Los estadounidenses Iu Mien ( Meiv guoqc Mienh ) son principalmente ex refugiados de la Guerra Secreta en Laos y de la Guerra de Vietnam . Si bien a algunas familias de Iu Mien se les concedió asilo político y la oportunidad de reasentarse en los Estados Unidos antes de 1980, la gran mayoría de los inmigrantes de Iu Mien a los Estados Unidos llegaron después de la Ley de Refugiados de 1980 . Entre finales de la década de 1970 y principios de la de 1990, miles de inmigrantes Mien se reasentaron principalmente en la costa oeste de los EE. UU. En la actualidad, se estima que la población estadounidense de Iu Mien oscila entre 50.000 y 70.000 personas.
Con respecto a la nacionalidad, los Iu Mien están clasificados oficialmente en China y la mayor parte del sudeste asiático como un subgrupo de la nacionalidad Yao . En Vietnam, sin embargo, el término Yao se conoce como Dao. Una clasificación más detallada de la nacionalidad Yao plantea tres grupos principales: Pan Yao, Bunu Yao y Pingdi Yao. [1] El grupo Pan Yao es el más grande de China y el sudeste asiático, y es a este grupo Pan Yao al que pertenecen los estadounidenses Iu Mien.
La nacionalidad Yao fue reconocida oficialmente por el gobierno chino en la década de 1950. El recién establecido gobierno comunista chino se embarcó en un proyecto de "clasificación étnica" que tenía como objetivo reconocer formalmente los diversos grupos nacionales dentro de China. Para lograr esto, se formaron equipos de investigación gubernamentales a los que se les asignó la tarea de estudiar regiones geográficas, idiomas, tradiciones culturales, características físicas y otros factores definitorios comunes. Al finalizar el proyecto, el pueblo Yao o Yaozu fue reconocido oficialmente como una de las cincuenta y cuatro nacionalidades de China ( lista de grupos étnicos en China ). En 1974 se incluyó una nacionalidad adicional ( Jino ), con lo que el número total de nacionalidades reconocidas ascendió a cincuenta y cinco. [2]
Sin embargo, los Iu Mien, junto con otros subgrupos clasificados como Yao, no se refieren a sí mismos como "Yao". Los Iu Mien, a menudo se refieren a sí mismos como Iu Mien o Mien.
Aunque los registros chinos antiguos sobre los Yao (Mien) son inconsistentes, tienden a converger en torno a la idea de que las tribus que residen en la provincia norteña de Hunan , cerca del lago Dongting y sus "Cinco Corrientes", compartían una ascendencia y una herencia cultural común. El sur de China, antes de la dinastía Qin (221 a. C.), abarcaba territorios más allá del corazón de los chinos Han , que estaban habitados por diversos grupos tribales, algunos indígenas de la región y otros no. Los estados chinos a menudo categorizaron a estos grupos tribales en redes geográficas designadas por conveniencia administrativa. [3]
Los términos "Man" (bárbaros), " Nanman " (bárbaros del sur), "Jing Man" ( bárbaros Chu ) y "Yiren" (montañeses) son clasificaciones generales que abarcan varios grupos. Incluso las variaciones de Yao, como Moyao, Yaoren y Manyao, no se limitaban a una etnia o grupo tribal en particular. No obstante, se reconoce ampliamente que algunos de los grupos indígenas que habitan la región del lago Dongting en la antigua China son los antepasados del pueblo Yao actual. [3]
Según ciertos textos y narrativas de Yao (Mien), el pueblo Mien alguna vez fue habitante de un lugar conocido como "Qianjiadong", traducido como "Grutas de las Mil Familias". La historia cuenta que a este impresionante y tranquilo valle solo se podía acceder a través de una cueva común y corriente, que también era la única forma de entrar o salir. Se decía que la legendaria patria estaba rodeada de cascadas y ríos, muy alejados del mundo exterior. [4] Aunque algunas personas cuestionan si Qianjiadong alguna vez existió, académicos en China han descubierto evidencia en la provincia de Hunan que puede indicar su ubicación plausible.
Alrededor del siglo X, y posiblemente antes, las tribus Yao (Mien) de la región de Hunan iniciaron una migración hacia el sur de China. Algunos grupos se aventuraron en provincias más meridionales, como Guangdong y Guangxi , mientras que otros se dirigieron al suroeste, hacia Guizhou y Yunnan . [4] Durante los siglos siguientes, varios subgrupos Mien en China emigraron al sudeste asiático , estableciéndose inicialmente en Vietnam y luego expandiéndose a Laos y Tailandia . Como agricultores de las tierras altas que coexistían con otras tribus de las montañas en el norte de Laos, los Mien pasaron a formar parte del sistema administrativo indochino francés . Sin embargo, los franceses abandonaron Laos y el sudeste asiático por completo en la década de 1950, creando un vacío que fue llenado por Estados Unidos. [1]
La Guerra de Vietnam (1956-1975) y la Guerra Secreta en Laos (1962-1975) impulsaron al pueblo Mien a la Guerra Fría. Con el apoyo de la CIA, los Mien y otras tribus montañesas, incluidos los Hmong (Miao), fueron reclutados para luchar contra las fuerzas comunistas en el norte de Laos y otros lugares. El papel militar de los Mien implicaba principalmente salvaguardar aldeas y servir como agentes de inteligencia para los Estados Unidos en las zonas fronterizas cercanas a China. Sin embargo, también participaron en una de las batallas de Longcheng junto a los hmong en 1970.
