stringtranslate.com

Éxodo acadiense

Padre Jean-Louis Le Loutre

El Éxodo Acadio (también conocido como la migración acadia) ocurrió durante la Guerra del Padre Le Loutre (1749-1755) e involucró a casi la mitad de la población acadia total de Nueva Escocia que decidió trasladarse a territorios controlados por los franceses. [1] [a] Los tres destinos principales fueron: el lado oeste del río Mesagoueche en la región de Chignecto (cerca de la frontera moderna entre Nuevo Brunswick y Nueva Escocia), la isla Saint-Jean (ahora Isla del Príncipe Eduardo ) y la Île-Royale (ahora isla del Cabo Bretón ). El líder del Éxodo fue el padre Jean-Louis Le Loutre , a quien los británicos dieron el nombre en clave de " Moisés ". [2] Le Loutre actuó en conjunto con el gobernador de Nueva Francia, Roland-Michel Barrin de La Galissonière , quien alentó la migración acadia. [3] Un acadiense prominente que transportó a los acadianos a Ile St. Jean e Ile Royal fue Joseph-Nicolas Gautier . La convulsión general de principios de la década de 1750 en Nueva Escocia no tuvo precedentes. El actual Canadá atlántico fue testigo de más movimientos de población, [ dudosodiscutir ] más construcción de fortificaciones y más asignaciones de tropas que nunca antes en la región. [1] La mayor inmigración de los acadianos entre 1749 y 1755 tuvo lugar en 1750. [4] Debido principalmente a los desastres naturales y las incursiones británicas, el éxodo resultó insostenible cuando los acadianos intentaron desarrollar comunidades en los territorios franceses.

Contexto histórico

A pesar de la conquista británica de Acadia en 1710, Acadia estaba dominada por acadianos y mi'kmaq. Durante más de cuarenta y cinco años, los acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional de lealtad a Gran Bretaña. Durante este período de tiempo, los acadianos amenazaron con abandonar Acadia y fueron amenazados con la expulsión en varias ocasiones. [5] (La primera deportación de los acadianos ocurrió cuando fueron expulsados ​​​​del actual Cabo Bretón después del Sitio de Louisbourg (1745) .) Los acadianos abandonaron la península de Nueva Escocia para protestar contra la demanda de Edward Cornwallis de que hicieran un juramento incondicional.

El éxodo acadiense comenzó en 1749 principalmente porque los acadianos se resistían firmemente a que los británicos tomaran el control de la península de Nueva Escocia mediante el establecimiento de Halifax y, en un plazo de dieciocho meses, la construcción de fortificaciones en las principales comunidades acadianas: la actual Windsor ( Fort Edward ); Grand-Pré ( Fort Vieux Logis ) y Chignecto ( Fort Lawrence ). (Por supuesto, ya existía un fuerte británico en el otro gran centro acadiense de Annapolis Royal, Nueva Escocia . Cobequid permaneció sin un fuerte). Los británicos también establecieron fuertes en las diversas comunidades protestantes que estaban estableciendo en Nueva Escocia: Halifax, Bedford, Lawrencetown, Lunenburg y Dartmouth.

Junto con el deseo de muchos acadianos de abandonar la península de Nueva Escocia en protesta, la retirada de los acadianos al territorio controlado por los franceses también fue la política oficial francesa después de 1748. [6] Los franceses estaban interesados ​​en que los acadianos migraran a la región de Chignecto, en parte, para proteger la única ruta terrestre entre Louisbourg y Quebec. La ruta terrestre pasaba por Chignecto , a lo largo de la bahía de Fundy y subía por el río Saint John . Esta ruta también es el camino que tomaron muchos acadianos para dejar la bahía de Fundy para ir a Baie Verte y continuar hasta Île St. Jean (Isla del Príncipe Eduardo) o Île Royale (Isla del Cabo Bretón). [7] Para proteger esta puerta de entrada vital, a principios de 1749, La Galissoniere construyó estratégicamente tres fuertes en 18 meses a lo largo de la ruta: uno en Baie Vert ( Fort Gaspareaux ), uno en Chignecto ( Fort Beausejour ) y otro en la desembocadura del río Saint John ( Fort Menagoueche ). Cuando La Jonquiere llegó a Quebec, dio instrucciones a Le Loutre y a los Mi'kmaq para que apoyaran la migración de los acadianos a Chignecto, lo que protegería el corredor entre la ciudad de Quebec y Louisbourg . [8] Acadia reviviría con una población instantánea mientras que los británicos se verían privados de agricultores trabajadores y productivos. [9] La política francesa prometió a los acadianos los medios y el apoyo para trasladarse a territorios franceses. En algunas ocasiones, en conjunción con la política francesa, Le Loutre y los Mi'kmaq tuvieron que obligar a algunos acadianos renuentes a unirse al éxodo. [b]

