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Lengua maorí

Maorí ( maorí: [ˈmaːɔɾi] ;endónimo: te reo Māori 'el idioma maorí', comúnmente abreviado como te reo ) es unalengua polinesia orientaly la lengua delpueblo maorí, la población indígena deNueva Zelanda. Miembro de lade lenguas austronesias, está relacionada conel maorí de las Islas Cook,el tuamotuanoyel tahitiano. LaLey del idioma maorí de 1987los idiomas oficialesde Nueva Zelanda. Haydialectos regionales.[5]Antes del contacto con los europeos, los maoríes carecían de un idioma o escritura.[a]El maorí escrito ahora usa laescritura latina, que fue adoptada y la ortografía estandarizada por los maoríes del norte en colaboración con el clero protestante inglés en el siglo XIX.

En la segunda mitad del siglo XIX, los niños europeos de las zonas rurales hablaban maorí con otros niños maoríes. Era habitual que los padres destacados de estos niños, como los funcionarios del gobierno, utilizaran el maorí en la comunidad. [7] [8] El maorí decayó debido al aumento de la población europea y la discriminación lingüística, incluida la Ley de Escuelas Nativas de 1867 , que prohibía hablar maorí en las escuelas. [9] [10] El número de hablantes cayó drásticamente después de 1945, [11] pero un movimiento de resurgimiento del idioma maorí comenzó a fines del siglo XX y desaceleró el declive. El movimiento de protesta maorí y el renacimiento maorí de la década de 1970 provocaron una mayor conciencia social y apoyo al idioma. [12]

El censo de Nueva Zelanda de 2018 informó que alrededor de 190.000 personas, o el 4% de la población, podían mantener una conversación cotidiana en maorí. En 2015 , el 55% de los adultos maoríes informaron tener algún conocimiento del idioma; de estos, el 64% usa maorí en casa y alrededor de 50.000 personas pueden hablar el idioma "bien". [13] En 2023, alrededor del 7% de los estudiantes de escuelas primarias y secundarias de Nueva Zelanda reciben clases total o parcialmente en maorí, y otro 24% aprende maorí como idioma adicional . [14]

En la cultura maorí , el idioma se considera uno de los más grandes de todos los taonga , o tesoros culturales. [15] [16] Māori es conocido por su poesía y prosa metafórica, [17] [18] a menudo en forma de karakia , whaikōrero , whakapapa y karanga , y en artes escénicas como mōteatea , waiata y haka . [19]

Nombre

La palabra inglesa maorí es un préstamo del idioma maorí, donde se escribe Māori . En Nueva Zelanda, el idioma maorí se conoce a menudo como te reo [tɛ ˈɾɛ.ɔ] ("el idioma"), abreviatura de te reo Māori ("el idioma maorí"). [20]

La ortografía del idioma maorí ⟨Māori⟩ (con macrón) se ha vuelto común en el inglés de Nueva Zelanda en los últimos años, particularmente en contextos culturales específicos de los maoríes, [20] [21] aunque la ortografía tradicional del inglés sin macrón todavía se ve a veces en los medios generales y en el uso gubernamental. [22]

Las pronunciaciones preferidas y alternativas en inglés varían según el diccionario, siendo / ˈ m r i / la más frecuente hoy en día, y también se dan / m ɑː ˈ ɒr i / , / ˈ m ɔːr i / y / ˈ m ɑːr i / , mientras que la 'r' es siempre un colgajo alveolar sonoro . [23]

Estatus oficial

Letrero bilingüe en una estación de tren en Auckland, Nueva Zelanda

Nueva Zelanda tiene dos idiomas oficiales de iure : el maorí y el lenguaje de señas neozelandés , [24] mientras que el inglés neozelandés actúa como idioma oficial de facto . [25] [26] El te reo maorí obtuvo su estatus oficial con la aprobación de la Ley del idioma maorí de 1987. [ 27]

La mayoría de los departamentos y agencias gubernamentales tienen nombres bilingües (por ejemplo, el Departamento de Asuntos Internos se puede llamar Te Tari Taiwhenua ) y lugares como las oficinas del gobierno local y las bibliotecas públicas muestran carteles bilingües y utilizan papelería bilingüe; algunos servicios gubernamentales ahora incluso usan la versión maorí únicamente como nombre oficial. [28] Los tratos personales con las agencias gubernamentales pueden realizarse en maorí, pero en la práctica, esto casi siempre requiere intérpretes , lo que restringe su uso cotidiano a las áreas geográficas limitadas de alta fluidez en maorí y a ocasiones más formales, como durante la consulta pública . Un intérprete está disponible en las sesiones del Parlamento de Nueva Zelanda para los casos en que un miembro desea hablar en maorí. [21] [29] El maorí puede hablarse en procedimientos judiciales, pero cualquier parte que desee hacerlo debe notificar al tribunal con anticipación para asegurarse de que haya un intérprete disponible. La falta de notificación previa no impide que la parte hable en maorí, pero el tribunal debe aplazarse hasta que haya un intérprete disponible y la parte puede ser considerada responsable de los costos de la demora. [30]

En 1994, un fallo del Comité Judicial del Consejo Privado (en aquel entonces el tribunal más alto de Nueva Zelanda) declaró al Gobierno responsable, en virtud del Tratado de Waitangi (1840), de la preservación de la lengua. [31] En consecuencia, desde marzo de 2004, el Estado ha financiado la Televisión Maorí , que se emite parcialmente en maorí. El 28 de marzo de 2008, la Televisión Maorí lanzó su segundo canal, Te Reo , que se emite íntegramente en lengua maorí, sin publicidad ni subtítulos. El primer canal de televisión maorí, Aotearoa Television Network (ATN), estuvo disponible para los espectadores de la región de Auckland desde 1996, pero duró solo un año. [32]

En 2008, Land Information New Zealand publicó la primera lista de topónimos oficiales con macrones. Las listas de topónimos anteriores se derivaban de sistemas informáticos (normalmente sistemas de información geográfica y de cartografía ) que no podían manejar macrones. [33] [ verificación fallida ]

Dimensiones políticas

El estatus oficial del maorí, y especialmente su uso en nombres y títulos oficiales, es un tema político en Nueva Zelanda. En 2022, una petición de 70.000 personas de Te Pāti Māori llegó al Parlamento pidiendo que Nueva Zelanda fuera rebautizada oficialmente como Aotearoa , y fue aceptada para debate por el comité selecto de Asuntos Maoríes. [34] Durante la exitosa campaña de New Zealand First para volver al Parlamento en 2023, el líder del partido Winston Peters ridiculizó la propuesta como "galimatías ideológica" [35] y criticó el uso del nombre en los informes gubernamentales. [36] Peters prometió que su partido eliminaría los nombres maoríes de los departamentos gubernamentales, [37] diciendo " Te Whatu Ora , discúlpame, no quiero hablar el idioma maorí cuando vaya al hospital". [38] Como parte de su acuerdo de coalición con New Zealand First, el gobierno liderado por los nacionales acordó garantizar que todos los departamentos de servicio público tuvieran su nombre principal en inglés, excepto aquellos específicamente relacionados con los maoríes. [39] [40]

Historia

Orígenes

"Primeras lecciones de la lengua maorí", 1862,
por WL Williams , tercer obispo de Waiapu

Según la leyenda , los maoríes llegaron a Nueva Zelanda desde Hawaiki . El pensamiento antropológico actual sitúa su origen en la Polinesia oriental , probablemente de la región de las Islas Cook o de la Sociedad del Sur (véase Historia maorí § Orígenes de la Polinesia ), y dice que llegaron mediante viajes deliberados en canoas marítimas , [41] posiblemente de doble casco y probablemente aparejadas con velas. Estos colonos probablemente llegaron a más tardar en el año 1350 d. C. [42]