A principios de la década de 1960, muchas familias de Iu Mien en Laos se involucraron en las misiones de la CIA de Estados Unidos durante la "Guerra Secreta" en Laos. Proporcionaron inteligencia, vigilancia y mano de obra armada para bloquear las transferencias de armas a lo largo de partes de la ruta Ho Chi Minh. Como resultado de su participación, surgieron tres figuras importantes de Iu Mien: el coronel Chao Mai Saechao, el coronel Chao La Saechao y el capitán Vern Chien Saechao. Cuando el coronel Chao Mai murió en 1967, su hermano menor, Chao La Saechao, fue ascendido a coronel. [5]
En 1975, cuando las fuerzas estadounidenses se retiraron de Vietnam y Laos, se estableció la República Democrática Popular Lao dirigida por los comunistas Pathet Lao, y muchas familias que apoyaban a la CIA se vieron obligadas a huir a Tailandia para escapar de la persecución política. Así, cuando las fuerzas comunistas arrasaron Laos ese mismo año, un número significativo de personas mien huyeron a Tailandia, cruzando el río Mekong . Como refugiados, se enfrentaron a dificultades considerables sin un lugar al que llamar hogar durante casi diez años.
Desde finales de los años 1970 hasta principios de los años 1990, con la ayuda de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), miles de familias Mien pudieron emigrar a los países occidentales. Mientras que algunos optaron por establecerse en Europa y Canadá , la mayoría de los Mien optaron por trasladarse a los Estados Unidos, particularmente en las regiones costeras de California , Oregón y Washington .
Como pueblo proveniente de sociedades agrícolas antiguas y aisladas, la generación inicial de estadounidenses Iu Mien enfrentó numerosos desafíos, como barreras lingüísticas y problemas de aculturación, mientras se asentaban en ciudades vibrantes y modernas. A medida que las generaciones más jóvenes se asimilan a la cultura estadounidense, se enfrentan a problemas como las brechas generacionales, la erosión de su lengua y cultura, la pérdida de identidad y más. Para abordar estos problemas de reasentamiento, han surgido organizaciones comunitarias entre las comunidades estadounidenses de Iu Mien en Washington, Oregón y California, que ofrecen servicios directos para ayudar en la transición.
Desde su reasentamiento en Estados Unidos, los estadounidenses Mien han mantenido conexiones históricas con sus homólogos de China y Vietnam. Además, todavía hay muchos parientes estadounidenses de Mien que residen en Laos y Tailandia.
Aproximadamente 50.000 Iu Mien se establecieron a lo largo de los estados costeros occidentales de California , Oregón y Washington . Aproximadamente 10.000 o menos se han asentado en otras partes del país: Alabama , Alaska , Texas , Tennessee , Michigan , Illinois , Carolina del Norte y otros estados. Sin embargo, una disminución en las cifras de población estadounidense tiene que ver con el hecho de que Mien aún no ha sido incluida en el censo de los Estados Unidos . En consecuencia, el margen de error podría oscilar entre 10.000 y 20.000.
Había aproximadamente 50.000 Mien en los EE. UU. En 2012, 15.000 de ese número en Sacramento y 13.000 en East Bay . [6]
La ciudad de Sacramento, California (especialmente en el vecindario de Oak Park), North Highlands, [7] junto con Oakland, Richmond, San José, Merced, Visalia, Stockton, Fresno, Yuba City, Oroville, Gridley y Redding, tienen todas convertirse en hogares de poblaciones considerables de estadounidenses Iu Mien. En Oregon, la mayoría de las comunidades de Iu Mien están ubicadas en Salem y el área metropolitana de Portland, mientras que en Washington, la mayor parte de la población se puede encontrar en el condado de King en el área metropolitana de Seattle.
Además, el pueblo Iu Mien se ha asentado en todos los continentes del mundo. En todo el mundo, hay Iu Mien que se estableció en Estados Unidos , Australia , Bélgica , Canadá , Dinamarca , Francia , Laos , Myanmar , Nueva Zelanda , Suiza , Tailandia y Vietnam .
El 7 de julio de 2007, los estadounidenses de Iu Mien celebraron su 31º aniversario en Sacramento, California, y honraron a miembros del servicio militar, médicos, educadores, académicos, líderes y otras personas con premios por logros. Más recientemente, el Festival Mien celebrado en la escuela secundaria Hiram Johnson de Sacramento el 1 de abril de 2023 atrajo a miles de participantes.
