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Trono Turquesa

El Trono Turquesa o Takht-i-Firoza ( hindustani : Takht-e-fīrozā , telugu : Vaiḍhūrya simhāsanam [1] ) fue un famoso trono real adornado con joyas de los sultanes bahmaníes del Decán en la India. Fue un regalo de Musunuri Kapaya Nayaka , entonces rey de Warangal (o Telingana ), durante la Guerra Bahmani-Vijayanagar , donde los bahmaníes derrotaron a este último. [2] : 77–78  Con el tiempo, este trono se convirtió en uno de los íconos más importantes de la realeza y el patrimonio bahmaníes. [3]

Origen del trono turquesa

Situación política en Deccan a principios de la década de 1320

El imperio Tughluq cubrió la mayor parte de la India en su apogeo en la década de 1320, pero solo por un corto tiempo. La región del Decán se le escapó de las manos en unas pocas décadas acosada por rebeliones. Dos reinos surgieron de estos acontecimientos: uno fue el Sultanato Bahmani fundado por Alauddin Hasan Gangu Bahman Shah o Zafar Khan, [4] y el otro el reino Telingana en Warangal bajo los Nayaks Musunuri . Los dos reinos guerrearon entre sí durante un período, y finalmente llegaron a una tregua. Durante el reinado de Mohammad Bin Tughluq, surgieron dos nuevos reinos en el sur del Decán, a saber, el Imperio Vijayanagara y el Sultanato Madurai . Un precursor de esta tregua fue un ataque conjunto de los Kapaya Nayaka y las fuerzas Vijayanagara para capturar el fuerte Raichur, que fue frustrado por Muhammad Shah Bahmani . [5] : 45 

Un regalo para la tregua

Este trono de turquesa fue encargado originalmente en Warangal, destinado al sultán de Delhi, Muhammad ibn Tughluq . [6] : 22  [nota 1] Pero el gobierno de Tughluq fue derrocado en Warangal antes de que pudiera ser entregado a Delhi. La región de Telangana fue liberada por Musunuri Nayaks a principios de la década de 1330. Casi después de tres décadas, el rey de Telangana (o Warangal ) Kapaya Nayaka presentó una propuesta que cautivó la imaginación del sultán bahmani. Kapaya Nayaka aceptó presentar al bahmani un regalo tan maravilloso que solo es digno de ser ofrecido a un gran rey si aceptan una tregua y fijan una frontera entre los dos reinos. [6] : 21–22  Esto ocurrió después de que Nagadeva, [nota 2] hijo de Kapaya Nayaka fuera brutalmente asesinado después de una guerra con el sultanato bahmani. [6] : 18–19  Kapaya Nayaka también se comprometió a no aliarse con el recién fundado imperio hindú Vijayanagara en el sur. [8] : 320 

Ese tratado entre el sultanato bahameño y el reino de Telangana se celebró en Kaulas y Golconda se fijó como frontera entre los dos. [6] : 21–23  El trono fue embalado en una gran caja de madera en Warangal y se ocultó para que su contenido permaneciera desconocido hasta que se presentara al sultán Mohammed Shah I en Gulbarga. [9]

Al ascender al nuevo trono, el sultán lo llamó taxt-i-fīrozā debido al color del esmalte y las piedras preciosas predominantes. [10] Firishta mencionó que el sultán se sentó por primera vez en el nuevo trono en Nowruz , el año nuevo persa después del solsticio de otoño en 764 AH. [2] : 102  [nota 3] Después de esta tregua, Kapaya Nayaka tuvo paz con los sultanes bahmani. [11] Sin embargo, se enfrentó a rebeliones de otros jefes telugu, y finalmente murió en la batalla de Bheemaram en 1368 EC. [12] [nota 4]

Descripción del trono

Este trono fue llevado a la entonces capital, Gulbarga, para instalarlo en el salón real Durbar. Ese evento estuvo marcado por grandes festividades y pompa, a la que llegaron trescientos cantantes de Delhi. El antiguo trono de plata utilizado por su padre, el primer sultán bahmaní, fue trasladado al tesoro. [14]

El historiador persa Firishta afirmó que el trono imperial estaba tachonado de piedras preciosas como esmeraldas. [11] Originalmente tenía un tono turquesa y según él excedía en esplendor y valor intrínseco a cualquier otro en el mundo . [15] : 520  Originalmente hecho de ébano, fue bañado en oro y tachonado con piedras preciosas cuando fue presentado. Además, cuando se presentó el trono fue recubierto con esmalte que le dio un color turquesa y de ahí el nombre takht-i-firoza , trono turquesa. La palabra 'firoza' significa turquesa en persa. [16] : 944  Se suponía que la dimensión del trono era de tres pies de ancho y nueve pies de largo. [17] El Takht-i-Firoza simbolizaba la artesanía de los artesanos telugu que impresionaron al sultán bahmani. [18] [19] Firishta mencionó que, con el paso del tiempo, cada sultán le añadió más adornos que hicieron que, cuando lo vio, estuviera completamente cubierto de piedras preciosas. Alrededor de dieciocho sultanes se sentaron en este trono fabuloso y, sobre él, se fijó un dosel. Ese dosel estaba tachonado con una piedra rubí grande y muy preciosa que le había regalado uno de los emperadores Vijayanagara . [5] : 39 

Desde que Ahmad Shah trasladó la capital de Gulbarga a Bidar , el trono de Takht-i-Firoza se colocó en el gran salón de audiencias [nota 5] y estuvo rodeado en sus dos lados por sillas de plata utilizadas como asientos para los hombres santos. [21]

