Pintura Ðông Hồ ( vietnamita : Tranh Đông Hồ o Tranh làng Hồ ), nombre completo Đông Hồ pintura popular grabada en madera ( Tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ ) es una línea de pintura popular vietnamita originaria de la aldea de Đông Hồ (comuna de Song Hồ, Thuận Thành Distrito , provincia de Bắc Ninh ).
Con el consentimiento del Primer Ministro, el Ministerio de Cultura, en colaboración con el Comité Popular Provincial de Bắc Ninh y los organismos especializados que realizan investigaciones, han establecido récords para las pinturas populares de Đông Hồ que se presentarán a la UNESCO para su reconocimiento como patrimonio cultural inmaterial. .
La pintura de Đông Hồ se considera un fino reflejo del valor estético tradicional, las filosofías sociales y los deseos humanitarios. Los temas tradicionales de la pintura Đông Hồ son los signos de buena suerte, personajes históricos, alegorías populares, historias populares y comentarios sociales. Los elementos de la vida cotidiana están bien integrados en las pinturas de Đông Hồ para expresar los pensamientos y deseos de las personas. [1] [2] A continuación se muestra una tabla de temas principales en las pinturas de Đông Hồ e imágenes ejemplares de cada tema: [3]
Debido a que las pinturas de Đông Hồ se compran y exhiben principalmente con motivo de Tết Nguyên Đán (Año Nuevo vietnamita), los contenidos suelen ser humorísticos y optimistas con colores brillantes y poderosos como el rojo, el amarillo y el blanco. [3] Las pinturas más populares y más vendidas son Lợn đàn , Gà đàn y Chăn trâu thổi sáo , que representan el deseo de prosperidad, felicidad y suerte en el Año Nuevo. [3] [4] Junto con la ilustración, una pintura de Đông Hồ también tiene algo de chữ Hán para describir literalmente el significado. A veces, las pinturas de Đông Hồ se muestran en coplas o cuartetos para expresar plenamente el significado del conjunto; por ejemplo, el Vinh Hoa (eminencia) y el Phú quý (prosperidad y honor) deben tomarse en pareja. [1] Además, las pinturas de Đông Hồ son un medio para expresar la preocupación social de los artesanos a través de una sutil crítica social, política y cultural. Por ejemplo, antes de la Primera Guerra Mundial, los aldeanos de Đông Hồ produjeron una serie de cuatro grabados titulados Văn Minh tiến bộ ( El progreso de la civilización ) en los que se criticaba delicadamente la occidentalización de la sociedad vietnamita a través del retrato satírico de los vietnamitas contemporáneos vistiendo y comportándose. como los franceses. [5] Algunas pinturas de Đông Hồ se hicieron famosas por sus temas interesantes, como la imagen Đám cưới chuột ( La boda de la rata ), que presenta una marcha nupcial de ratas con los novios rata y otras ratas invitadas entregando regalos a un gran felino con la esperanza de que el El gato dejará en paz a la feliz pareja.
A continuación se muestran algunos ejemplos:
La pintura Đông Hồ es producto exclusivo de la aldea Đông Hồ, un pueblo artesanal situado en la margen izquierda del río Đuống en la provincia de Bắc Ninh , a unos 35 km de Hanoi . [1] [4] Los artesanos del pueblo suelen producir sus propias materias primas para la fabricación, como papel điệp y colores naturales. [3]
Al imprimir fotografías, los artesanos de Đông Hồ utilizan un tipo especial de papel llamado giấy điệp . El papel se obtiene casi de la misma forma que el papel dó . La corteza del árbol dó , que normalmente se cultiva en la provincia de Tuyên Quang , se remoja en agua durante meses y luego se mezcla con polvos de conchas marinas ( sò điệp ), de ahí el nombre del papel, y arroz glutinoso para hacer hojas de papel. . [6] Debido a los elementos de concha marina y arroz glutinoso, el papel điệp posee un fondo duro, brillante y exótico y es capaz de conservar la durabilidad de los colores. [2] [4] Los colores de la pintura que se utilizan en la impresión se refinan a partir de varios tipos de materiales naturales que se encuentran fácilmente en Vietnam. Por ejemplo, el color rojo se toma de la grava roja de la montaña Thiên Thai, mientras que el negro proviene del carbón de hojas de bambú quemadas. De esta manera, una pintura de Đông Hồ puede conservar sus colores durante mucho tiempo. [7]