El maorí evolucionó de forma aislada de otras lenguas polinesias . Seis variaciones dialectales surgieron entre las iwi debido a la separación geográfica. [43] La lengua no tenía forma escrita, pero la historiadora Sarah JK Gallagher ha sostenido que el tā moko , el arte indígena del tatuaje, es posiblemente "una cultura textual preeuropea en Nueva Zelanda... como el moko puede leerse, puede aceptarse como una forma de comunicación". [44] La idea de que el tā moko sea una especie de lengua escrita ya se ha discutido antes. [45] [46]

Desde su origen, el idioma maorí ha sido rico en poesía y prosa metafórica. [17] [18] Las formas de esto incluyen karakia , whaikōrero , whakapapa y karanga , y en artes escénicas como mōteatea , waiata y haka . [19] Karakia son conjuros maoríes utilizados para invocar guía y protección espiritual, y se usan antes de comer o reunirse, para aumentar la buena voluntad espiritual y declarar las cosas oficialmente abiertas. [47] Whaikōrero es el término dado a la oratoria tradicional dada en marae , y whakapapa es la historia de la ascendencia de uno. Según el historiador Atholl Anderson , whakapapa usaba "recursos mnemotécnicos, patrones repetitivos [y] rima" para dejar una impresión duradera. "Transmitir conocimiento en formas narrativas estandarizadas u otras... ayudó a fijar la información en las mentes de los hablantes y los oyentes". [48]

Contacto europeo

A lo largo del siglo XIX, la lengua maorí tuvo una historia tumultuosa. Comenzó este período como la lengua predominante de Nueva Zelanda y fue adoptada por los comerciantes y misioneros europeos para sus propósitos. [49] En la década de 1860, se convirtió en una lengua minoritaria a la sombra del inglés hablado por muchos colonos, misioneros, buscadores de oro y comerciantes. A fines del siglo XIX, los gobiernos coloniales de Nueva Zelanda y sus provincias introdujeron un sistema escolar de estilo inglés para todos los neozelandeses. Desde mediados del siglo XIX, debido a la Ley de Escuelas Nativas y más tarde al Código de Escuelas Nativas, el uso del maorí en las escuelas se eliminó lentamente del plan de estudios. [10] Un número cada vez mayor de maoríes aprendió inglés. [43]

Rechazar

Hasta la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), la mayoría de los maoríes hablaban maorí como primera lengua. El culto se celebraba en maorí, funcionaba como lengua de los hogares maoríes, los políticos maoríes celebraban reuniones políticas en maorí y aparecían algunas publicaciones en maorí, así como muchos periódicos. [50]

Antes de 1880, algunos parlamentarios maoríes sufrieron desventajas porque los procedimientos parlamentarios se llevaban a cabo en inglés. [51] Sin embargo, en 1900, todos los miembros maoríes del parlamento, como Āpirana Ngata , eran graduados universitarios que hablaban inglés con fluidez. A partir de este período se hizo mayor hincapié en que los maoríes aprendieran inglés, pero no fue hasta la migración de los maoríes a las áreas urbanas después de la Segunda Guerra Mundial (los maoríes urbanos ) que el número de hablantes de maorí comenzó a disminuir rápidamente. [50] [43] Durante este período, el maorí estaba prohibido en muchas escuelas, y cualquier uso del idioma se castigaba con castigos corporales . En los últimos años, maoríes prominentes han hablado con tristeza sobre sus experiencias o experiencias de miembros de su familia que fueron azotados, atados o golpeados en la escuela. [52] [53] [54]

En la década de 1980, menos del 20 por ciento de los maoríes hablaban el idioma lo suficientemente bien como para ser clasificados como hablantes nativos. Incluso muchos de ellos ya no hablaban maorí en sus hogares. Como resultado, muchos niños maoríes no aprendieron su lengua ancestral y surgieron generaciones de maoríes que no hablaban maorí. [55]

En 1984, Naida Glavish , una operadora de peajes , fue degradada por usar el saludo maorí " kia ora " con los clientes. El " Incidente de Kia Ora " fue objeto de escrutinio público y político antes de que el Primer Ministro Robert Muldoon la restituyera en su puesto , y se convirtió en un importante símbolo del lingüismo de larga data en Nueva Zelanda. [56]

Esfuerzos de revitalización

El cartel incluye las palabras "He Taonga Te Reo", un cartel de celebración del idioma maorí, de la Biblioteca Pública de Wellington. Tiene un gráfico verde y azul colorido y en el centro dibujos de personas leyendo, escuchando con auriculares y en una computadora. Pequeños dibujos de cosas que representan el tejido y el tallado, el mundo natural (por ejemplo, un pulpo, flores kōwhai), música, deporte, viajes.
He Taonga Te Reo: cartel de celebración del idioma maorí, Biblioteca Pública de Wellington (1995)

En la década de 1950, algunos líderes maoríes habían comenzado a reconocer los peligros de la pérdida del te reo maorí . [57] En la década de 1970, se utilizaron muchas estrategias para salvar la lengua. [57] Esto incluyó programas de revitalización de la lengua maorí como el movimiento Kōhanga Reo , que a partir de 1982 sumergió a los bebés en el maorí desde la infancia hasta la edad escolar. [58] En 1985 siguió la fundación del primer Kura Kaupapa Māori (programa de educación de nivel medio maorí para los años 1 a 8) y más tarde el primer Wharekura (programa de educación de nivel medio maorí para los años 9 a 13). En 2011 se informó que, si bien "hubo un verdadero resurgimiento del te reo en los años 1980 y principios y mediados de los años 1990... impulsado por la comprensión de los pocos hablantes que quedaban y por la abundancia relativa de hablantes fluidos de mayor edad tanto en los barrios urbanos como en las comunidades rurales", el idioma ha seguido decayendo". [58] Se cree que el declive "tiene varias causas subyacentes". [59] Estas incluyen:

Basándose en los principios de asociación, gobierno de habla maorí, revitalización general y política de protección dialectal y recursos adecuados, el Tribunal de Waitangi ha recomendado "cuatro cambios fundamentales": [60]

  1. La Comisión del idioma maorí ( Te Taura Whiri ) debería convertirse en el principal organismo del sector del idioma maorí. Esto abordará los problemas causados ​​por la falta de propiedad y liderazgo identificados por la Oficina del Auditor General. [61]
  2. Te Taura Whiri debería funcionar como una asociación entre la Corona y los maoríes mediante la designación en igualdad de condiciones de miembros de la Corona y de los maoríes para su junta directiva. Esto refleja la preocupación [del Tribunal] de que la reactivación del te reo no funcionará si la responsabilidad de fijar la dirección no se comparte con los maoríes.
  3. También será necesario aumentar los poderes de Te Taura Whiri, para garantizar que los organismos públicos estén obligados a contribuir a la revitalización del te reo y que los organismos clave rindan cuentas debidamente de las estrategias que adopten. Por ejemplo, deben cumplirse los objetivos de formación de los profesores de te reo, deben aprobarse los programas de enseñanza que incluyan el te reo y los organismos públicos de los distritos con un número y/o una proporción suficientes de hablantes de te reo y las escuelas con una determinada proporción de estudiantes maoríes deben presentar planes de enseñanza del idioma maorí para su aprobación.
  4. Estos organismos públicos regionales y escuelas también deben consultar a las iwi (tribus maoríes o confederaciones tribales) en la preparación de sus planes. De esta manera, las iwi llegarán a tener un papel central en la revitalización del te reo en sus propias áreas, lo que debería alentar los esfuerzos para promover la lengua a nivel de base. [62]

Los cambios propuestos por el Tribunal son meras recomendaciones; no son vinculantes para el gobierno. [63]

