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Aina-kāri

Āina-kāri en la sala principal de Emarat-e Badgir en el Palacio de Golestan

Āina-kāri [1] ( persa : آینه‌کاری , urdu : آئینہ کاری ) es un tipo de decoración de interiores en el que los artistas ensamblan espejos finamente cortados en formas geométricas , caligráficas o de follaje (inspiradas en flores y otras plantas). [2] Esto crea una hermosa superficie brillante cubierta de facetas complejas, que reflejan la luz como patrones abstractos intrincados o reflejos brillantes. Además de su uso decorativo, este arte se utiliza como una cubierta fuerte y duradera para un espacio interior de un edificio. [3] Este tipo de trabajo de mosaico se realiza comúnmente en Irán, Pakistán y también se encuentra en los edificios de la era mogol de la India.

En los períodos Zand y Qajar , esta artesanía se aplicó sobre puertas, marcos de ventanas, paredes, techos y columnas en pabellones y casas privadas, casas de té y zūrḵānas, así como edificios reales y santuarios. El complejo funerario de Shah Cheragh en Shiraz , Irán, presenta un amplio uso de espejos Āina-kāri. También aparece como una fachada arquitectónica externa, dentro de ayvāns semicúpulados que marcan la entrada de tālārs, patios, jardines y estanques reflectantes. [4]

Se han atribuido elementos de esta artesanía a los vidrieros venecianos invitados a Irán por Shah ʿAbbās I en el siglo XVII. [5] Esta forma de arte también puede haber evolucionado a partir de la reutilización creativa de fragmentos rotos de espejos importados, que recuerdan al kintsugi e influyeron en la filosofía sufí sobre el simbolismo de los objetos rotos y la luz reflejada. En el siglo XIX, las casas adineradas de Isfahán contaban con una "sala de espejos" como espacio de recepción, en la que el trabajo con espejos se combinaba con estuco tallado y la exhibición de grabados de artistas. [6]

El Āina-kāri está estrechamente asociado con esculturas de artistas contemporáneos como Monir Shahroudy Farmanfarmaian y Timo Nasseri. Obras de arte como estas se han realizado en colaboración con artesanos iraníes o buscan reproducir la apariencia de esta artesanía en materiales como el acero inoxidable. Los diseñadores de muebles e interiores contemporáneos también han adaptado esta artesanía para nuevos públicos, como el restaurante del Museo de Artes Islámicas de Malasia .

Cuando fue entrevistado en 2013 sobre el uso del espejo persa en el arte contemporáneo, Timo Nasseri dijo:

“Elegí los espejos por diferentes razones. Me gustó la idea de que los espejos en la escultura se reflejaran a sí mismos. ¿Qué puedes ver en un espejo que refleje otro espejo? Como ves, se trata de una abstracción del infinito. Aunque en mis espejos verás fragmentos del espacio que te rodea, nunca obtendrás la imagen completa ya que no podemos ver y comprender todo lo que nos rodea. La otra idea es que te pararás frente a estas esculturas hechas de cientos de espejos, pero no te verás reflejado en ellos debido a la forma en que están dispuestos. Eso se relaciona con la idea del aniconismo ”. [7]

Galería

Referencias

  1. ^ Eleanor G. Sims, “ĀĪNA-KĀRĪ”, Encyclopædia Iranica , I/7, págs. 692-694; http://www.iranicaonline.org/articles/aina-kari-mosaic-of-mirror-glass Consultado el 10 de diciembre de 2019.
  2. ^ Seyed Fazlollah Mirdehghan y Hamid Azizi. 'Estudio de motivos simbólicos en los reflejos (aina-kari) de las casas Qajar en la ciudad de Yazd' https://nbsh.basu.ac.ir/article_2736_en.html Consultado el 10 de diciembre de 2019
  3. ^ Moein (2004). Farhang-e Moein [ Diccionario persa Moein ] (en persa).
  4. ^ Eleanor G. Sims, “ĀĪNA-KĀRĪ”, Encyclopædia Iranica , I/7, págs. 692-694
  5. ^ H. Wulff, La artesanía tradicional de Persia , Boston, 1966, pág. 169
  6. ^ Parviz Tanavoli, 'Mujeres europeas en casas persas: imágenes occidentales en el Irán safávida y qajar', Bloomsbury Publishing, 29 de enero de 2016, págs. 32-34
  7. ^ En conversación: Timo Nasseri https://www.maharam.com/stories/in-conversation-timo-nasseri Consultado el 10 de diciembre de 2019

Véase también