El éxodo

Con demandas de un juramento incondicional, la fortificación británica de Nueva Escocia y el apoyo de la política francesa, un número significativo de acadianos se opusieron a los británicos. El 18 de septiembre de 1749, se entregó un documento a Edward Cornwallis firmado por 1000 acadianos de todos los centros principales. El documento establecía que abandonarían el país antes de firmar un juramento incondicional. [10] Cornwallis continuó presionando para el juramento incondicional con una fecha límite del 25 de octubre. En respuesta, cientos de acadianos comenzaron el éxodo de Nueva Escocia. De hecho, algunos acadianos habían comenzado a irse antes de escuchar la respuesta de Cornwallis. [11] Entre los primeros en partir había un grupo de aproximadamente 100 de la región de Chebucto. Fueron a Baie des Espagnoles en Île Royal (Sídney, Cabo Bretón). Grupos de Beaubassin y Annapolis Royal también pidieron al Gobernador General La Jonquiere en Quebec que los apoyara para partir hacia el río San Lorenzo. [12]

A finales de 1749, varios cientos de acadianos habían llegado a Baie Verte, desde donde se dirigieron a la isla Saint-Jean. [13] Los franceses hicieron esfuerzos considerables para transportar refugiados a la isla Saint-Jean y a principios de octubre habían llegado allí seiscientos o setecientos. [6] [14] La mayoría de los 1.000 acadianos de Cobequid abandonaron sus tierras, junto con una gran parte de Pisiquid, varios cientos, se fueron a la isla Saint-Jean. [15] En 1752, el número de acadianos en la isla Saint-Jean era de 2.223, el doble de la cantidad en dos años. [7] En una ocasión, en ruta a la isla Saint-Jean, una patrulla naval británica interceptó a acadianos en un barco y un pasajero acadiano declaró "que preferían abandonar sus tierras y propiedades que poseerlas en los términos propuestos por el gobernador inglés". [13]

Los acadianos migraron del lado este al lado oeste del río Missaguash durante la batalla de Chignecto (1750) . La aldea acadia de Beaubassin fue incendiada para impedir que Lawrence estableciera un fuerte en la principal aldea acadia. Más de 2000 se trasladaron a Chignecto y al área de la cuenca de Shepody. [15]

Bajo la dirección de Le Loutre, los mi'kmaq y los acadianos apoyaron el Éxodo atacando las nuevas fortificaciones británicas en los centros acadianos y los nuevos asentamientos protestantes. [16] Durante este período, los mi'kmaq y los acadianos atacaron Fort Vieux Logis , realizaron numerosos ataques en Dartmouth , numerosos ataques en la península de Halifax y participaron en varios conflictos en Fort Lawrence (Chignecto). También hubo una rebelión contra los británicos por parte de los protestantes extranjeros en Lunenburg, Nueva Escocia , que probablemente fue apoyada por Le Loutre. [c] (Véase La guerra del padre Le Loutre ). Para protegerse de los ataques a los nuevos asentamientos protestantes, se erigieron inmediatamente fortificaciones británicas en Halifax, Dartmouth, Lawrencetown, Bedford y Lunenburg.