Activistas por los derechos territoriales de Bastion Point con carteles en lengua maorí

Sin embargo, hay evidencia de que los esfuerzos de revitalización están dando sus frutos, como se puede ver en la enseñanza del te reo en el currículo escolar, el uso del maorí como lengua de instrucción y las ideologías de apoyo que rodean estos esfuerzos. [64] En 2014, se realizó una encuesta a estudiantes de entre 18 y 24 años; los estudiantes eran de orígenes étnicos mixtos, que iban desde Pākehā hasta maoríes que vivían en Nueva Zelanda. Esta encuesta mostró una respuesta del 62% que decía que el te reo maorí estaba en riesgo. [64] Albury sostiene que estos resultados se deben a que el idioma no se usa lo suficiente en el discurso común, o al hecho de que el número de hablantes era inadecuado para el desarrollo futuro del lenguaje. [64]

Las políticas de revitalización lingüística han ido cambiando en un intento de mejorar el uso de la lengua maorí y han estado trabajando con las sugerencias del Tribunal de Waitangi sobre las mejores formas de implementar la revitalización. En 2011, el Tribunal de Waitangi identificó una sugerencia para la revitalización lingüística que trasladaría las políticas indígenas del gobierno central a las preferencias e ideologías del pueblo maorí. [63] Este cambio reconoce la cuestión de la revitalización maorí como una cuestión de autodeterminación indígena, en lugar de que sea tarea del gobierno identificar lo que sería mejor para la lengua y el pueblo maorí de Nueva Zelanda. [65]

Letrero bilingüe en Broadwood, Northland

Renacimiento desde 2015

A partir de 2015, aproximadamente, el idioma maorí experimentó un resurgimiento a medida que se hizo cada vez más popular, como patrimonio nacional común e identidad cultural compartida, incluso entre los neozelandeses sin raíces maoríes. Las encuestas de 2018 indicaron que "el idioma maorí actualmente goza de un alto estatus en la sociedad maorí y también de una aceptación positiva por parte de la mayoría de los neozelandeses no maoríes". [66] [67]

A medida que el estatus y el prestigio del idioma aumentaron, también lo hizo la demanda de clases de idiomas. Las empresas, incluidas Google, Microsoft, Vodafone NZ y Fletcher Building , se apresuraron a adoptar la tendencia cuando se hizo evidente que el uso del te reo hacía que los clientes pensaran que una empresa estaba "comprometida con Nueva Zelanda". El idioma se escuchó cada vez más en los medios y en la política. La primera ministra Jacinda Ardern , que le dio a su hija un segundo nombre maorí y dijo que aprendería tanto maorí como inglés, fue noticia cuando brindó por los líderes de la Commonwealth en 2018 con un proverbio maorí, y el éxito de grupos musicales maoríes como Alien Weaponry y Maimoa aumentó aún más la presencia del idioma en las redes sociales. [66] [67] [68] Disney ha doblado sus películas animadas al maorí desde Moana (2017). [69]

En agosto de 2017, Rotorua se convirtió en la primera ciudad de Nueva Zelanda en declararse bilingüe en los idiomas maorí e inglés, lo que significa que se promoverían ambos idiomas. En 2019, el gobierno de Nueva Zelanda lanzó la estrategia de revitalización del idioma maorí Maihi Karauna con el objetivo de que 1 millón de personas hablen te reo maorí para 2040. [70] [71] También en 2019, Kotahi Rau Pukapuka Trust y Auckland University Press comenzaron a trabajar en la publicación de una biblioteca considerable de literatura local e internacional en el idioma, incluidos los libros de Harry Potter . [72]

Algunos neozelandeses se han opuesto a la reactivación, debatiendo la sustitución de los nombres de lugares en inglés por nombres maoríes originales, criticando un coche de policía que tiene el idioma y los gráficos maoríes y quejándose de que los locutores utilicen el te reo Māori . [67] En marzo de 2021, la Autoridad de Normas de Radiodifusión (BSA) dijo que ya no aceptaría quejas sobre el uso del idioma maorí en las emisiones. Esto siguió a un aumento de cinco veces en las quejas ante la BSA. El uso del maorí en sí mismo no viola ninguna norma de radiodifusión. [73]

Clasificación lingüística

Los lingüistas comparativos clasifican al maorí como una lengua polinesia , específicamente como una lengua polinesia oriental perteneciente al subgrupo tahití , que incluye el maorí de las Islas Cook , hablado en el sur de las Islas Cook , y el tahitiano , hablado en Tahití y las Islas de la Sociedad . Otras lenguas polinesias orientales importantes incluyen el hawaiano , el marquesano (lenguas del subgrupo marquesino ) y el idioma rapa nui de la Isla de Pascua . [74] [75] [76]

Aunque los idiomas anteriores son todos distintos, siguen siendo lo suficientemente similares como para que Tupaia , un tahitiano que viajó con el capitán James Cook entre 1769 y 1770, se comunicara eficazmente con los maoríes. [77] El periódico hawaiano Ka Nupepa Kuokoa, que cubría la gira de Ernest Kaʻai y su banda Royal Hawaiians por Nueva Zelanda, informó en 1911 que el propio Kaʻai les escribió sobre la banda capaz de comunicarse con los maoríes mientras visitaban sus maraes rurales . [78] Los actores maoríes, que viajaban a la Isla de Pascua para la producción de la película Rapa-Nui, notaron una marcada similitud entre las lenguas nativas, al igual que el curador de arte Reuben Friend, quien señaló que les tomó poco tiempo aprender cualquier vocabulario diferente y los diferentes matices de las palabras reconocibles. [79] Los hablantes de maorí moderno generalmente informan que encuentran que los idiomas de las Islas Cook , incluido el rarotongano, son los más fáciles de entender y conversar entre los demás idiomas polinesios.

Distribución geográfica

Hablantes de maorí según el censo de 2013:
  < 5%
  5–10%
  10–20%
  20–30%
  30–40%
  40–50%
  > 50%

Casi todos los hablantes son residentes étnicos maoríes de Nueva Zelanda. Las estimaciones del número de hablantes varían: el censo de 1996 informó 160.000, [80] mientras que una encuesta nacional de 1995 informó de unos 10.000 hablantes adultos "muy fluidos". [81] Como se informó en el censo nacional de 2013, solo el 21,3% de los maoríes autoidentificados tenían un conocimiento conversacional del idioma, y ​​solo alrededor del 6,5% de esos hablantes, el 1,4% de la población maorí total, hablaban solo el idioma maorí. Este porcentaje ha ido disminuyendo en los últimos años, de alrededor de una cuarta parte de la población [ ¿cuándo? ] al 21%. En el mismo censo, los hablantes de maorí eran el 3,7% de la población total. [82]

El nivel de competencia de los hablantes maoríes autoproclamados varía de mínimo a total. No se han recopilado estadísticas sobre la prevalencia de los diferentes niveles de competencia. Solo una minoría de hablantes autoproclamados utilizan el maorí como su lengua principal en casa. [83] El resto utiliza solo unas pocas palabras o frases ( bilingüismo pasivo ). [ cita requerida ]

El maorí sigue siendo una lengua comunitaria en algunos asentamientos predominantemente maoríes en las áreas de Northland , Urewera y East Cape . Los jardines de infancia de inmersión maorí Kohanga reo en toda Nueva Zelanda utilizan exclusivamente maorí. [83]

La urbanización después de la Segunda Guerra Mundial condujo a un cambio lingüístico generalizado del predominio maorí (siendo el maorí la lengua principal de los whānau rurales ) al predominio inglés (siendo el inglés la lengua principal en las ciudades Pākehā ). Por lo tanto, los hablantes maoríes casi siempre se comunican de forma bilingüe, siendo el inglés de Nueva Zelanda su primera o segunda lengua. Solo alrededor de 9.000 personas hablan solo en maorí. [65]

