La imposición del hindi es una forma de imperialismo lingüístico en la que se prefiere el uso del hindi estándar moderno en los estados indios que no utilizan o no desean utilizar el hindi como lengua regional . El término tiene sus raíces en las agitaciones antihindi de Tamil Nadu , donde se propuso que se enseñara hindi en las escuelas durante la presidencia de Madrás . [1]
La idea de la imposición del hindi moderno se desarrolló a partir de la designación del hindi y el inglés como idioma oficial de la República de la India , con una moción para reemplazar el inglés por el hindi dentro de los 15 años de su designación, lo que no ha sucedido. [2]
En la India en 1951, había alrededor de 1.652 idiomas utilizados como lengua materna , y el 87% de la población del país, de aproximadamente 450 millones, hablaba uno de 14 idiomas diferentes. El más popular era el hindi, hablado por alrededor del 30% de la población de la India. Jawaharlal Nehru , el primer ministro de la India en ese momento, consideró que una lengua franca era necesaria debido a la diversidad de idiomas. Sugirió que el idioma indostánico (hindi-urdu) era la mejor opción, ya que era fácil de aprender, ya lo hablaba una pluralidad de la población y se pensaba que forjaría la unidad entre las comunidades hindú y musulmana, mientras que el inglés no sería viable debido a las dificultades para enseñar un idioma extranjero a millones de personas. Por lo tanto, la Constitución de la India designó al hindi y al inglés como idiomas cooficiales, y este último se eliminó gradualmente en un plazo de 15 años. [3]
La Constitución de la India también establece que se deben realizar esfuerzos para promover el uso del hindi, donde se sugirió la fórmula de tres idiomas . En este formato, el primer idioma de un estudiante sería su propia lengua materna, el segundo idioma sería el hindi y el tercer idioma sería el inglés. Esto se describió como una carga educativa donde los hablantes de hindi solo tendrían que aprender dos idiomas, mientras que otros tendrían que aprender tres, o posiblemente cuatro idiomas si la lengua materna de uno no fuera el idioma oficial del estado. Nehru también sugirió que se deberían hacer esfuerzos para simplificar la cantidad de idiomas hablados absorbiendo variantes del hindi en un solo idioma y creando una escritura para kannada , malabar , tamil y telugu . [3] [4] En acontecimientos recientes, el Ministro del Interior de la Unión, Amit Shah, anunció una decisión de hacer que el hindi sea obligatorio en los ocho estados del noreste hasta el décimo grado. Esta decisión se comunicó durante la 37.ª reunión del Comité de Idioma Oficial del Parlamento celebrada en Nueva Delhi. Shah destacó la importancia del hindi como "la lengua de la India" y abogó por su aceptación más amplia como alternativa al inglés, en particular para la comunicación entre estados. Según Shah, la medida tiene por objeto integrar más estrechamente el hindi en el tejido de la unidad nacional. Para apoyar esta iniciativa, Shah destacó la contratación de 22.000 profesores de hindi en los estados del noreste y destacó los esfuerzos de nueve comunidades tribales por adoptar la escritura devanagari para sus dialectos. [5]
Sin embargo, la propuesta ha encontrado una férrea oposición en la región del noreste. Los críticos sostienen que la imposición del hindi socava la diversidad lingüística y las identidades culturales de la región. Destacan la importancia de preservar y promover las lenguas locales, que tienen una relevancia cultural e histórica significativa para las comunidades indígenas. Esta oposición refleja un contexto histórico de tensiones lingüísticas en la India, ejemplificadas por acontecimientos como la Agitación Anti-Hindi de Madrás en 1965. Esas protestas han influido en las políticas lingüísticas del país, destacando las complejidades de la política lingüística y la necesidad de políticas lingüísticas inclusivas que respeten la diversidad lingüística.
