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Kikar HaShabbat

Kikar HaShabbat ( hebreo : כיכר השבת , iluminado., "Plaza del Sabbath"), conocida en la comunidad haredí como Kikar HaShabbos , es una intersección importante que une cinco calles en Jerusalén , Israel , entre Mea Shearim y Geula : Calle Yehezkel desde el norte, La calle Malkhei Yisrael desde el oeste, la calle Mea Shearim desde el este, la calle Straus desde el sureste y la calle Yisha'ayahu desde el suroeste. [1]

Desde los primeros años del Estado de Israel, esta intersección se convirtió en un lugar de fricción entre judíos religiosos y seculares sobre cuestiones de observancia del sábado . Las concentraciones y manifestaciones celebradas en este lugar a veces se tornaron violentas. Debido a su ubicación central, la intersección es también un lugar de reunión para eventos comunitarios y festivos, como la segunda hakafah (giro ritual) que se lleva a cabo la noche después de Simhat Torá .

Historia

Las tensiones entre los judíos haredíes y el creciente movimiento secular aumentaron durante el período del Mandato Británico. Uno de los puntos dominantes del conflicto fue la violación del Shabat por parte de judíos que conducían sus vehículos por el vecindario en Shabat. Se desarrolló una "Guerra de Shabat" en la que las empresas ofrecían transporte público y vendían productos agrícolas en Shabat. Esto llevó a la organización Edah Haredit a prohibir los productos de la cooperativa Tnuva .

En junio de 1948, la policía militar dispersó violentamente una manifestación masiva contra la violación del Shabat. La situación se volvió más delicada después de la guerra. La carretera más directa desde la Puerta Mandelbaum (un importante puesto militar en la frontera de la Jerusalén dividida) hasta el antiguo orfanato Schneller (que se había convertido en el centro de suministros para las unidades militares de Jerusalén), pasaba directamente por los principales barrios haredíes, así como por Kikar. HaShabbat. El paso frecuente de vehículos militares por estos barrios en Shabat fue el punto de partida de muchas manifestaciones. La decisión de los teatros Edison y Eden de abrir en las tardes de Shabat fue otro punto delicado.

El verano de 1950 vio una intensificación de las manifestaciones y el traslado del centro a lo que ahora se conoce como Kikar HaShabbat. Las manifestaciones de Shabat en la intersección a menudo las iniciaban miembros de Neturei Karta , que se oponían al sionismo y rechazaban la autoridad del Estado secularista. El cruce era atravesado periódicamente por vehículos militares. Desde entonces, la intersección ha estado cerrada a los vehículos motorizados en Shabat y festividades judías. La fábrica de lácteos Tnuva, ubicada cerca de la intersección, recibía envíos de leche de asentamientos cercanos a Jerusalén en Shabat y entre semana. Los manifestantes ultraortodoxos adoptaron una táctica conocida como "Fred" en honor a uno de los líderes de la comunidad. Los manifestantes llenaron la calle de gente y marcharon de un lado a otro, obligando a los vehículos a circular lentamente entre la multitud.

El 12 de agosto de 1950, tres camiones de jóvenes del movimiento Hashomer Hatzair llegaron a una manifestación que provocó disturbios y acción policial. Las manifestaciones continuaron cada tarde de Shabat, durante ese verano y los siguientes. En 1965 la intersección se cerró oficialmente al tráfico en Shabat, aunque ya lo había estado de facto años antes. [2]

También es ampliamente conocido como el centro de protestas donde la mayoría de las manifestaciones ocurren ocasionalmente sobre múltiples temas.

Referencias

  1. ^ "31.78835,35.218564". Mapas de Google . Consultado el 5 de agosto de 2010 .
  2. ^ "'נטורי קרתא' והפגנות השבת בירושלים ב 1950-1948 - רקע ותהליכים". Lib.cet.ac.il. ​Consultado el 5 de agosto de 2010 .

31°47′18.06″N 35°13′6.83″E / 31.7883500°N 35.2185639°E / 31.7883500; 35.2185639