En el año escolar 2023, alrededor del 7,2 % de los estudiantes de primaria y secundaria en Nueva Zelanda recibieron enseñanza total o parcial en maorí. A un 24,4 % adicional se le enseñó maorí formalmente como lengua adicional y al 37,1 % se le enseñó maorí de manera informal. Sin embargo, muy pocos estudiantes pasan por el sistema educativo de Nueva Zelanda sin ninguna educación en lengua maorí. Por ejemplo, solo el 2,1 % de los estudiantes de primer año (de 5 años) no recibió ninguna educación en lengua maorí en 2023. [14]

El uso del idioma maorí en la diáspora maorí es mucho menor que en la propia Nueva Zelanda. Los datos del censo de Australia muestran que era el idioma nativo de 11.747 personas, apenas el 8,2% de la población maorí australiana total en 2016. [84]

Ortografía

El alfabeto maorí moderno tiene 15 letras, dos de las cuales son dígrafos (pares de caracteres). Las cinco vocales tienen formas cortas y largas, y las formas largas se indican con macrones marcados encima de ellas.

El orden del alfabeto es el siguiente: A, E, H, I, K, M, N, O, P, R, T, U, W, Ng, Wh.

Esta ortografía estándar puede modificarse para representar ciertos dialectos del maorí:

Historia

Originalmente no existía un sistema de escritura nativo para los maoríes. Se ha sugerido que los petroglifos que usaban los maoríes evolucionaron hasta convertirse en una escritura similar al rongorongo de la Isla de Pascua. [85] Sin embargo, no hay evidencia de que estos petroglifos evolucionaran hasta convertirse en un verdadero sistema de escritura. Algunas marcas distintivas entre los kōwhaiwhai (pinturas en las vigas) de las casas de reunión se usaban como mnemotecnia para recitar whakapapa (genealogía), pero nuevamente, no había una relación sistemática entre las marcas y los significados.

Los intentos de escribir palabras maoríes utilizando la escritura latina comenzaron con el capitán James Cook y otros primeros exploradores, con distintos grados de éxito. Las consonantes parecen haber causado la mayor dificultad, pero las vocales mediales y finales suelen faltar en las fuentes más antiguas. Anne Salmond [86] registra aghee para aki (en el año 1773, de la costa este de la Isla Norte, p. 98), Toogee y E tanga roak para Tuki y Tangaroa (1793, Northland, p. 216), Kokramea , Kakramea para Kakaramea (1801, Hauraki, p. 261), toges para tokis, Wannugu para Uenuku y gumera para kumara ( 1801, Hauraki, págs. 261, 266 y 269), Weygate para Waikato (1801, Hauraki, p. 277), Bunga Bunga para pungapunga, tubua para tupua y gure para kurī (1801, Hauraki, p. 279), así como Tabooha para Te Puhi (1823, Northern Northland, p. 385).

A partir de 1814, los misioneros intentaron definir los sonidos de la lengua. Thomas Kendall publicó un libro en 1815 titulado A korao no New Zealand , que en la ortografía y el uso modernos sería He Kōrero nō Aotearoa . A partir de 1817, el profesor Samuel Lee de la Universidad de Cambridge trabajó con el jefe ngāpuhi Tītore y su pariente menor Tui (también conocido como Tuhi o Tupaea), [87] y luego con el jefe Hongi Hika [88] y su pariente menor Waikato ; establecieron una ortografía definitiva basada en el uso del norte, publicada como la Primera gramática y vocabulario de la lengua de Nueva Zelanda (1820). [87] Los misioneros de la Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS) no tenían un gran aprecio por este libro. En 1830, los misioneros de la CMS habían revisado la ortografía para escribir el idioma maorí; Por ejemplo, "Kiddeekiddee" se cambió a la ortografía moderna, " Kerikeri ". [89] [ Se necesita una fuente no primaria ]

Los maoríes adoptaron la alfabetización con entusiasmo y los misioneros informaron en la década de 1820 que los maoríes de todo el país se enseñaban unos a otros a leer y escribir, utilizando a veces materiales bastante innovadores en ausencia de papel, como hojas y carbón y lino . [90] El misionero James West Stack registró la escasez de pizarras y materiales de escritura en las escuelas nativas y el uso a veces de "pedazos de tablero sobre los que se espolvoreaba arena y se trazaban las letras sobre la arena con un palo puntiagudo". [91]

Vocales largas

El alfabeto ideado en la Universidad de Cambridge no marca la longitud de las vocales. Los ejemplos de la siguiente tabla muestran que la longitud de las vocales es fonémica en maorí.

Los maoríes idearon formas de marcar la longitud de las vocales, al principio de forma esporádica. En los manuscritos y periódicos del siglo XIX escritos por maoríes aparecen marcas de longitud de vocales ocasionales e inconsistentes, incluidos diacríticos similares a los macrones y duplicación de letras. El escritor maorí Hare Hongi (Henry Stowell) utilizó macrones en su Maori-English Tutor and Vade Mecum de 1911, [92] al igual que Sir Āpirana Ngata (aunque de manera inconsistente) en su Maori Grammar and Conversation (séptima impresión, 1953). Una vez que el idioma maorí se enseñó en las universidades en la década de 1960, la marcación de la longitud de las vocales se hizo sistemática. Bruce Biggs , de ascendencia Ngāti Maniapoto y profesor de la Universidad de Auckland , promovió el uso de vocales dobles (por ejemplo, waahine ); este estilo fue estándar en la universidad hasta que Biggs murió en 2000.

Los macrones ( tohutō ) son ahora el medio estándar para indicar vocales largas, [93] después de convertirse en la opción favorita de la Comisión del Idioma Maorí , creada por la Ley del Idioma Maorí de 1987 para actuar como autoridad para la ortografía y la ortografía maoríes. [94] [95] La mayoría de los medios de comunicación ahora usan macrones; los sitios web y periódicos Stuff desde 2017, [96] TVNZ [97] y los sitios web y periódicos NZME desde 2018. [98]

Las limitaciones técnicas en la producción de vocales macronizadas se resuelven a veces utilizando una diéresis [99] o circunflejo [100] en lugar de un macrón (por ejemplo, wähine o wâhine). En otros casos, se resuelve omitiendo el macrón por completo (por ejemplo, wahine). [101]

Las vocales dobles continúan utilizándose en algunos casos excepcionales, entre ellos:

Fonología

El idioma maorí tiene cinco articulaciones vocálicas fonémicamente distintas y diez fonemas consonánticos.