Según el estudio de Duncan B. Forrester sobre la agitación antihindi de Madrás en 1965, las protestas políticas han tenido efectos significativos en la política lingüística de la India. La agitación llamó la atención sobre la importancia de tener en cuenta la diversidad lingüística y los sentimientos de la comunidad a la hora de formular políticas lingüísticas. [6]
La imposición del hindi moderno se ha utilizado como herramienta política: muchos apoyan el uso del hindi como lengua única de la India con diversos argumentos, mientras que otros se oponen a esta acción. [7] El término Una nación, una lengua se ha utilizado repetidamente para justificar la imposición del hindi. [8] Los nacionalistas hindúes han utilizado la frase "hindi-hindú-hindustán", [9] [10] [11] y están a favor de imponer un hindi sanscrito . [12] [13] [11]
Se ha sugerido que el uso del hindi como lengua nacional puede unir a su población y puede utilizarse como medio oficial de comunicación dentro de la India. Los habitantes de los estados del sur han afirmado que es redundante utilizar dos idiomas diferentes como idiomas oficiales, cuando sólo se puede utilizar uno en su lugar. [3] [14]
La cuestión de la imposición de una lengua en la India ha sido objeto de importantes debates y controversias, en particular en relación con la promoción del hindi como lengua unificadora. Diversos estudios y análisis han arrojado luz sobre las complejidades que rodean esta cuestión.
En un estudio de John J. Vater y Ronojoy Sen, publicado en 2019 y titulado “The Three Language Formula Revisited: 'Hindi Imposition' Stokes Protests” (La fórmula de los tres idiomas revisada: la 'imposición del hindi' alimenta las protestas), los autores analizan la publicación del borrador de la Política Nacional de Educación de 2019, que recomendaba el aprendizaje obligatorio del hindi en los estados donde no se habla hindi. Esta medida fue recibida con objeciones, en particular en el sur de la India, donde se percibió como un acto de “imposición del hindi”. El estudio destaca la controversia que rodea a esta cuestión y las implicaciones más amplias para la diversidad lingüística y la identidad cultural en la India. [15]
Además, un artículo de Luke Rimmo Lego, titulado "La imposición de la lengua en la India: prejuicio o nacionalismo", explora el contexto histórico y las consecuencias de la decisión de la India de adoptar el hindi como lengua única para fines oficiales y en las escuelas. Lego sostiene que estos esfuerzos a menudo han marginado las lenguas y culturas minoritarias, lo que ha dado lugar a resistencias y protestas contra lo que se percibe como hegemonía lingüística. El artículo pide un enfoque más inclusivo que respete la diversidad lingüística de la India y garantice un apoyo igualitario para todas las lenguas en el sistema educativo. [16]
Además, el artículo “¿Por qué la derecha hindú de la India odia tanto el idioma urdu?”, publicado por Quartz en 2021, analiza la animosidad hacia el urdu por parte de ciertas facciones dentro de la India, en particular la derecha hindú. Esta antipatía hacia el urdu está vinculada a dinámicas políticas y culturales más amplias, incluidas las tensiones históricas entre las comunidades religiosas y lingüísticas en la India. [17]
Los esfuerzos de los políticos para implementar la imposición del hindi han sido criticados en los medios, sugiriendo que los políticos están llamando a quienes no hablan hindi ciudadanos de segunda clase dentro de su propia nación. [18]
Para protestar contra los intentos de imponer el hindi, un granjero de 85 años de Salem, Tamil Nadu, se suicidó, afirmando que obligar a enseñar hindi en la educación supondría una grave desventaja para los estudiantes. [19]
El Ministro Principal de Tamil Nadu, MK Stalin , y el Ministro Principal de Kerala, Pinarayi Vijayan , han exigido que todos los idiomas enumerados en el Octavo Anexo de la Constitución reciban el mismo trato. Vijayan ha declarado específicamente que los exámenes estandarizados deben prepararse en todos los idiomas, mientras que Stalin ha instado al gobierno de la India a promover todos los idiomas y mantener la igualdad de oportunidades educativas y laborales para los hablantes de todos los idiomas. [2]