La Corona intentó impedir el éxodo acadiense. Por ejemplo, Cornwallis ordenó al capitán John Handfield y dos compañías de tropas que fueran a Fort Vieux Logis en Grand-Pré con instrucciones de patrullar los caminos para impedir que los acadianos se fueran. [13] También hubo patrullas en todo el Cobequid. (En una de esas patrullas, el sacerdote de Noel Doiron, Jacques Girard, fue arrestado. Esta acción precipitó la salida de Doiron de Noel, Nueva Escocia , hacia Point Prime, Île Saint-Jean en la primavera de 1750. [17] ) Los británicos finalmente prohibieron todas las reuniones de los acadianos, y se les ordenó que suministraran provisiones a los comandantes británicos y ofrecieran su trabajo a pedido, a precios establecidos por reglamento. No es sorprendente que muchos acadianos se negaran a abastecer a los británicos, y en el verano de 1750, cientos de acadianos estaban huyendo de la provincia. [18]

Consecuencia

La migración acadia a Chignecto ayudó a proteger el corredor entre Quebec y Louisbourg. Durante el invierno de 1749-1750, Louis La Corne fue enviado desde Quebec y llegó a los asentamientos cerca del istmo de Chignecto, a lo largo de los ríos Petitcodiac, Chipoudie y Memramcook. La Corne pidió a los acadianos que afirmaran su lealtad al rey francés, lo cual hicieron. Algunos hombres, tal vez la mayoría, se unieron a las compañías de milicia. [19] A principios de 1751, más de 250 acadianos se habían unido a la milicia francesa. [20] Estos acadianos y mi'kmaq lucharon en los intentos de evitar que se construyera Fort Lawrence (1750) y finalmente sirvieron en la defensa de Fort Beausejour (1755).

En octubre de 1752, el gobernador Hobson no envió colonos protestantes a vivir entre los acadianos por temor a que más de ellos se unieran al éxodo. [21]

Las condiciones de los refugiados que huyeron a Chignecto y a la isla Saint-Jean eran muy difíciles. Aunque no hay muchos documentos sobre las condiciones de los que llegaron a la isla Royale antes de la expulsión de 1758, los que llegaron a la isla Saint-Jean también sufrieron numerosos desastres naturales. Hubo una serie de plagas que azotaron la isla. En 1749, enjambres de ratones de campo negros destruyeron la cosecha de ese año. Luego vino una plaga de langostas y el año siguiente una sequía devastadora. [22]

Los 1.500 que fueron a Chignecto sufrieron hacinamiento. [23] Sobrevivieron con raciones esperando que se construyeran los diques. Los acadianos de Minas fueron un apoyo constante al proporcionar provisiones y mano de obra en los diques. [24] En represalia por la incursión acadia y mi'kmaq en Dartmouth (1751) , los británicos asaltaron Chignecto destruyendo los diques y arruinando cientos de acres de cultivos. [20] Los acadianos comenzaron a desertar del Éxodo y solicitaron regresar a la colonia británica. [25] Como resultado de las condiciones de los refugiados acadianos, en 1753-1754, Le Loutre dejó temporalmente de presionar a los acadianos en Minas para que evacuaran a sus nuevos asentamientos. En cambio, los alentó a cultivar más grano, lo que hicieron en cantidades récord suficientes para sustentar a la gran población francesa, acadia y mi'kmaq ocupada al servicio de Francia. [24]

Le Loutre inmediatamente buscó ayuda de Quebec y luego de Francia para apoyar la reconstrucción de los diques en la zona. Regresó con éxito en 1753 y se comenzó a trabajar en el gran proyecto de dique en el riviere Au Lac (actual río Aulac, Nuevo Brunswick ). [26] Desafortunadamente, al año siguiente las mareas de tormenta atravesaron el dique transversal principal del proyecto de recuperación a gran escala, destruyendo casi todo lo que los acadianos habían logrado en varios meses de intenso trabajo. Nuevamente, algunos acadianos intentaron desertar y unirse a los británicos. [27]

Los acadianos, los mi'kmaq y los franceses perdieron en la batalla de Beausejour . (Le Loutre fue capturado y encarcelado por los británicos hasta el final de la guerra). Después de la caída de Beausejour, los británicos comenzaron la expulsión de los acadianos con la Campaña de la Bahía de Fundy (1755) .