Vocales

Aunque se afirma comúnmente que las realizaciones vocálicas (pronunciaciones) en maorí muestran poca variación, la investigación lingüística ha demostrado que este no es el caso. [107] [b]

La longitud de la vocal es fonémica, pero cuatro de las cinco vocales largas ocurren solo en un puñado de raíces de palabras, la excepción es /aː/ . [108] [c] Como se señaló anteriormente, recientemente se ha vuelto estándar en la ortografía maorí indicar una vocal larga con un macrón. Para los hablantes mayores, las vocales largas tienden a ser más periféricas y las vocales cortas más centralizadas, especialmente con la vocal baja, que es larga [aː] pero corta [ɐ] . Para los hablantes más jóvenes, ambas son [a] . Para los hablantes mayores, /u/ solo se antepone después de /t/ ; en otros lugares es [u] . Para los hablantes más jóvenes, se antepone [ʉ] en todas partes, como con el fonema correspondiente en inglés de Nueva Zelanda . Debido a la influencia del inglés de Nueva Zelanda, la vocal [e] se eleva para estar cerca de [i], de modo que y (o piki y kete ) ahora comparten en gran medida el mismo espacio vocálico. [109] : 198–199 

Además de los monoftongos, el maorí tiene muchos fonemas vocálicos diptongos . Aunque son posibles todas las combinaciones de vocales cortas, los investigadores no se ponen de acuerdo sobre qué combinaciones constituyen diptongos. [110] El análisis de frecuencia de formantes distingue /aĭ/, /aĕ/, /aŏ/, /aŭ/, /oŭ/ como diptongos. [111] Como en muchas otras lenguas polinesias, los diptongos en maorí varían solo ligeramente de las secuencias de vocales adyacentes, excepto que pertenecen a la misma sílaba y todas o casi todas las secuencias de vocales no idénticas son posibles. Todas las secuencias de vocales cortas no idénticas ocurren y son fonémicamente distintas. [112] [113]

Consonantes

Los fonemas consonánticos del maorí se enumeran en la siguiente tabla. Siete de las diez letras consonánticas del maorí tienen la misma pronunciación que en el Alfabeto Fonético Internacional (AFI). Para aquellas que no la tienen, se incluye la transcripción fonética del AFI , entre corchetes según la convención del AFI.

La pronunciación de ⟨wh⟩ es extremadamente variable, [114] pero su pronunciación más común (su alófono canónico) es la fricativa labiodental , AFI [f] (como en la palabra inglesa f ill ). Otro alófono es la fricativa bilabial sorda , AFI [ɸ] , que generalmente se supone que es la única pronunciación preeuropea, aunque los lingüistas no están seguros de la verdad de esta suposición. [ cita requerida ] Al menos hasta la década de 1930, la fricativa bilabial se consideró la pronunciación correcta. [115] El hecho de que la ⟨f⟩ inglesa se sustituya por ⟨p⟩ y no por ⟨wh⟩ en los préstamos (por ejemplo, la palabra inglesa February se convierte en Pēpuere en lugar de Whēpuere ) indicaría claramente que los maoríes no percibían que la /f/ inglesa fuera el mismo sonido que su ⟨wh⟩ .

Como las oclusivas inglesas /p, t, k/ tienen principalmente aspiración, los hablantes de inglés suelen escuchar las oclusivas maoríes no aspiradas como /b, d, ɡ/ inglesas . Sin embargo, los hablantes maoríes más jóvenes tienden a aspirar /p, t, k/ como en inglés. Los hablantes de inglés también tienden a escuchar /r/ maorí como /l/ inglesa en ciertas posiciones (cf. r japonesa ).

/ŋ/ puede venir al principio de una palabra (como 'sing-along' sin el "si"), lo que puede resultar difícil de manejar para los angloparlantes fuera de Nueva Zelanda.

En algunas zonas occidentales de la Isla Norte, ⟨h⟩ se pronuncia como una oclusión glotal [ ʔ ] en lugar de [h] , y el dígrafo ⟨wh⟩ se pronuncia como [ʔw] en lugar de [f] o [ɸ] .

/ɾ/ es típicamente una vocal con aleteo , especialmente antes de /a/ . Sin embargo, en otros lugares a veces se la silba .

En los préstamos del inglés, muchas consonantes se sustituyen por la consonante maorí más próxima disponible. Por ejemplo, las africadas inglesas /tʃ/ y /dʒ/ , la fricativa /s/ se sustituyen por /h/ , la /f/ se convierte en /p / y la /l/ se convierte en /ɾ/ (la /l/ a veces se conserva en el dialecto del sur, como se indica a continuación).

Sílabas y fonotáctica

Las sílabas en maorí tienen una de las siguientes formas: V, VV, CV, CVV . Este conjunto de cuatro sílabas se puede resumir con la notación (C)V(V) , en la que los segmentos entre paréntesis pueden estar presentes o no. Una sílaba no puede comenzar con dos sonidos consonánticos (los dígrafos ng y wh representan sonidos consonánticos simples ) y no puede terminar en una consonante, aunque algunos hablantes pueden ocasionalmente ensordecer una vocal final. Todas las combinaciones CV posibles son gramaticales, aunque wo , who , wu y whu aparecen solo en algunos préstamos del inglés, como wuru , "lana" y whutuporo , "fútbol". [116]

Como en muchas otras lenguas polinesias, por ejemplo, el hawaiano, la traducción de los préstamos lingüísticos del inglés incluye la representación de cada consonante inglesa de la palabra prestada (utilizando el inventario de consonantes nativo; el inglés tiene 24 consonantes frente a las 10 del maorí) y la división de los grupos consonánticos. Por ejemplo, "presbiteriano" se ha tomado prestado como Perehipeteriana ; no se ha eliminado ninguna posición consonántica en la palabra prestada, pero /s/ y /b/ se han sustituido por /h/ y /p/ , respectivamente.

El acento suele estar en las últimas cuatro vocales de una palabra, y las vocales largas y los diptongos cuentan el doble. Es decir, en las últimas cuatro moras. Sin embargo, las moras tónicas son más largas que las moras átonas, por lo que la palabra no tiene la precisión en maorí que tiene en otros idiomas. Cae preferentemente en la primera vocal larga, en el primer diptongo si no hay vocal larga (aunque para algunos hablantes nunca un diptongo final) y en la primera sílaba en caso contrario. Las palabras compuestas (como los nombres) pueden tener una sílaba tónica en cada palabra que las compone. En oraciones largas, la sílaba final antes de una pausa puede tener un acento en lugar de la sílaba tónica normal.

Dialectos

Dialectos de la Isla Norte [117]

Biggs propuso que históricamente había dos grupos dialectales principales, Isla Norte e Isla Sur, y que el maorí de la Isla Sur está extinto. [118] Biggs ha analizado el maorí de la Isla Norte como si estuviera compuesto por un grupo occidental y un grupo oriental con el límite entre ellos corriendo prácticamente a lo largo del eje norte-sur de la isla. [119]

Dentro de estas amplias divisiones se producen variaciones regionales y, en cada región, se observan variaciones tribales. Las principales diferencias se dan en la pronunciación de las palabras, la variación del vocabulario y el lenguaje idiomático. Un hablante fluido del maorí no tiene problemas para entender otros dialectos.

No hay una variación significativa en la gramática entre dialectos. "La mayor parte de la variación tribal en la gramática es una cuestión de preferencias: los hablantes de una zona pueden preferir una forma gramatical a otra, pero es probable que en ocasiones utilicen la forma no preferida, y al menos la reconozcan y comprendan". [120] El vocabulario y la pronunciación varían en mayor medida, pero esto no supone barreras para la comunicación.

Dialectos de la Isla Norte

En el suroeste de la isla, en las regiones de Whanganui y Taranaki , el fonema ⟨h⟩ es una oclusiva glotal y el fonema ⟨wh⟩ es [ʔw] . Esta diferencia fue objeto de un considerable debate durante las décadas de 1990 y 2000, a raíz del cambio propuesto en aquel momento del nombre de la ciudad de Wanganui a Whanganui.

En Tūhoe y la bahía oriental de Plenty (noreste de la Isla Norte), ⟨ng⟩ se ha fusionado con ⟨n⟩ . En algunas partes del extremo norte, ⟨wh⟩ se ha fusionado con ⟨w⟩ . [ cita requerida ]

Dialectos de la Isla Sur

Parte de la anotación a una exposición de Ralph Hotere en la Galería de Arte Público de Dunedin , escrita bilingüe en inglés y maorí del sur. Tenga en cuenta varias variaciones regionales, como Nohoka ( Nohoanga , un lugar o asiento), tikaka ( tikanga , costumbres), āhana/ōhona ( ana/ōna , alienable e inalienable "suyo"), pako ( pango , negro) y whaka ( whanga , puerto).

