stringtranslate.com

O-yoroi

Un samurái vistiendo un ō-yoroi ; se pueden ver dos de los grandes kusazuri con forma de falda: el Ō-Yoroi tenía cuatro kusazuri , a diferencia de otras armaduras de la época, que generalmente tenían siete kusazuri .

El ō-yoroi (大鎧) es un ejemplo destacado de la armadura japonesa antigua que usaba la clase samurái del Japón feudal . El término ō-yoroi significa "gran armadura". [1]

Historia

Ō-yoroi , período Kamakura , siglos XIII-XIV, tesoro nacional , gran santuario de Kasuga [2]

Los Ō-yoroi comenzaron a aparecer en el siglo X, durante el período Heian medio y tardío, y su uso se generalizó en la Guerra Genpei alrededor del siglo XII, cuando la demanda de armaduras estaba en su apogeo. Algunos aspectos importantes de esta armadura fueron diseñados para arqueros de caballería. [1] El ō-yoroi con forma de caja era pesado y no permitía tanto movimiento o flexibilidad como su contraparte, el dō-maru , por lo que la armadura cayó en desgracia en el siglo XV, cuando los samuráis cambiaron a tácticas principalmente de infantería. [3]

En su mayor parte, el ō-yoroi era una armadura de los ricos y no la usaban los samuráis de rango inferior. La armadura la usaban principalmente los samuráis de rango superior a caballo. Los soldados de rango inferior tenían una armadura similar al ō-yoroi , pero con menos componentes, era más ligera y carecía de las marcas decorativas de los samuráis de rango superior. [4]

La mayor parte de la información que se conoce sobre los ō-yoroi se basa en las armaduras de los funcionarios de alto rango, ya que estas eran donadas a un santuario como ofrenda o eran conservadas por los descendientes del portador original. [3] [5] Muchos de los componentes originales de los ō-yoroi que aún existen han sido reemplazados con el tiempo debido a que los artículos se perdieron o dañaron. Los pocos ejemplos restantes de ō-yoroi se exhiben en museos (en varios países diferentes) o en santuarios sintoístas donde se han mantenido y protegido durante siglos. [6] [3]

Componentes

Un hombre que llevaba una réplica del Kon'ito-odoshi Ō-yoroi con hilo azul oscuro, 1935.

Los componentes básicos del ō-yoroi y otras armaduras samuráis se conocen colectivamente como "hei-no-rokugu" o simplemente "rokugu", que significa seis artículos de armas. [4] Los seis componentes principales son el (coraza), el kabuto (casco), el menpo (máscara), el kote (mangas blindadas), el sune-ate (grebas) y el hai-date (cuisés). El ō-yoroi combina placas y escamas ( kozane ) entrelazadas ( lamelares ). Un avance específico con respecto a las armaduras anteriores es que las kozane de los ō-yoroi primero se entrelazan y luego se cubren con laca, lo que mejora la resistencia a la corrosión. [1] El del ō-yoroi es único en comparación con los modelos posteriores porque está compuesto de dos partes separadas en lugar de una pieza con una abertura en el costado o la parte posterior del para permitir que el samurái se ponga la armadura. [3]

El ō-yoroi ( ) constaba de dos partes. Una (el waidate ) era una defensa separada para el lado derecho y la otra parte cubría el resto del tronco del usuario. La parte superior del waidate era una placa de hierro sólida cubierta de cuero. La parte inferior era laminar . Al vestirse para la batalla, el waidate se colocaba antes del resto del y se sujetaba con cordones que se ataban alrededor del cuerpo. El resto del estaba construido con escamas lacadas individuales ( kozane ) atadas entre sí y cubiertas con cuero en la parte superior. [7] Las correas de los hombros del dō-yoroi , los watagami , también eran únicas de las del dō-maru . Los watagami estaban hechos de cuero con placas de metal adjuntas. Eran más gruesos y ofrecían más protección que las correas del dō-maru . Los watagami del dō-maru finalmente se adoptaron porque eran más livianos y permitían una mayor flexibilidad. [5] Una falda de cuatro piezas en forma de caja ( kusazuri ) de construcción similar al resto de la armadura diferenciaba al ō-yoroi de las otras armaduras de la época, el ( dō-maru ) y el ( haramaki ), que generalmente tenían siete paneles de kusazuri . [8]

