en 1906 profesor ordinario de la Universidad de San Petersburgo .
Fue secretario del Comité Ruso para la Exploración de Asia Central y Oriental, fundado en 1903.
En 1904 realizó excavaciones arqueológicas en las proximidades de Samarcanda ; en 1910 fue elegido miembro correspondiente de la Academia de Ciencias , en 1913 - Académico Ordinario en la categoría "Literatura e Historia de los pueblos asiáticos". [3]
En 1912, en su obra "El califa y el sultán", Bartold hizo un descubrimiento científico: demostró que la idea de la transferencia del poder espiritual del último califa abasí Al-Mutawakkil III al sultán otomano Selim Yavuz en el siglo XVI es una leyenda que apareció no antes del siglo XVIII.
En mayo de 1913, Bartold emprendió un viaje científico a los Urales del Sur , Siberia y Asia Central , visitó Oremburgo , Ufá y el pueblo de Sterlibashevo, distrito de Sterlitamak, provincia de Ufá. En febrero de 1917, Bartold se unió a la Comisión académica para la exploración de la composición tribal de la población de Rusia y los países vecinos (presidida por el académico Sergey Oldenburg ).
Después de la Revolución Socialista de Octubre , Bartold dirigió el Colegio de Orientalistas, fundado en 1921 en el Museo Asiático. Una de las tareas importantes en las que estuvo involucrado durante los primeros años del poder soviético fue la creación de una lengua escrita para los pueblos no escritos de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia y la URSS y la sustitución del alfabeto árabe por el alfabeto cirílico. .
Bartold fue uno de los participantes y organizadores del Primer Congreso Turkológico de toda la Unión en Bakú (1926).
En 1924-1926 visitó Bakú, donde participó activamente en la organización de la Facultad Oriental de la Universidad Estatal de Bakú por parte de profesores de las universidades de Leningrado y Kazán . Especialmente para los estudiantes de esta universidad impartió ciclos de conferencias "Historia de Azerbaiyán", "Sobre el lugar de las regiones del Caspio en la historia del mundo musulmán", donde analizó la importancia histórica de algunas ciudades de Azerbaiyán , en particular Bakú. .
En Bakú se reunió con científicos, profesores, la administración local, visitó museos, mezquitas, el palacio del Sha, la fortaleza y los cementerios. Además de su trabajo en Bakú, se dedicó a la conservación de los mausoleos de Nizami Ganjavi , Ferdowsi y Korkut y tradujo la epopeya de Oghuz " El libro de Korkut Ata ".
Conoció y tradujo algunos manuscritos de la colección de la Biblioteca de la Universidad de Azerbaiyán y de la Biblioteca Sabir. Leyó informes en las reuniones de la sección histórica y etnográfica de la Sociedad para el Estudio y la Exploración de Azerbaiyán en la Casa de Educación de Bakú y en el Primer Congreso Turkológico de toda la Unión en Bakú (1926). La información que recopiló sobre la ciudad de Bakú está incluida en el artículo "Baku" de su " Enciclopedia del Islam ". [4]
Visitó numerosas bibliotecas en el mundo ( Inglaterra , Alemania , Francia , Turquía y otras), en la URSS ( Leningrado , Moscú , Taskent , Bakú y otras). El objetivo principal de sus viajes al extranjero y por toda la Unión Soviética fue la exploración de colecciones de manuscritos orientales. Su buen conocimiento del trabajo de las bibliotecas le permitió no sólo dar conferencias sobre la historia del trabajo de archivo para los estudiantes de los Cursos de Archivos del Instituto Arqueológico de Petrogrado (1918), sino también escribir artículos y reseñas sobre el estado de las bibliotecas y sus departamentos de manuscritos, para hacer sugerencias sobre la recopilación de materiales, su divulgación a través de catálogos, etc.
En enero de 1927, Nikolai Marr lo invitó a la Biblioteca Pública de Leningrado como consultor para los trabajos del Departamento Oriental con pago de créditos científicos, y desde el 1 de febrero de 1928 fue inscrito como empleado no funcionario.
Las conferencias de Barthold en la Universidad de San Petersburgo se veían interrumpidas anualmente por largos viajes de estudio a países musulmanes. En los dos volúmenes de su disertación ( Turquestán hasta la invasión mongol , 1898-1900), señaló los numerosos beneficios que el mundo musulmán obtuvo del dominio mongol después de las conquistas iniciales. Barthold fue el primero en publicar información oscura de los primeros historiadores árabes sobre la Rus de Kiev . También editó varias revistas académicas de estudios musulmanes y contribuyó ampliamente a la primera edición de la Enciclopedia del Islam . En 1913 fue elegido miembro de la Academia de Ciencias de Rusia . En febrero de 1917 fue nombrado miembro de la Comisión para el Estudio de la Composición Tribal de la Población de las Tierras Fronterizas de Rusia .
Después de la Revolución Rusa , Barthold fue nombrado director del Museo de Antropología y Etnografía Pedro el Grande , cargo que ocupó de 1918 a 1921. Escribió tres monografías autorizadas sobre la historia del Islam , a saber, Islam (1918), Cultura musulmana (1918). ) y El mundo musulmán (1922). También contribuyó al desarrollo de la escritura cirílica para los países musulmanes del Asia central soviética .
La mayoría de sus escritos fueron traducidos al inglés, árabe y persa. Las obras completas de Barthold se reimprimieron en nueve volúmenes entre 1963 y 1977, y aunque los editores soviéticos añadieron notas a pie de página deplorando sus actitudes "burguesas", su prestigio era tal que el texto no se censuró, a pesar de no ajustarse a una interpretación marxista de la historia. Algunas de sus obras han sido reimpresas más recientemente en Moscú .
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