En los dialectos de la Isla Sur, ng se fusionó con k en muchas regiones. Por lo tanto, Kāi Tahu y Ngāi Tahu son variaciones del nombre de la misma iwi (la última forma es la que se usa en las leyes del Parlamento). Desde 2000, el gobierno ha alterado los nombres oficiales de varios topónimos del sur a las formas dialectales del sur reemplazando ng por k . La montaña más alta de Nueva Zelanda, conocida durante siglos como Aoraki en los dialectos maoríes del sur que fusionan ng con k , y como Aorangi por otros maoríes, fue posteriormente llamada "Monte Cook". Ahora su único nombre oficial es Aoraki / Monte Cook , que favorece la forma dialectal local. De manera similar, el nombre maorí de la isla Stewart , Rakiura , es cognado con el nombre de la ciudad de Canterbury de Rangiora . De la misma manera, la principal biblioteca de investigación de Dunedin , las Colecciones Hocken , tiene el nombre Uare Taoka o Hākena en lugar del norteño (estándar) Te Whare Taonga o Hākena . [d] Maarire Goodall y George Griffiths dicen que también hay una sonorización de k a g , lo que explica por qué la región de Otago (dialecto del sur) y el asentamiento que le da nombre –Otakou ( maorí estándar)– varían en la ortografía (la pronunciación de este último ha cambiado con el tiempo para adaptarse a la ortografía del norte). [121]

La r maorí estándar también se encuentra ocasionalmente cambiada a una l en estos dialectos del sur y la wh a w . Estos cambios se encuentran más comúnmente en nombres de lugares, como Lake Waihola , [122] y el asentamiento costero cercano de Wangaloa (que, en maorí estándar, se traduciría Whangaroa ), y Little Akaloa , en la península de Banks . Goodall y Griffiths sugieren que las vocales finales reciben una pronunciación centralizada como schwa o que se eliden (se pronuncien indistintamente o no se pronuncien en absoluto), lo que da como resultado nombres de lugares aparentemente bastardeados como The Kilmog , que en maorí estándar se habría traducido Kirimoko , pero que en dialecto del sur se habría pronunciado de manera muy similar a lo que sugiere el nombre actual. [123] Esta misma elisión se encuentra en muchos otros nombres de lugares del sur, como los dos pequeños asentamientos llamados Kaik (del término para un pueblo de pescadores, kāinga en maorí estándar), cerca de Palmerston y Akaroa , y la ortografía temprana del lago Wakatipu como Wagadib . En maorí estándar, Wakatipu se habría traducido como Whakatipua , lo que muestra además la elisión de una vocal final. [ cita requerida ]

A pesar de que el dialecto se considera oficialmente extinto, [e] su uso en señalización y documentación oficial es fomentado por muchas agencias gubernamentales y educativas en Otago y Southland . [125] [126]

Gramática y sintaxis

El maorí tiene principalmente un orden de palabras verbo-sujeto-objeto (VSO) . [127] También es analítico , presentando casi ninguna flexión , y hace un uso extensivo de partículas gramaticales para indicar categorías gramaticales de tiempo, modo, aspecto, caso, topicalización, entre otros. Los pronombres personales tienen una distinción en clusividad , números singulares, duales y plurales, [128] y los pronombres genitivos tienen diferentes clases ( clase a , clase o y neutral) según si la posesión es enajenable o el poseedor tiene control de la relación ( categoría a ), o la posesión es inalienable o el poseedor no tiene control sobre la relación ( categoría o ), y una tercera clase neutral que solo ocurre para pronombres singulares y debe ser seguida por un sustantivo. [129] También existe el orden de palabras sujeto-objeto-verbo (SOV) utilizado en oraciones pasivas . Ejemplos de esto incluyen Nāku te ngohi i tunu ("Yo cociné el pescado"; literalmente, yo cociné el pescado ) y Mā wai te haka e kaea? ("¿Quién dirigirá el haka?").

Bases

Biggs (1998) desarrolló un análisis que sostiene que la unidad básica del habla maorí es la frase, más que la palabra. [130] La palabra léxica forma la "base" de la frase. Biggs identifica cinco tipos de bases.

Las bases sustantivas incluyen aquellas bases que pueden tomar un artículo definido, pero no pueden aparecer como núcleo de una frase verbal; por ejemplo: ika (pez) o rākau (árbol). [131] La pluralidad se marca por varios medios, incluido el artículo definido (singular te , plural ngā ), [132] partículas deícticas tērā rākau (ese árbol), ērā rākau (esos árboles), [133] posesivos taku whare (mi casa), aku whare (mis casas). [134] Algunos sustantivos alargan una vocal en plural, como wahine (mujer); wāhine (mujeres). [135] En general, las bases utilizadas como calificadores siguen a la base que califican, p. ej. "matua wahine" (madre, anciana) de "matua" (padre, anciana) "wahine" (mujer). [136]

Las bases universales son verbos que se pueden usar de forma pasiva. Cuando se usan de forma pasiva, estos verbos adoptan una forma pasiva. Biggs da tres ejemplos de universales en su forma pasiva: inumia (borracho), tangihia (lloró por) y kīa (dijo). [137]

Las bases estativas sirven como bases que se pueden usar como verbos pero que no están disponibles para uso pasivo, como ora , alive o tika , correct. [137] Las gramáticas generalmente se refieren a ellas como "verbos estativos". Cuando se usan en oraciones, los estativos requieren una sintaxis diferente a la de otras bases similares a verbos. [138]

Las bases locativas pueden seguir directamente a la partícula locativa ki (a, hacia), como runga , arriba, waho , afuera, y nombres de lugares ( ki Tamaki , a Auckland). [139]

Las bases personales toman el artículo personal a después de ki , como nombres de personas ( ki a Hohepa , a José), casas personificadas, pronombres personales, wai?, ¿quién? y mea , fulano de tal. [139]

Partículas

Como todas las demás lenguas polinesias, el maorí tiene una amplia gama de partículas, que incluyen partículas verbales, pronombres, partículas locativas, artículos y posesivos.

Las partículas verbales indican propiedades aspectuales, temporales o modales del verbo con el que se relacionan. Entre ellas se incluyen:

Las partículas locativas (preposiciones) se refieren a la posición en el tiempo y/o el espacio, e incluyen:

Los posesivos caen en una de dos clases de preposiciones marcadas con a y o , dependiendo de la relación dominante versus subordinada entre poseedor y poseído: ngā tamariki a te matua , los hijos del padre, pero te matua o ngā tamariki , el padre de los hijos. [145]

Determinantes

Artículos

Los artículos definidos son te (singular) y ngā (plural). [146] [147] Varios otros determinantes denominados definitivos están relacionados con el artículo definido singular te , como las construcciones posesivas definitivas con y y los determinantes demostrativos. [129]

Los artículos definidos maoríes se utilizan con frecuencia cuando no se utiliza el equivalente, el , en inglés, como cuando se hace referencia genéricamente a una clase entera. En estos casos, el singular te puede incluso utilizarse con un sustantivo morfológicamente plural, como en

te

DEF.SG

tamariki

niño. PL

te tamariki

DEF.SG child.PL

"niños (en general)"

A diferencia de

ngā

DEF . PL

tamariki

niño. PL

ngā tamariki

DEF.PL child.PL

"el (grupo específico de) niños"

[147]

En otros entornos sintácticos, el artículo definido puede usarse para introducir un sintagma nominal que es pragmáticamente indefinido debido a las restricciones en el uso de él , como se analiza más adelante. [147]

El artículo indefinido he se usa con mayor frecuencia en el predicado y ocasionalmente en el sujeto de la oración, aunque no se permite en la posición de sujeto en todos los tipos de oraciones. [148] En el predicado, el artículo indefinido he puede introducir sustantivos o adjetivos. [149] El artículo either puede traducirse al español como 'a' o 'some', pero el número no se indicará con he . Con sustantivos que muestran número morfológico, he puede usarse con formas singulares o plurales. El artículo indefinido he cuando se usa con sustantivos de masas como water y sand siempre significará 'some'. [150]

El artículo indefinido he tiene un uso muy restringido y es incompatible con una preposición precedente. Por esta razón, no se puede utilizar en el objeto gramatical de la oración, ya que estos se marcan preposicionalmente, ya sea con i o ki . En muchos casos, los hablantes simplemente usan los artículos definidos te y ngā en posiciones en las que he no está permitido, sin embargo, los artículos indefinidos tētahi y ētahi pueden usarse en estas situaciones para enfatizar la indefinición. [151]

I

Hora estándar del Pacífico

cometa

ver

Ahaú

1S

i

CAC

te

DEF.SG

kuri.

perro

I kite ahau i te kurī.

