Yoram Reuben Hazony (nacido en 1964) [1] es un filósofo, estudioso de la Biblia y teórico político israelí-estadounidense . Es presidente del Instituto Herzl [2] en Jerusalén y se desempeña como presidente de la Fundación Edmund Burke . [3] Ha defendido el conservadurismo nacional en su libro de 2018 The Virtue of Nationalism [4] y en Conservatism: A Rediscovery de 2022 . [5]
Yoram Hazony nació en Rehovot , Israel, y se mudó con su familia a Princeton, Nueva Jersey , Estados Unidos. Se crió y educó en los Estados Unidos y regresó a vivir a Israel después de terminar la universidad. [6] Hazony recibió su licenciatura en estudios de Asia Oriental de la Universidad de Princeton en 1986 y su doctorado en filosofía política de la Universidad de Rutgers en 1993. Mientras era estudiante de tercer año en Princeton, fundó Princeton Tory , una revista de pensamiento moderado y conservador. [7] Es hermano de David Hazony y Daniel Hazony. Se casó con Yael Fulton, a quien conoció en Princeton, y ella se mudó a Israel con él. La pareja vive en Jerusalén y tiene nueve hijos. [8]
Hazony fundó el Centro Shalem en Jerusalén en 1994 y fue presidente y luego rector hasta 2012. [9] [10] Diseñó el plan de estudios para Shalem College , la primera universidad de artes liberales de Israel , establecida en 2013. [ cita necesaria ] Hazony se ha desempeñado como director del proyecto de Teología Filosófica Judía de la Fundación John Templeton y miembro del comité del Consejo de Educación Superior de Israel que examina los programas de estudios generales en las universidades y colegios de Israel. [11]
Es autor de un blog sobre filosofía, política, judaísmo, Israel y educación superior, llamado Jerusalem Letters . [12] Hazony ha publicado en medios como The New York Times , Wall Street Journal y American Affairs . [13] [14] [15]
Hazony es un judío ortodoxo moderno y relata sus puntos de vista sobre la Ortodoxia Abierta en un artículo publicado en 2014. En él, afirma que teme que la Ortodoxia Abierta esté actuando como una cámara de resonancia ideológica en la que cualquier punto de vista no aprobado es ridiculizado y anulado sin debate. Hazony describe su preocupación de que elementos de la Ortodoxia Abierta aparentemente hayan decidido aceptar todas las conclusiones de los críticos académicos de la Biblia como un hecho indiscutible, sin siquiera pasar por las formalidades de investigar si estas conclusiones son ciertas. [dieciséis]
Hazony es un nacionalista judeo abierto y ha escrito que el nacionalismo proporciona de manera única "el derecho colectivo de un pueblo libre a gobernarse a sí mismo". [17] Sin embargo, varios críticos del libro de Hazony de 2018, La virtud del nacionalismo , sostienen que es teóricamente inconsistente o incoherente y que tiene poca relación con el cuerpo histórico del pensamiento nacionalista. [18] [19] [20] [21] En una reseña para Tel Aviv Review of Books , Yair Wallach sostiene que el libro de Hazony de 2020, Un Estado judío: Herzl y la promesa del nacionalismo , se caracteriza por la " deshonestidad intelectual ", en parte por presentar una descripción selectiva de la comprensión de Theodor Herzl sobre el sionismo y el nacionalismo. [22]
Hazony organizó y habló en la Conferencia Nacional de Conservadurismo en Inglaterra en mayo de 2023. Dijo en el evento que el Reino Unido estaba plagado de agitadores " neomarxistas " despiertos que quieren separar a los británicos de todo su pasado, y pidió el regreso de los militares. servicio . [23]
Libros
Libros editados
Libros traducidos
He estado en esa habitación muchas veces en mi vida. Demasiadas veces. Y ahora lo sé bastante bien. Es una sala en la que hay un punto de vista único y políticamente correcto que se espera que todos expresen. Una sala en la que quienes siguen la línea del partido son elogiados una y otra vez por ser ilustrados, intrépidos y comprometidos con la búsqueda de la verdad, mientras que cualquiera que plantee una duda es recibido con ira y ridículo. Una sala en la que aquellos que podrían haber estado en desacuerdo o formulado una pregunta difícil hacen un cálculo rápido de que simplemente no vale la pena avergonzarse públicamente por ello y se retiran al silencio, o ajustan sus puntos de vista para encajar. Una sala que se dice que está ambientada atacados por enemigos externos, enemigos que invariablemente carecen de cualquier capacidad de pensamiento inteligente, que no tienen buenos puntos que defender, que de hecho no poseen ninguna virtud reconocible en absoluto. En otras palabras, es una sala en la que los persuadidos son generosamente recompensados por ser persuadidos, los indecisos son presionados implacablemente para que elijan el lado correcto o enfrentar las consecuencias, y los escépticos (a menos que estén de humor para recibir un moretón grave) se ven obligados a hacerlo. para callarse.