El éxodo acadiense salvó a la mayoría de los acadianos que se unieron a él, en particular a los que vivían en Île Saint-Jean y Île Royal, de la deportación británica de los acadianos en 1755. (A pesar de las dificultades que enfrentaron, la mayoría de los refugiados acadianos tuvieron cierta validación de su elección de abandonar la colonia británica de Nueva Escocia una vez que comenzó la deportación). Por supuesto, con la caída de Louisbourg en 1758, los acadianos que se fueron a las colonias francesas también fueron deportados.

Comparación histórica

El historiador Stephen Patterson comparó el Éxodo acadiense con los rusos en retirada que quemaron sus propias tierras antes de la invasión de Napoleón , y comparó las expulsiones británicas con la destrucción de todo lo que encontró a su paso por parte del general Sherman mientras su ejército marchaba sin oposición a través de Georgia durante la Guerra Civil estadounidense . [28]

Véase también

Notas

  1. ^ Patterson (1994), pág. 132, afirma que el éxodo afectó a un tercio de los acadianos.
  2. ^ Algunos acadianos fueron obligados a abandonar la Nueva Escocia continental por la Corona francesa y sus aliados aborígenes. Los acadianos que se negaron a abandonar la Nueva Escocia continental fueron amenazados con violencia. En enero de 1750, las fuerzas aborígenes prohibieron a los acadianos cobequid "... pasar [al oeste] del río Chebenacadi bajo pena de muerte". Se les dijo a los acadianos que si se negaban a emigrar "... sus hogares serían saqueados y sus esposas e hijos secuestrados e incluso masacrados ante sus propios ojos". El gobernador francés de Île St. Jean, que había recibido a cientos de acadianos entre 1749 y 1752, señaló que los acadianos cobequid "abandonaron sus hogares con gran pesar y comenzaron a trasladar su equipaje solo cuando los salvajes los obligaron". De manera similar, el 30 de abril de 1750, Cornwallis escribió a los Señores del Comercio diciendo: "Los habitantes de... Cobequid se están retirando de la provincia, amenazados con una masacre general por La Corne [el principal líder militar de los franceses en Acadia] y Loutre". (Véase Scott & Scott (2008), p. 59; también Griffiths (2005), p. 393).
  3. Faragher (2005), págs. 275, 280, afirma que Lawrence había concluido que hubo participación francesa, lo que parece probable dada la cantidad de protestantes extranjeros que se unieron al Éxodo.

Referencias

  1. ^ por Johnston (2005), pág. 152.
  2. ^ Akins (1869), pág. 230.
  3. Taillemite, Étienne (1974). "Barrin de La Galissonière, Roland-Michel". En Halpenny, Francess G (ed.). Dictionary of Canadian Biography . Vol. III (1741–1770) (edición en línea). University of Toronto Press .
  4. ^ Griffiths (2005), pág. 389.
  5. ^ Griffiths (2005), pág. 401.
  6. ^ por Griffiths (2005), pág. 393.
  7. ^Ab Faragher (2005), pág. 268.
  8. ^ Faragher (2005), pág. 257.
  9. ^ Patterson (1994), pág. 131.
  10. Griffiths (2005), pág. 384; Faragher (2005), pág. 254
  11. ^ Griffiths (2005), pág. 388.
  12. ^ Faragher (2005), pág. 261.
  13. ^ abc Faragher (2005), pág. 262.
  14. ^ Wicken, William (2002). Los tratados mi'kmaq en tela de juicio: historia, territorio y Donald Marshall Junior. University of Toronto Press. pág. 179. ISBN 978-0-8020-7665-6.
  15. ^ desde Patterson (1994), pág. 140.
  16. ^ Faragher (2005).
  17. ^ Scott y Scott (2008).
  18. ^ Faragher (2005), pág. 265.
  19. ^ Johnston (2005), pág. 150.
  20. ^Ab Faragher (2005), pág. 271.
  21. ^ Akins (1869), pág. 678.
  22. ^ Faragher (2005), pág. 269.
  23. ^ Faragher (2005), pág. 270.
  24. ^ desde Patterson (1994), pág. 146.
  25. ^ Faragher (2005), págs. 275, 290.
  26. ^ Faragher (2005), pág. 277.
  27. ^ Faragher (2005), pág. 291.
  28. ^ Patterson (1994), pág. 147.

Bibliografía

Fuentes primarias