El Consejo Supremo de los Helenos Étnicos ( en griego : Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών , Ýpato Symvoúlio to̱n Ellí̱no̱n Ethnikó̱n ), comúnmente conocido por su acrónimo YSEE, es una organización helénica sin fines de lucro establecida en Grecia en 1997. Su objetivo principal es la protección y restauración de la religión étnica helénica en la sociedad griega contemporánea.
El propio grupo estima que unos 2.000 griegos practican la religión étnica helénica y otros 50.000 tienen "algún tipo de interés". [2] Los seguidores de la religión étnica helénica se enfrentan a diversos grados de discriminación en Grecia, [3] [4] [5] que tiene una población mayoritariamente cristiana ortodoxa [6] . Uno de los principales objetivos de YSEE es obtener el reconocimiento legal de la religión étnica helénica.
YSEE es miembro fundador del Congreso Europeo de Religiones Étnicas (ECER) y organizó su séptimo Congreso en junio de 2004. [ cita requerida ] YSEE también ha sido miembro del programa de acción de la Unión Europea para combatir la discriminación. [ cita requerida ]
En 2017, la YSEE logró uno de sus objetivos y la religión helénica recibió estatus legal y se le instauró el estatus de "religión conocida" de Grecia. [7]
En 2007, los miembros de YSEE en los Estados Unidos fundaron el Consejo Helénico YSEE de América, que ahora es una organización sin fines de lucro reconocida con sede en Astoria , un barrio de la ciudad de Nueva York con una gran comunidad greco-estadounidense. [ cita requerida ]
Los dioses han surgido del “Ser Verdadero” como una simple multiplicación de sí mismo en entidades separadas, y por esta razón, conservan todas sus cualidades, que son la inmortalidad, la infinitud y el conocimiento. La misión de los dioses es el establecimiento y mantenimiento de la unidad y el orden del Cosmos. Así, los dioses verdaderos son seres perfectos que imponen el orden y poseen la inmortalidad y el conocimiento. Infunden el mundo sin ninguna obstrucción actuando sobre él. Están sujetos a las leyes naturales a las que sirven, y participan en el renacimiento eterno y la síntesis y descomposición continua de las formas. En cuanto a su naturaleza, los dioses verdaderos y naturales son perfectos, virtuosos, inmortales, inmutables, infinitos, justos, omniscientes, eternos, no personales, unificadores, etéreos e impregnan toda la materia. [8]
La religión étnica helénica realiza sus rituales en altares y hogares, dependiendo de la naturaleza de las deidades veneradas en ese momento. Para los dioses olímpicos se utilizan altares, que son superficies santificadas elevadas sobre el suelo. Para las deidades ctónicas y los espíritus ancestrales se utilizan hogares, que son superficies santificadas en el suelo o en fosos. En la religión étnica helénica, el altar es el punto más sagrado, la morada de una deidad, “donde están los altares, allí están los dioses”. Por su naturaleza, los altares son puntos de refugio (asilo), y quien los toca se considera invulnerable, como si estuviera “sosteniendo la mano de los dioses”. [9] [ cita requerida ]
Para los helenos, lo único que puede equipararse en santidad al altar es la estatua sagrada (griego: Άγαλμα). Una estatua es toda forma esculpida u otra (incluso natural) agradable que se define como el icono o símbolo de la deidad. Ya sea natural (por ejemplo, piedras en bruto, meteoritos, etc.) o trabajada por la mano humana (esculpida o fundida) y de cualquier material (mármol, madera, metal común o precioso, arcilla, etc.), para que una estatua sea “elevada” a la devoción debe primero ser santificada en un ritual especial. Después de la santificación, que también se llama “apertura de los ojos”, la estatua es ahora la morada de la divinidad, como el altar, y por lo tanto requiere un manejo respetuoso. [10]