El taoísmo, tal como lo practica actualmente el pueblo Yao (Mien), tiene sus orígenes en la dinastía Song del Norte (960-1127). El emperador Huizong (1100-1126), un hábil calígrafo y practicante de la tradición Tianxin Zhengfa, también conocida como los "Verdaderos Ritos del Corazón del Cielo", jugó un papel importante en la promoción de la tradición e influyendo en las aspiraciones religiosas de la corte. Desafortunadamente, los Song del Norte cayeron en manos de grupos bárbaros, y un príncipe Song tuvo que huir al sur y finalmente se instaló en Hangzhou, en lo que hoy es la provincia de Guangdong, en el sureste de China.
En Hangzhou, el príncipe reagrupó los restos de los Song del Norte y estableció la Dinastía Song del Sur (1127-1229). Además, los Song del Sur autorizaron a los misioneros a propagar la tradición Tianxin Zhengfa entre los grupos étnicos no siníticos del sur de China, enseñándoles los rituales de la tradición y una forma simplificada de taoísmo que revelaba secretos de curación y exorcismo. Los Yao (Mien) estuvieron entre los primeros pueblos del sur en convertirse al taoísmo y adoptar el sistema de escritura chino. Como la tradición probablemente fue transmitida por maestros taoístas del sureste de China, los textos rituales de Yao todavía se leen hoy en el dialecto cantonés de Guangxi. [3]
El sistema de clanes patrilineales juega un papel central en la identificación de la cultura Iu Mien. Los doce nombres de clanes Iu Mien operan de manera paralela al sistema de clanes Hmong. Dentro de la práctica, los matrimonios mixtos entre el clan son esenciales. Sin embargo, para los miembros con relaciones familiares, especialmente cuando esas relaciones son del mismo linaje espiritual ancestral, los matrimonios mixtos están prohibidos. Las familias individuales tienen subclanes que desempeñan un papel fundamental en las funciones religiosas y sociales. Los subclanes tienen una mayor importancia social que los clanes, ya que mantienen una relación más estrecha con los miembros individuales.
El matrimonio tiene una importancia significativa en la sociedad Iu Mien, ya que es una función social crucial. La cultura tiene prácticas distintas en torno al matrimonio y la sexualidad, y los ancianos asumen un papel crucial al presidir tales eventos. Son muy respetados y desempeñan un papel central al invocar espíritus protectores para los recién nacidos. Los ancianos desaconsejan las relaciones sexuales prematrimoniales y la maternidad fuera del matrimonio, y cualquier niño nacido en tales circunstancias exige que la familia del novio pague una dote adicional.
En la antigüedad, los Yao (Mien) se comunicaban cantando y compartiendo cuentos populares, que servían como herramienta filosófica y educativa para transmitir historias profundas de una generación a la siguiente. Cantar y recitar estas historias durante las ofrendas rituales nobles a los antepasados, así como quemar incienso "Tao/Dao", eran formas de mantener arraigada a la comunidad y promover la armonía pacífica durante las ceremonias. Similar al "Libro de los Muertos" tibetano y los Tres Bardo Thodol, el "Libro de la Muerte" contiene los nombres de los antepasados desde el nacimiento hasta la muerte, y el linaje familiar que se ha transmitido de generación en generación.
La nueva generación de música Mien se refleja en la mezcla de Hip-hop, Pop y R&B, y algunas de estas canciones son conocidas por su naturaleza articulada, poderosa y política. Hoy en día, la gente de Mien suele componer sus propias canciones o traducir canciones tailandesas y laosianas al Mien.
Los Mien tienen una variedad de platos tradicionales, sencillos y enriquecidos con la montaña que incluyen una variedad de verduras y carnes. Entre los platos auténticos se encuentran las salchichas de cerdo Mien, que se sazonan con hierbas Mien.
Además de estos platos, los Mien también han sido influenciados por otras cocinas, como el Tum Som (ensalada de papaya), que es originalmente un plato tailandés/laosiano, y el Larb, un plato tailandés/laosiano. Otros platos incluyen Klang Phen, un plato de harina de arroz servido con pasta de frijoles picante y caldo agrio, cerdo, pollo o ternera al vapor o hervidos con tofu, Ka-Soy, fideos de arroz y ensaladas de carne, hojas de mostaza encurtidas fermentadas y frijoles Mien fermentados. pasta conocida como thop choi/thop zhay. El pescado asado o al horno se envuelve en hojas de plátano (o papel de aluminio en los tiempos modernos) y también son populares la carne molida de cerdo, ternera o pollo asada o al vapor envuelta en hojas de plátano. Un condimento tradicional utilizado en la cocina Mien es la salsa de pimienta Mien.
52°46′00″N 22°42′00″E / 52.7667°N 22.7000°E / 52.7667; 22.7000
