El caballero rubio de Alemania es un libro de los autores estadounidenses Trevor J. Constable y Raymond F. Toliver dedicado a la vida y carrera del piloto de caza alemán de la Segunda Guerra Mundial , Erich Hartmann . Lanzado originalmente en Estados Unidos en 1970, se publicó en Alemania al año siguiente, con el título Holt Hartmann vom Himmel! (con el subtítulo Die Geschichte des erfolgreichsten Jagdfliegers der Welt ).
El caballero rubio fue un éxito comercial y tuvo un amplio público, tanto en Estados Unidos como en Alemania. El libro ha sido criticado por historiadores estadounidenses y alemanes por ser ahistórico y engañoso en la historiografía reciente.
Trevor J. Constable y Raymond Toliver son autores estadounidenses que escribieron 10 libros de no ficción sobre los ases de la Segunda Guerra Mundial . Toliver es un ex piloto de la Fuerza Aérea de los EE. UU. e historiador oficial de la Asociación Estadounidense de Ases de la Lucha. [1]
Los historiadores Ronald Smelser y Edward J. Davies criticaron a El caballero rubio de Alemania en su obra El mito del frente oriental como una de las obras clave que promovían el mito de la "Wehrmacht limpia" . Describieron el libro como un "sello distintivo de la romantización", con su título "insidioso" que sugería una caballería medieval que "no solo no logra caracterizar la conducta de la Wehrmacht durante la guerra soviético-alemana, sino que, de hecho, marca su opuesto". [2]
El historiador Klaus Schmider señala que los autores "simpatizan" con Hartmann y que el libro "se inclina hacia una adoración absoluta del héroe". [3]
El historiador Jens Wehner señala que la versión en alemán del libro, publicada en 1971 con el título Holt Hartmann vom Himmel! Die Geschichte des erfolgreichsten Jagdfliegers der Welt , fue inmensamente popular en Alemania, pero contenía graves fallos en cuanto a la presentación de la realidad histórica. Entre ellos se encontraban el préstamo acrítico de elementos de la propaganda nazi de los Fliegerasse (" ases ") y estereotipos sobre la Unión Soviética. Según Wehner, esto último podría atribuirse a las actitudes predominantes durante la Guerra Fría . Además, se ignoraron por completo las consecuencias políticas y sociales de la Segunda Guerra Mundial. [4]