El macaco de seis orejas ( chino :六耳獼猴; pinyin : Liù'ěr míhóu ) es un antagonista importante y uno de los personajes más poderosos de la novela de fantasía de Wu Cheng'en , Viaje al Oeste , mejor recordado por imitar de cerca a Sun Wukong (el Rey Mono).
El macaco de seis orejas (que no debe confundirse con el rey macaco , uno de los siete sabios de la fraternidad de hermanos jurados de la que Sun Wukong es miembro) es, según Buda , uno de los cuatro primates espirituales que no pertenecen a ninguna de las diez categorías en las que se clasifican todos los seres del universo. Los otros tres son el mono de piedra inteligente , el babuino de nalgas rojas y el gibón de brazos interconectados . Buda también dice que el macaco de seis orejas es "casi omnisciente" (gracias a que sus seis orejas escuchan a escondidas muchos fragmentos de información a su alrededor), "conocedor del pasado y del futuro" y "comprensivo de todas las cosas". Como él y Sun Wukong son primates espirituales, sus poderes y habilidades están a la par. Con la esperanza de reemplazar a Sun Wukong y obtener sus recompensas del Buda en el lugar de Sun Wukong, el macaco de seis orejas aparece por primera vez en Xiliang (西粱) disfrazado de Sun Wukong. Deja inconsciente a Tang Sanzang y roba el equipaje y los documentos que lleva a la Montaña de las Flores y las Frutas para crear su propia banda de peregrinos. Lucha con el verdadero Sun Wukong y ninguno es capaz de vencer a su oponente. Nadie es capaz de diferenciar entre el verdadero Sun Wukong y el falso (el hechizo de suplantación del macaco de seis orejas es tan bueno que también responde al "Sutra del dolor de cabeza", lo que impide que los peregrinos lo diferencien de Sun Wukong) hasta que los dos aparecen ante el Buda, quien les habla de los cuatro primates espirituales. El macaco de seis orejas intenta huir cuando escucha a Buda hablar sobre su verdadera identidad, pero Buda lo atrapa bajo un cuenco gigante de oro para limosnas. Sun Wukong mata al macaco. [1]
El nombre del macaco de seis orejas es probablemente un guiño al viejo dicho de que "un secreto no está a salvo entre seis orejas"; también se cree que su nombre es un guiño al concepto de Āyatana (los seis sentidos en la filosofía budista). También se cree que el macaco de seis orejas representa la doble moral y doble corazón del propio Sun Wukong. [ cita requerida ]
Hongmei Sun sostiene que el asesinato de su igual, rival y doppelgänger por parte de Sun Wukong es "una contradicción extrema", especialmente porque el macaco de seis orejas ya ha sido atrapado por Buda, lo que es paralelo a la propia captura de Wukong en los primeros capítulos de la novela. Para Wukong, el macaco de seis orejas representa "el monstruo que hay en él", "un yo cuyo límite acaba de ser fijado", y su eliminación simboliza el progreso personal de Wukong en el logro de la Budeidad y la libertad. [2]
La historia también ha sido interpretada en términos budistas. El capítulo 58 se titula "Dos mentes causan perturbaciones en el gran universo..." (二心攪亂大乾坤) y contiene un poema que comienza con "Si uno tiene dos mentes, engendrará desastres" (人有二心生禍災). El mono simboliza la mente en el budismo chino , y los dos monos son probablemente metáforas de zhenxin (真心; "mente verdadera") y wangxin (妄心; "mente falsa"), siendo opuestos pero indistinguibles, porque son, de hecho, uno. En este sentido, matar al macaco de seis orejas de un golpe rápido le permite a Wukong reconocer "la verdadera unidad", o tathātā , de su naturaleza. [3]
Hoong Teik Toh cree que este episodio se deriva de la epopeya india Ramayana (que contiene la historia de los hermanos Vali y Sugriva , quienes parecen indistinguibles para Rama durante su batalla), pero no ofreció ninguna evidencia. [3]
El macaco de seis orejas se reencarna en una de las primeras secuelas no oficiales de Xiyouji , el Xu Xiyouji de la dinastía Ming (續西遊記; "Secuela del Viaje al Oeste"). [4]