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Éogan Mór

En la historia tradicional irlandesa, Eógan (o Eoghan Mór , un nombre también utilizado por su abuelo, Mug Nuadat ), hijo mayor de Ailill Ollamh , fue un rey de Munster del siglo II o III d. C. Gobernó durante quince o diecisiete años, aunque quince es el número que se da con más frecuencia. [1] Se le atribuye la fundación o al menos haber dado su nombre a los Eóganachta , una dinastía que gobernó como reyes de Munster y más tarde príncipes de Desmond hasta finales del siglo XVI. [2] Murió en la batalla de Maige Mucrama a manos de su hermanastro, Lugaid Mac Con , cuya historia se cuenta en Cath Maige Mucrama . El hijo de Eógan Mór fue Fiachu Muillethan . [3] Su madre fue Sadb ingen Chuinn , hija de Conn de las Cien Batallas .

Familia

Éogan era el hermanastro de Lugaid, también conocido como Mac Con. [4] Era el padre de Fiacha Muillethan, y para concebir a su hijo, se acostó con Moncha, la hija de Dil, la noche anterior a Maige Mucrama para poder tener un heredero antes de morir. [5]

Según el Libro de Leister , Éogan era el hijo favorito de su padre Alill. Extracto del libro de Leister, traducido por John Mac Neill. [6]

Mi hijo fue asesinado y también mis seis hijos; mi hijo es más querido para mí que mis siete hijos.

Mug Corb y Dubmercon, Dichorb, el alto Eocho, eran valientes y resistentes, Lugaid y Tadg.

Más querido para mí era Eogan que ellos, aunque eran muchos; él era la médula de mis huesos, era la vena de mi corazón.

Los clanes irlandeses modernos que rastrean su genealogía hasta Éogan Mór son los Clancarthy Mores, los Mac Carthys, los O Sullivans, los O Ciarmhaics y los O Bryens. [1]

Participación en Cath Maige Mucrama

Éogan Mór también aparece en el Cath Maige Mucrama, un cuento de Irlanda media temprana que forma parte del ciclo de los reyes [7]. Esta historia se encuentra en el libro de Leister, que data del siglo XII. Se considera historia tradicional irlandesa.

Un día, Mac Conn y Éogan Mór pasan caminando juntos por el túmulo sidh cerca de Áne Chlíah para encontrarse con Art Mac Cuinn, cuando ven a un hombre en un tejo que toca una hermosa música. Los dos hombres comienzan a pelearse por el músico, ambos discutiendo por el derecho a llevarlo de regreso a su propia corte. Este músico es, sin embargo, el hijo de Éogabul, Fer Fí, cuyo nombre significa hombre de veneno . Los dos hombres llevan a Fer Fí de regreso a Ailill Aulom para que pueda tomar la decisión final sobre quién se quedará con el músico. Ailill le pide a Fer Fí que toque su música, y Fer Fí lo hace, tocando una hermosa música que evoca tristeza, alegría, risa y somnolencia a su vez, y luego, cuando toda la corte se rinde al sueño por la manera en que suena su música, él se despide rápidamente. Cuando los dos hermanos despiertan, aún exigen que Ailill Aulom dicte una sentencia, a lo que él comenta "pequeña ventaja" (bec torbai). [8]

Sin embargo, todavía intenta juzgar qué hermano merece al músico, y les pregunta a ambos qué fue lo primero que dijeron cada uno al conocer al músico. "'La música es mía (lemm a ceol)', responde Mac Con; 'mío el músico (lemm in céoluid)', responde Éogan". [7] Ailill luego le da Fer Fí a Éogan, a pesar de la falta de la presencia del músico. Cuando Mac Conn protesta, Eogan le dice que no tiene derecho a discutir, ya que no es un noble. [9] Mac Con no está satisfecho con esto y desafía a Éogan a una batalla en Cenn Abrat, batalla que solo se relata en un texto. [10] La batalla se libró un mes después, y Éogan y sus aliados reinaron victoriosos, aunque Mac Con no se presentó en absoluto, debido a su posición inferior. Su bufón, en cambio, tomó su lugar. [8]

En la batalla de Cenn Abrat, Éogan hirió a Mac Con y ganó la guerra, ya que un rey de Irlanda no puede seguir siendo rey si padece dolencias físicas. Cabe señalar que el mérito de la derrota de Mac Conn lo tienen tres personas: Éogan Mór, Cairpre Musc y este Gnathal, antepasado de los Muscraighe Mittene. [10]

Lectura adicional

Referencias

  1. ^ ab La historia general de Irlanda recopilada por el erudito Jeoffry Keating. DD Traducido fielmente del idioma irlandés original . (sin fecha). [Documentos]. https://jstor.org/stable/community.29823900
  2. ^ P. (1832). "Literatura irlandesa antigua". The Dublin Penny Journal . 1 (10): 75–76. doi :10.2307/30003090. ISSN  2009-1338. JSTOR  30003090.
  3. ^ Stokes, W. «"La concepción y nacimiento de Fíacha Muillethan"». Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2008. Consultado el 16 de diciembre de 2022 .
  4. ^ Hickey, Elizabeth (1955). "North Cross en Ahenny: una interpretación sugerida". Revista de la Royal Society of Antiquaries of Ireland . 85 (1): 118–121. ISSN  0035-9106. JSTOR  25509205.
  5. ^ Ní Bhrolcháin, Muireann (1980). "Mujeres en los primeros mitos y sagas irlandeses". La bolsa de la grúa . 4 (1): 12-19. ISSN  0332-060X. JSTOR  30060318.
  6. ^ Neill, John Mac (1893). "Tres poemas en irlandés medio relacionados con la batalla de Mucrama. Con traducción al inglés y notas, y un breve vocabulario". Actas de la Real Academia Irlandesa . 3 : 529–563. ISSN  0301-7400. JSTOR  20490479.
  7. ^ ab "El tema de Lommrad en Cath Maige Mucrama (1980–81)", Coire Sois, The Cauldron of Knowledge , University of Notre Dame Press, pp. 330–341, 30 de enero de 2014, doi :10.2307/j.ctvpj7bnr.30 , consultado el 2 de junio de 2023
  8. ^ ab Holmberg, Matthew (2011). "¿Una oveja con piel de hijo de lobo? Lugaid Mac Con y la etiología pseudohistórica". Actas del Harvard Celtic Colloquium . 31 : 158–172. ISSN  1545-0155. JSTOR  41759260.
  9. ^ Wolf, Joe (enero de 2018). "Fergus Kelly, ed., Marriage Disputes: A Fragmentary Old Irish Law-Text. (Early Irish Law Series 6.) Dublín: Dublin Institute for Advanced Studies, 2014. Pp. x, 157; 8 figuras en color. 35,00 €. ISBN: 978-1-85500-227-2". Speculum . 93 (1): 236–237. doi :10.1086/695648. ISSN  0038-7134.
  10. ^ ab Dobbs, Margaret E. (1930). "¿Quién era Lugaid Mac Con?". La Revista de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda . 20 (2): 165–187. ISSN  0035-9106. JSTOR  25513564.

Véase también