PST see 1S ACC DEF.SG dog

"Vi al perro."
("Vi un perro.")

I

Hora estándar del Pacífico

cometa

ver

Ahaú

1S

i

CAC

tetahi

INDEF.SG

kuri.

perro

I kite ahau i tētahi kurī.

PST see 1S ACC INDEF.SG dog

"Vi un perro."

En posiciones en las que pueden aparecer tanto él como tētahi / ētahi , a veces hay diferencias de significado entre ellos, como lo indican los siguientes ejemplos. [152]

Kaore (Koré)

Negativo

tetahi

SG . INDEF.

tanga

persona. SG

i

Hora estándar del Pacífico

liebre

ir

Mayo.

hacia el hablante

Kāore tētahi tangata i haere mai.

NEG SG.INDEF person.SG PST go towards.speaker

(1) " Alguien no vino." / " Una persona en particular no vino."
(2) " Nadie vino."

Kaore (Koré)

Negativo

él

INDEF

tanga

persona. SG

i

Hora estándar del Pacífico

liebre

ir

Mayo.

hacia el hablante

Kāore he tangata i haere mai.

NEG INDEF person.SG PST go towards.speaker

" No vino nadie ."

El artículo propio a se utiliza antes de sustantivos personales y locativos que actúan como sujeto de la oración o antes de sustantivos personales y pronombres dentro de frases preposicionales encabezadas por preposiciones que terminan en i (a saber, i , ki , kei y hei ). [151]

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

cabeza

dónde

a

ARTE

¿Pita ?

Pedro

Kei hea a Pita?

PRES.LOC where ART Peter

"¿Dónde está Pedro ?"

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

cabeza

dónde

¿yo ?

3S

Kei hea ia?

PRES.LOC where 3S

"Dónde está ?"

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

Tamaki Makaurau

Auckland

a

ARTE

Agave

Pedro

Kei {Tāmaki Makaurau} a Pita

PRES.LOC Auckland ART Peter

" Peter está en Auckland."

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

Tamaki Makaurau

Auckland

Iowa

3S

Kei {Tāmaki Makaurau} ia

PRES.LOC Auckland 3S

" Está en Auckland."

I

Hora estándar del Pacífico

cometa

ver

Ahaú

1S

i

CAC

a

ARTE

Agave

Pedro

I kite ahau i a Pita

PST see 1S ACC ART Peter

"Vi a Peter ."

I

Hora estándar del Pacífico

cometa

ver

Ahaú

1S

i

CAC

a

ARTE

Iowa

3S

I kite ahau i a ia

PST see 1S ACC ART 3S

"Lo vi . "

Los sustantivos personales no van acompañados de artículos definidos o indefinidos a menos que sean parte intrínseca del nombre, como en Te Rauparaha . [153]

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

cabeza

dónde

a

ARTE

Te

Te

¿Qué ?

Rauparaha

Kei hea a Te Rauparaha?

PRES.LOC where ART Te Rauparaha

"¿Dónde está Te Rauparaha ?"

Kei

PRES . LOCALIZACIÓN

T-ō-ku

DEF . SG - INAL -1s

Kanga

hogar

a

ARTE

Te

Te

Rauparaha- san

Rauparaha

Kei t-ō-ku kāinga a Te Rauparaha.

PRES.LOC DEF.SG-INAL-1s home ART Te Rauparaha

"Te Rauparaha está en mi casa."

Los sustantivos propios no van precedidos del artículo propio cuando no actúan como sujeto de la oración ni en una frase preposicional encabezada por i , ki , kei o hei . Por ejemplo, después de la partícula de enfoque ko , no se utiliza el artículo propio.

En

En contrapartida

Rawiri

Rawiri

T-ō-ku

DEF . SG - INAL - 1S

Inga.

nombre

Ko Rāwiri t-ō-ku ingoa.

FOC Rāwiri DEF.SG-INAL-1S name

"Mi nombre es Rāwiri ."

En

En contrapartida

Te

Te

Rauparaha

Rauparaha

tera

DEM . SG . DISTRITO

tanga.

persona. SG

Ko Te Rauparaha tērā tangata.

FOC Te Rauparaha DEM.SG.DIST person.SG

"Esa persona (de allí) es Te Rauparaha ".

Determinantes demostrativos y adverbios

Los demostrativos aparecen después del sustantivo y tienen una función deíctica, e incluyen tēnei , este (cerca de mí), tēnā , aquello (cerca de ti), tērā , aquello (lejos de nosotros dos), y taua , el mencionado anteriormente (anafórico). Estos demostrativos, que tienen una conexión con el artículo definido te , se denominan definitivos. Otros definitivos incluyen tēhea? (¿cuál?), y tētahi , (un cierto). El plural se forma simplemente eliminando la t : tēnei (esto), ēnei (estos). Los adverbios relacionados son nei (aquí), (allí, cerca de ti), (allá, cerca de él). [154]

Las frases introducidas por demostrativos también pueden expresarse utilizando el artículo definido te o ngā que precede a un sustantivo seguido de una de las partículas deícticas nei , o . La t del artículo definido singular aparece en los demostrativos singulares pero se reemplaza por en el plural, sin tener conexión con ngā en la mayoría de los dialectos.

te

DEF.SG

¿Qué?

casa

no

Proximidad

=

=

tenei

DEM . SG . PROX.

¿Qué?

casa

te whare nei = tēnei whare

DEF.SG house PROX = DEM.SG.PROX house

"esta casa"

ngā

DEF . PL

¿Qué?

casa

no

Proximidad

=

=

Enei

DEM . PL . PROX.

¿Qué?

casa

ngā whare nei = ēnei whare

DEF.PL house PROX = DEM.PL.PROX house

"Estas casas"

[155]

Sin embargo, en los dialectos del área de Waikato , se encuentran formas plurales de demostrativos que comienzan con ng- , como ngēnei 'estos' en lugar del más extendido ēnei (así como posesivos como ng(e)ōku 'mi (plural, inalienable)' en lugar de ōku ). [156]

La siguiente tabla muestra las formas más comunes de demostrativos en todos los dialectos.

Pronombres

Pronombres personales

Los pronombres tienen número singular, dual y plural. Se utilizan distintas formas de primera persona, tanto en el dual como en el plural, para grupos que incluyen o excluyen a la(s) persona(s) a la(s) que se dirige(n).

