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Sobre la libertad del cristiano

Sobre la libertad del cristiano (portada, primera edición alemana, 1520)

El Tratado sobre la libertad cristiana (en latín, De Libertate Christiana ; en alemán, Von der Freiheit eines Christenmenschen ), a veces también llamado Tratado sobre la libertad cristiana , fue el tercero delos principales tratados reformistas de Martín Lutero de 1520, que apareció después de su Discurso a la nobleza cristiana de la nación alemana (agosto de 1520) y la obra Preludio sobre la cautividad babilónica de la Iglesia (octubre de 1520). La obra apareció en una versión alemana más corta y una versión latina más elaborada. No hay consenso académico sobre si la versión alemana o latina se escribió primero. [1] [2]

El tratado desarrolló el concepto de que, como hijos de Dios completamente perdonados, los cristianos ya no están obligados a cumplir la ley de Dios para obtener la salvación; sin embargo, sirven libre y voluntariamente a Dios y a su prójimo. Lutero también desarrolló más el concepto de la justificación por la fe . En el tratado, Lutero afirmó: "Un cristiano es el señor más libre de todos, no está sujeto a nadie. Un cristiano es el siervo más obediente de todos y está sujeto a todos". [3]

Véase también

Notas

  1. ^ Reinhold Rieger: Von der Freiheit eines Christenmenschen, De libertate Christiana , Mohr Siebeck, Tubinga 2007, p. 5-12.
  2. ^ Se puede encontrar información más detallada sobre la cuestión del orden cronológico en el que se crearon las versiones en alemán y latín en la siguiente entrada del blog: Las versiones en alemán y latín de “Sobre la libertad del cristiano”.
  3. ^ Albrecht Beutel, "La vida de Lutero", trad. Katharina Gustavs, en The Cambridge Companion to Martin Luther , ed. Donald K. McKim (Nueva York: Cambridge University Press, 2003), 11.

Enlaces externos