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La última etapa en la realización de una pintura Đông Hồ es la impresión, al bloque de madera se le aplica pintura y se presiona sobre una hoja de papel como si fuera un sello. El proceso se repite con diferentes colores hasta que el artesano queda satisfecho con la pintura. [7] Un grabado en madera es para el contorno y varios otros son para cada color impreso, y están cuidadosamente grabados a mano para que los grabados en madera puedan conservarse a través de generaciones. [2] La imagen terminada se cubre con una capa de pasta de arroz ( hồ nếp ) para fortalecer la durabilidad de su ilustración y colores y luego se seca bajo el sol. [8] En el pasado, para prepararse para Tết, los artesanos tenían que comenzar el proceso de realización de estas pinturas con seis o siete meses de anticipación. [1]
Según los aldeanos, la realización de la pintura tranh Đông Hồ se remonta al siglo XI durante el reinado de la dinastía Lý , mientras que los investigadores proponen que los artesanos comenzaron a imprimir cuadros en la aldea de Đông Hồ durante el gobierno de Lê Kính Tông (1600-1600) . 1619) de la dinastía Lê . [1] En la época dinástica, la aldea de Đông Hồ es uno de los pocos lugares que tenía la tradición de hacer pinturas populares, junto con Hàng Trống , Kim Hoàng y la aldea de Sình. [9] Originalmente, las pinturas de Đông Hồ se hacían únicamente con impresiones de grabados en madera en blanco y negro , pero a partir del siglo XV, los artesanos del pueblo introdujeron diferentes colores. Como aldea especializada en la realización de grabados en madera y pinturas, casi todos los aldeanos de Đông Hồ participaron en la fabricación de pinturas, desde el tallado de bloques de madera, la producción de papeles điệp , la obtención de colores naturales hasta la creación de nuevos temas y la impresión. [3]
Tradicionalmente, la pintura Đông Hồ era un elemento esencial en todas las familias vietnamitas durante la festividad de Tết . [6] [7] Los tonos coloridos y el contenido optimista de las imágenes animaron la casa y la imagen se consideraba un signo de buena suerte para la familia en el Año Nuevo, por lo que las pinturas de Đông Hồ tenían otros nombres como pinturas de Tết ( tranh Tết ). o pinturas primaverales ( tranh xuan ). [1] [2] Antes de 1945, más de 150 familias en la aldea de Đông Hồ estaban haciendo fotografías. [10] Sin embargo, la tradición se desvaneció rápidamente bajo el dominio de la vida moderna en Vietnam, y las imágenes de Đông Hồ desaparecieron gradualmente en las familias vietnamitas durante la festividad de Tết. Los principales compradores de pinturas de Đông Hồ hoy en día son turistas interesados en las artes tradicionales. Por lo tanto, los aldeanos ya no pueden ganarse la vida con esta producción. [4] La pintura de Đông Hồ también tiene que enfrentar la amenaza de las imágenes falsas que se producen en masa con máquinas de impresión. [11] Como resultado, sólo varios hogares de la aldea todavía hacen cuadros, mientras que muchos otros han pasado a producir papel de incienso y objetos de papel votivo ( vàng mã ). [4] [8]
Se han realizado varios esfuerzos para preservar esta forma de arte tradicional. En 2008, Nguyễn Đăng Chế, uno de los pocos artesanos experimentados que quedan en el pueblo, estableció un "Centro de pintura Đông Hồ". [1] [7] Algunos artistas también han intentado adaptar los elementos de la pintura de Đông Hồ en las bellas artes modernas, como el uso de la técnica de impresión en madera como los artesanos de Đông Hồ o el dibujo inspirado en las imágenes de Đông Hồ. [12] [13] [14] Para honrar este arte tradicional y propagar la belleza de la pintura Đông Hồ, el Ministerio de Correos y Telecomunicaciones de Vietnam emitió en 2007 un conjunto de sellos conmemorativos con la obra de arte al estilo de las pinturas tradicionales Đông Hồ. como Lợn đàn o Lợn Âm Dương . [15]
La aldea de Dong Ho (comuna de Song Ho, distrito de Thuan Thanh , Bac Ninh ) con una historia de 400 años [17] [18] es una de las aldeas tradicionales más famosas de Vietnam . [19] [20] [21] Sin embargo, en los últimos años, Dong Ho Village se enfrenta al riesgo de extinción. [22] [23] [24] En el pasado, las pinturas de Dong Ho se usaban ampliamente durante el Año Nuevo Lunar . [25] [26] [27] La gente solía comprar cuadros para pegarlos en las paredes y decorar sus hogares. [28] [29] [30] Hoy en día, sólo dos hogares en Dong Ho Village todavía practican la profesión de pintar. [31] [32]
