En la música carnática , Neraval, también conocido como Niraval o Sahitya Vinyasa , es la elaboración e improvisación de la melodía para una línea en particular. Por lo general, solo se cantan repetidamente una o dos líneas de texto de la canción (de la parte anupallavi o charanam del kriti ), pero con elaboraciones improvisadas. [1] Se elige la parte de la letra que sea autónoma en términos de significado y contexto y que tenga una estructura elegante que se pueda repetir con variaciones. En general, dicha elaboración sigue los patrones rítmicos de la letra original ( talam ), [2] y cada palabra de las líneas de texto permanece establecida en su lugar original ( idam ) en el ciclo tala , [3] aunque se consideran finas variaciones menores que permanecen fieles a los patrones silábicos del sahityam. Luego, las líneas también se tocan a diferentes niveles de velocidad que pueden incluir velocidad doble, velocidad triple, velocidad cuádruple e incluso velocidad séxtuple . [4] El neraval es una de las características del aspecto improvisado ( Manodharma Sangita ) de la música carnática, y tiene como objetivo resaltar el Raga bhava de manera efectiva. Generalmente lo interpretan los intérpretes más avanzados. [1]
Ejemplos
Ejemplos de Krithis que contienen líneas más adecuadas para neraval:
- Vathapi Ganapathim en Hamsadhwani en "Pranava Swarupa Vakratundam"
- Balagopala en Bhairavi en "Neela neeradha shareera dheerathara",
- Entara Nithana en Harikambhoji en "Sheshudu Shivuniki Bushudu Lakshmana",
- Nidhichaala Sukhama en Kalyani (raga) en "Mamathabandhanayutha Narasthuthi Sukhama?" o "Sumathi Thyagaraja Keerthana Sukhama?"
- O Rangasayee en Kambhoji en "Bhuloka Vaikuntam ithiyani",
- Ennaganu Ramabhajana en Kamavardhini en "Rama Chiluka Nokata Penchi Prema Matalalada Nerpi",
- Raghuvara Nannu en Kamavardhini en "Manasuna Niki"
- Pakkala Nilabadi en Kharaharapriya en "Tanuvurce vandana mona ninchuchu nara" o "Manasuna"
- Palinchu Kamakshi en Madhyamavati en "Kanthamagu Peru Pondhithivi Kaarunyamurthivai jagamu",
- Rama Rama Gunaseema en Simhendramadhyamam en "Munimaanasa dhama Mrughamatha Sulalama",
- Rama nee Samanamevaru en Kharaharapriya en "Paluku palukulaku tene"
- Saroja Dhala Netri en Sankarabharanam en "Sama Gana Vinodhini gunadhama Shyamakrishnanuthe",
- Shambho Mahadeva en Kamavardhini en "Shambho Mahadeva Sharanagathajana rakshaka",
- Jagadoddharana en Kapi en "Purandara Vithalana"
- Narayana Ninna Namada en Shuddha Dhanyasi en "Ento Purandaravithalarayana"
- Sri Venkateshwara en Thodi en "Maarajanakam Madhavanamakam",
Notas
- ^ ab Higgins, JB (1987). "Artes escénicas en la India: ensayos sobre música, danza y teatro". Asian Music . 18 (2): 103–118. doi :10.2307/833942. JSTOR 833942.
- ^ Randel (2003), pág. 562
- ^ Viswanathan y Cormack (1998), pág. 232
- ^ Henry, EO (2002). "La racionalización de la intensidad en la música india". Etnomusicología . 46 (1). Sociedad de Etnomusicología: 33–35. doi :10.2307/852807. JSTOR 852807.
Referencias
- Randel, Don Michael (2003). Diccionario de música de Harvard . Estados Unidos: Harvard University Press.
- Viswanathan, T. y Cormack, Jody (1998). En Nettl, Bruno ; Russell, Melinda (15 de diciembre de 1998). En el curso de la interpretación: estudios en el mundo de la improvisación musical . Chicago y Londres : University of Chicago Press . ISBN 0-226-57411-3.
Véase también