Desmantelamiento del trono

Este trono fue utilizado por todos los sultanes bahmaníes a partir de Mohammed Shah I. Sin embargo, al final del sultanato bahmaní, el sultán Mahmood Shah Bahmani II extrajo sus joyas para compensar su gasto. [3] [nota 6] En la época de Mahood Shah, las joyas del trono fueron tasadas por los joyeros de entonces, cuya estimación era de alrededor de un crore de pagodas o tres y medio crores de rupias. [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ Polavarapu Koteswara Rao (1997). Kondaveeti Prabhavam-Srinathuni Vaibhavam (en telugu). Publicaciones Sujatha, Vijayawada. pag. 45.
  2. ^ ab Haroon Khan Sherwani (1946). "Los bahmaníes del Decán: un estudio objetivo". Krishnavas International Printers, Hyderabad, Decán.
  3. ^ de Richard M. Eaton (2005). Una historia social del Decán, 1300-1761. Taylor & Francis. pág. 50. ISBN 9780521254847.
  4. ^ Abdul Qadir Husaini (Saiyid) (1960). "Bahman Shāh, el fundador del Reino Bahmani". Firma KL Mukhopadhyay.
  5. ^ de Manu S. Pillai (2018). Sultanes rebeldes: el Deccan desde Khilji hasta Shivaji. Juggernaut. ISBN 9789386228734.
  6. ^ abcde Jonathan Scott (1794). "Historia de Dekkan de Ferishta, desde las primeras conquistas musulmanas, vol. 1". J. y W. Eddowes, Londres.
  7. ^ Allen, J.; Wolseley Haig, T.; Dodwell, HH (1934). "La historia breve de la India de Cambridge". Cambridge University Press. pág. 279.
  8. ^ Gurcharn Singh Sandhu (2003). Una historia militar de la India medieval. Vision Books. ISBN 9788170945253.
  9. ^ "Revista de Historia de la India, volúmenes 21-22". Departamento de Historia Moderna de la India. 1943. pág. 190.
  10. ^ Watson, Adam (1964). "La guerra de la hija del orfebre". Chatto & Windus, Londres, pág. 88.
  11. ^ ab Haroon Khan Sherwani (1973). "Historia del Deccan medieval, 1295-1724: aspectos principalmente políticos y militares". Oficina de Imprenta y Publicaciones, Gobierno de Andhra Pradesh. pág. 536.
  12. ^ Mallampalli Somasekhar Sarma (1946). "Historia de los reinos Reddi". Universidad de Andhra, Waltair. pag. 22.
  13. ^ V. Yashoda Devi (1975). "Después de los Kākatīyas". Andhra Pradesh Sahitya Akademi. pag. 64.
  14. ^ de James Dunning Baker Gribble (1896). "Una historia del Decán, volumen 1". Luzac and Company, págs. 39-40.
  15. ^ John Briggs (1829). "Historia del ascenso del poder musulmán en la India: hasta el año 1612 d. C., volumen 2". Longman, Rees, Orme, Brown y Green.
  16. ^ F. Steingass (2018). Diccionario persa-inglés: incluye palabras y frases árabes en la literatura persa. Taylor & Francis. ISBN 9781136852480.
  17. ^ William Jones (1883). Coronas y coronaciones: una historia de la realeza. Chatto y Windus. pág. 487.
  18. ^ Arash Khazeni (2014). Piedra azul cielo: el comercio de turquesas en la historia mundial. University of California Press. págs. 57-58. ISBN 9780520958357.
  19. ^ Navina Najat Haidar, Marika Sardar (2015). Sultanes de la India del Decán, 1500-1700: opulencia y fantasía. Museo Metropolitano de Arte. p. 32. ISBN 9780300211108.
  20. ^ Dr. Ratnakar D. Hosamani (1947). Un estudio de los monumentos históricos del distrito de Bidar (siglo I-siglo XVII d. C.). Lulu.com. p. 287. ISBN 9780359779970.
  21. Ghulam Yazdani (1947). "Bidar, su historia y sus monumentos". Oxford University Press, págs. 10-11.
  22. ^ Jürgen Sarnowsky, Monika Arnez, ed. (2016). El papel de las religiones en la percepción europea del sudeste asiático insular y continental: relatos de viajes del siglo XVI al XXI. Cambridge Scholars Publishing. pág. 22. ISBN 9781443899222.

Notas

  1. ^ Firishta menciona que el trono fue preparado por el Rai de Telingana, [6] : 22  pero a partir de su trabajo no se sabe con certeza si fue Kapaya Nayaka o su predecesor Prolaya Nayaka quien lo encargó.
  2. ^ En algunos relatos, el hijo de Kapaya Nayaka era mencionado como Vinayāka . También se hacía referencia a Kapaya Nayaka como Kānhayya . [7]
  3. ^ Firishta mencionó que el 23 de marzo de 1363 d.C., este trono reemplazó al trono anterior hecho de plata en el que solía sentarse Ala-ud-Din Bahman Shah , el primer sultán bahmani.
  4. ^ Se suponía que esta aldea de Bhimavaram estaba cerca de Warangal , Telangana y no debe confundirse con Bhimavaram ubicada en el distrito de Godavari occidental de Andhra Pradesh . [13] Esta aldea de Bhimavaram ahora se conoce como " Bhīmāram ".
  5. ^ Se conocía en persa como dīwān-i-ām ( persa : ديوان عام ) y también se lo denominaba Jāli-maḥall . [20]
  6. ^ Mahmood Shah Bahmani II se entregó a más placeres y se convirtió en un gobernante títere. [22] En lugar del sultán Malik Na'ib, Nizam-ul-Mulk Malik Hasan Bahri dirigió el sultanato. Una década después de Mahmood Shah, el sultanato de Bahmani terminó y los cinco sultanatos del Decán tomaron el control de sus tierras.