Un armero fabricando una réplica del Ō-yoroi, 1935

El kabuto (casco) del ō-yoroi se conoce como hoshi-bachi-kabuto (casco de estrella), debido a los remaches que sobresalen. Este tipo de casco apareció por primera vez alrededor del siglo X y se construyó con placas de hierro (tate hagi-no-ita) que se disponen verticalmente y se irradian desde una abertura en la parte superior llamada tehen o hachiman-za; los remaches que conectan las placas tienen grandes cabezas salientes ( o-boshi ). [9]

La armadura facial llamada mengu [10] se usaba para proteger el rostro del samurái como parte del yoroi completo . Estaba compuesta de hierro o cuero lacado. El mengu podía cubrir todo el rostro o solo algunas partes. Había muchos tipos y estilos diferentes de mengu . [4]

El Ō-yoroi pesaba alrededor de 30 kg o 65 libras, y el metal elegido era el hierro . Debido al peso del hierro, los fabricantes de armaduras limitaron su uso para cubrir las partes vitales y sustituyeron el resto por cuero. Una forma de reducir el peso era alternar kozane (escamas) de metal y cuero al construir las filas de láminas , creando una armadura muy fuerte con gran flexibilidad y un peso más manejable. El ō-yoroi podía tardar hasta 265 días en fabricarse, utilizando 2000 kozane en su construcción. El tiempo, los materiales y la mano de obra significaban que un o-yoroi era una inversión sustancial para un samurái. [11] Era una armadura grande y cuadrada diseñada para su uso a caballo y de ajuste holgado. La forma cuadrada impedía al samurái usar la espada con el movimiento libre y fluido vital en el combate cuerpo a cuerpo, de ahí el uso del yari . [1]

Cordoncillo

Ō-yoroi propiedad de Shimazu Nariakira . Período Edo . Museo de Arte Fuji de Tokio

El color, el diseño y el material de los cordones identificaban al clan del guerrero. Los clanes también se identificaban por los diseños pintados en la armadura. Muchos de los clanes usaban símbolos como escudo, como flores de cerezo o representaciones de deidades. El color y el diseño de los cordones de las placas, odoshi, era un sistema utilizado para la identificación en el campo de batalla. [4] Había muchas combinaciones de colores diferentes que identificaban a los guerreros a distancia. [12]

El diseño y el colorido de los cordones también indicaban el rango. Los oficiales de mayor rango tenían las placas de su armadura atadas firmemente, mientras que los samuráis de menor rango tenían armaduras con cordones más sueltos. La armadura con cordones sueltos se adoptó para todos los rangos de samuráis con el tiempo para reducir el peso, permitir más flexibilidad y ayudar a ventilar la armadura. Esto permitía que el aire fluyera, manteniendo al samurái cómodo en climas cálidos y fríos.

El cordón suelto también permitía limpiar y secar la armadura, lo que evitaba que se pudriera. También reducía el peso de la armadura al reducir la cantidad de agua y hielo retenidos en el cordón, ya que se secaría con el flujo de aire. Una vez que todos los rangos adoptaron el cordón suelto, el cordón del protector de cuello se utilizó para indicar el rango.

El patrón y el número de pares de cordones indicaban específicamente el rango del portador. [4] Muchos de los ejemplares restantes de ō-yoroi han sido reajustados para mantener la forma original de la armadura. Sin embargo, algunos de los ō-yoroi restantes contienen secciones del cordón original que imparten un conocimiento valioso sobre la asociación del clan. [3]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd (Mondadori, 1979, pág. 507).
  2. ^ Gran Santuario Kasuga
  3. ^ abcde (Ogawa, 1989).
  4. ^ abcde (Ratti y Westbrook, 1991).
  5. ^ desde (Hoopes, 1930).
  6. ^ 相馬の物具(もののぐ)文化 - Museo de la ciudad de Minamisoma
  7. ^ Samuráis, guerra y Estado en el Japón medieval temprano (Google eBook), Karl Friday , Psychology Press, 2004, pág. 94
  8. ^ Samurai: Las armas y el espíritu del guerrero japonés. Clive Sinclaire, Globe Pequot, 2004, pág. 29
  9. ^ La colección de armaduras samuráis del Museo de Arte Watanabe, volumen I ~ Kabuto y Mengu, Trevor Absolon, pág. 21
  10. ^ Samurai: Las armas y el espíritu del guerrero japonés. Clive Sinclaire, Globe Pequot, 2004, pág. 30
  11. ^ Samuráis, guerra y Estado en el Japón medieval temprano (Google eBook), Karl F. Friday, Psychology Press, 2004, pág. 94
  12. ^ (Conlan, 1999).

Lectura adicional

Enlaces externos