Diagrama de pronombres en maorí. Persona gramatical:
  •   1
  •   2
  •   3

Al igual que otras lenguas polinesias, el maorí tiene tres números para pronombres y posesivos: singular, dual y plural. Por ejemplo: ia (él/ella), rāua (esos dos), rātou (ellos, tres o más). Los pronombres y posesivos maoríes distinguen además el "nosotros" exclusivo del "nosotros" inclusivo, segundo y tercero. Tiene los pronombres plurales: mātou (nosotros, exc), tātou (nosotros, inc), koutou (vosotros), rātou (ellos). El idioma presenta los pronombres duales: māua (yo y otro), tāua (yo y tú), kōrua (vosotros dos), rāua (esos dos). La diferencia entre exclusivo e inclusivo radica en el tratamiento de la persona a la que se dirige. Mātou se refiere al hablante y a los demás, pero no a la persona o personas a las que se habla ("yo y algunos otros, pero no tú"), y tātou se refiere al hablante, a la persona o personas a las que se habla y a todos los demás ("tú, yo y otros"): [157]

Pronombres posesivos

Los pronombres posesivos varían según la persona, el número, la clusividad y la clase posesiva (una clase o una clase o). Ejemplo: tāku pene (mi pluma), āku ​​pene (mis plumas). Para los pronombres de sujeto duales y plurales, la forma posesiva es analítica, simplemente poniendo la partícula posesiva ( tā/tō para objetos singulares o ā/ō para objetos plurales) antes de los pronombres personales, p. ej. tā tātou karaihe (nuestra clase), tō rāua whare (su casa [dual]); ā tātou karaihe (nuestras clases). El neutro debe ir seguido de un sustantivo y solo aparece para la primera, segunda y tercera persona del singular. Taku es mi, aku es mi (plural, para muchos objetos poseídos). El plural se hace eliminando la [t] inicial. [129]

Pronombres interrogativos

Gramática de frases

Una frase pronunciada en maorí se puede dividir en dos partes: el "núcleo" o "cabeza" y la "periferia" (modificadores, determinantes). El núcleo puede considerarse el significado y es el centro de la frase, mientras que la periferia es donde se transmite el significado gramatical y aparece antes y/o después del núcleo. [160]

El núcleo whare puede traducirse como “casa”, la periferia te es similar a un artículo “el” y la periferia nei indica proximidad al hablante. La frase completa, te whare nei , puede entonces traducirse como “esta casa”. [161]

Partículas frasales

Una oración definida y declarativa (puede ser una oración copulativa) comienza con la partícula declarativa ko . [162] Si la oración está topicalizada (tema agente, solo en oraciones no presentes) la oración comienza con la partícula (tiempo pasado) o la partícula (futuro, imperfectivo) seguida por el agente/sujeto. En estos casos el orden de las palabras cambia a sujeto-verbo-objeto. Estas partículas topicalizadoras del agente pueden contraerse con pronombres personales singulares y varían según las clases posesivas: nāku puede considerarse como "en cuanto a mí" y comportarse como un pronombre enfático o dativo. [163]

Partículas de caso

Negación

La formación de frases negativas en maorí es bastante compleja desde el punto de vista gramatical. Existen varios negadores diferentes que se utilizan en diversas circunstancias específicas. [168] Los negadores principales son los siguientes: [168]

Kīhai and are two negators which may be seen in specific dialects or older texts, but are not widely used.[168] The most common negator is kāhore, which may occur in one of four forms, with the kāo form only being used in response to a question.[168] Negative phrases, besides using kāore, also affect the form of verbal particles, as illustrated below.

The general usage of kāhore can be seen in the following examples. The subject is usually raised in negative phrases, although this is not obligatory.[169] Each example of a negative phrase is presented with its analogue positive phrase for comparison.

Passive sentences

The passive voice of verbs is made by a suffix to the verb. For example, -ia (or just -a if the verb ends in [i]). The other passive suffixes, some of which are very rare, are: -hanga/-hia/-hina/-ina/-kia/-kina/-mia/-na/-nga/-ngia/-ria/-rina/-tia/-whia/-whina/.[171] The use of the passive suffix -ia is given in this sentence: Kua hangaia te marae e ngā tohunga (The marae has been built by the experts). The active form of this sentence is rendered as: Kua hanga ngā tohunga i te marae (The experts have built the marae). It can be seen that the active sentence contains the object marker 'i', that is not present in the passive sentence, while the passive sentence has the agent marker 'e', which is not present in the active sentence.[172]

Polar questions

Polar questions (yes/no questions) can be made by changing the intonation of the sentence. The answers may be āe (yes) or kāo (no).[173]

Derivational morphology

Although Māori is mostly analytical there are several derivational affixes:

Influence on New Zealand English

New Zealand English has gained many loanwords from Māori, mainly the names of birds, plants, fishes and places. For example, the kiwi, the national bird, takes its name from te reo. "Kia ora" (literally "be healthy") is a widely adopted greeting of Māori origin, with the intended meaning of "hello".[179] It can also mean "thank you", or signify agreement with a speaker at a meeting. The Māori greetings tēnā koe (to one person), tēnā kōrua (to two people) or tēnā koutou (to three or more people) are also widely used, as are farewells such as haere rā. The Māori phrase kia kaha, "be strong", is frequently encountered as an indication of moral support for someone starting a stressful undertaking or otherwise in a difficult situation. Many other words such as whānau (meaning "family") and kai (meaning "food") are also widely understood and used by New Zealanders. The Māori phrase Ka kite anō means 'until I see you again' is quite commonly used.

In 2023, 47 words or expressions from New Zealand English, mostly from te reo Māori were added to the Oxford English Dictionary.[180]

Demographics

Online translators

Māori is available on Google Translate, Microsoft Translator and Yandex Translate. Another popular online dictionary is Te Aka Māori Dictionary.[188]

See also

Notes

  1. ^ Tā moko facial tattoos, as used in the 19th century, have been posited as a form of textual language, but do not correlate to spoken Māori.[6]
  2. ^ Bauer mentions that Biggs 1961 announced a similar finding.
  3. ^ Bauer even raised the possibility of analysing Māori as really having six vowel phonemes, a, ā, e, i, o, u ([a, aː, ɛ, i, ɔ, ʉ]).
  4. ^ The Hocken Library contains several early journals and notebooks of early missionaries documenting the vagaries of the southern dialect. Several of them are shown at Blackman, A. Some Sources for Southern Maori dialect.
  5. ^ As with many "dead" languages, there is a possibility that the southern dialect may be revived, especially with the encouragement mentioned. "The Murihiku language — Mulihig' being probably better expressive of its state in 1844 — lives on in Watkin's vocabulary list and in many muttonbirding terms still in use, and may flourish again in the new climate of Maoritaka."[124]

References

  1. ^ "Ngā puna kōrero: Where Māori speak te reo – infographic". Statistics New Zealand. Archived from the original on 17 February 2021. Retrieved 2 September 2017.
  2. ^ "2018 Census totals by topic – national highlights (updated)". Statistics New Zealand. 30 April 2020. Archived from the original on 24 January 2022. Retrieved 7 May 2022.
  3. ^ Glottopedia article on Māori language.
  4. ^ "Māori in New Zealand | UNESCO WAL".
  5. ^ "History of the Māori language". nzhistory.govt.nz. Retrieved 14 March 2024.
  6. ^ "'A Curious Document': Ta Moko as Evidence of Pre-European Textual Culture in New Zealand | NZETC". nzetc.victoria.ac.nz. Retrieved 14 March 2024.
  7. ^ "History of the Māori language". nzhistory.govt.nz. Retrieved 14 March 2024.
  8. ^ "The Post". www.thepost.co.nz. Retrieved 15 March 2024.
  9. ^ "Native Schools Act 1867 (31 Victoriae 1867 No 41)". www.nzlii.org. Retrieved 14 March 2024.
  10. ^ a b Calman, Ross. "Māori education – mātauranga – The native schools system, 1867 to 1969". teara.govt.nz. New Zealand Ministry for Culture and Heritage Te Manatu. p. 3. Archived from the original on 16 April 2019. Retrieved 16 March 2021.
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Sources

Further reading

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