Antonino de Florencia OP (1 de marzo de 1389 – 2 de mayo de 1459) fue un fraile dominico italiano que ejerció como arzobispo de Florencia en el siglo XV. Es venerado como santo en la Iglesia católica .
Nació como Antonio Pierozzi (también llamado de Forciglioni ) el 1 de marzo de 1389 en la ciudad de Florencia , entonces capital de una República independiente , hijo de Niccolò y Tomasina Pierozzi, ciudadanos prominentes de la ciudad, siendo Niccolò notario . [1] Su madre murió cuando él tenía unos cinco años. De niño, pasó tiempo en la iglesia de Orsanmichele .
El joven Antonio fue recibido en la Orden de los Dominicos en 1405, a la edad de dieciséis años, en el nuevo priorato de San Domenico en Fiesole, y recibió el hábito religioso de manos del beato Juan Dominici , fundador de la comunidad, siendo su primer candidato. Con Fra Angelico y Bartolomeo di Fruosino , el uno que se haría famoso como pintor, el otro como miniaturista, fue enviado a Cortona para hacer el noviciado con el beato Lorenzo da Ripafratta . Al terminar su año de noviciado, regresó a Fiesole, donde permaneció hasta 1409, cuando, junto con sus hermanos, todos fieles seguidores del papa Gregorio XII , fue obligado por los florentinos, que se habían negado a obedecer, a refugiarse en el convento de Foligno . [1]
Se le encomendó la administración de varias casas de su Orden en Cortona , Roma, Nápoles y Florencia, en las que trabajó celosamente por reformar. [2] Estas comunidades pasaron a formar parte de una nueva Congregación Dominicana de Toscana , establecida por Juan Dominici con el fin de promover una forma de vida más estricta dentro de la Orden, que había sido devastada por su división en el Cisma de Occidente del siglo anterior. En 1430 se convirtió en prior de Santa Maria sopra Minerva .
De 1433 a 1446 Antonino ejerció como vicario de la Congregación. En este cargo, participó en la fundación del Priorato de San Marcos en Florencia con frailes de Fiesole. [1] Las celdas del priorato, incluida una para Cosimo de' Medici , fueron pintadas al fresco por Fra Angelico y sus ayudantes.
Antonino fue consagrado arzobispo de Florencia el 13 de marzo de 1446, en el priorato dominico de Fiesole , por iniciativa del papa Eugenio IV , que había llegado a admirarlo por su participación en los principales concilios eclesiásticos de la época. Llegó a ganarse la estima y el amor de su pueblo, especialmente por su energía y recursos para combatir los efectos de la peste y el terremoto de 1448 y 1453. [2] Fueron ellos quienes comenzaron a utilizar la forma diminuta de su nombre que ha llegado a prevalecer. Antonino era inusual para su tiempo no solo por vivir continuamente en su diócesis, sino también por realizar visitas anuales a pie a todas las parroquias y conventos. [3] : cap.1
Antonino es honrado como el santo patrón de Moncalvo , cerca de Turín .
Antonino vivió una vida de austeridad como arzobispo y siguió la regla dominicana . Sus relaciones con el régimen de los Médici fueron estrechas, pero no siempre armoniosas, y durante la década de 1450 fue embajador de la República en la Santa Sede en varias ocasiones.
Antonino murió el 2 de mayo de 1459 y el Papa Pío II ofició sus funerales. El Papa se encontraba de camino al Concilio de Mantua cuando se enteró de la muerte del arzobispo. El deseo del arzobispo era que fuera enterrado en el priorato que había fundado en la ciudad.
Su cuerpo reposa en la Capilla de San Antonino en San Marco, Florencia . [4] [5]
Antonino tenía una gran reputación por su erudición teológica y había colaborado como teólogo papal en el Concilio de Florencia . De sus diversas obras, cuya lista se da en Quétif y Jacques Échard , Scriptores ordinis prædicatorum recensiti, notisque historicis illustrati ad annum 1700 auctoribus , vol. i.818, las más conocidas son su Summa theologica moralis (impresa en 1477) y la Summa faithionalis, Curam illius habes (impresa en 1472). [2] Ambas fueron impresas años después de la muerte del autor. La primera condensa el material de la teología moral en cuatro partes que se basan en gran medida en los escritos de Tomás de Aquino . La primera presenta los fundamentos antropológicos de la enseñanza moral examinando el alma y sus poderes; la segunda analiza diferentes pecados; La tercera examina los estados de vida social, religiosa y eclesiástica, así como las excomuniones y censuras; y la cuarta se ocupa de las virtudes cardinales y los dones del Espíritu Santo . [6] Esta última es una de las tres guías para confesores que escribió, y fue muy apreciada por el clero como una ayuda durante siglos. Sus escritos fueron un desarrollo importante en el campo de la teología moral. Para una lista más actualizada de obras y manuscritos, véase Thomas Kaeppeli, Scriptores ordinis praedicatorum medii aevi , vol. 1 (Roma: Ad S. Sabinaa, 1970).
En 1477 se publicó el Chronicon partibus tribus distincta ab initio mundi ad MCCCLX de Antonino , que pretendía ser una historia de la creación desde una perspectiva religiosa, hasta finales del siglo XIV. Aunque no es crítico en su relato de épocas anteriores, sus relatos de acontecimientos más actuales han sido útiles para los historiadores.
Los escritos de Antonino, algunos en italiano, reflejan una marcada conciencia de los problemas del desarrollo social y económico. En ellos sostenía que el Estado tenía el deber de intervenir en los asuntos mercantiles en pro del bien común y la obligación de ayudar a los pobres y necesitados. Su punto de vista sobre la vanidad de la vestimenta femenina hacía concesiones al estatus social de las mujeres de alta cuna o casadas con titulares de altos cargos.
Antonino fue canonizado el 31 de mayo de 1523 por el Papa Adriano VI , [7] quien sostenía ideas de reforma radical y drástica de la Iglesia similares a las de Antonino.
Su festividad , que no figuraba en el calendario tridentino , fue insertada en el Calendario Romano General en 1683, para celebrarse el 10 de mayo [8] como Fiesta Doble, rango alterado en 1960 al de Fiesta de Tercera Clase. Desde 1969, ya no figura en el Calendario Romano General , pero el Martirologio Romano indica que todavía se celebra, trasladada al 2 de mayo, día de su muerte. [9]
San Antonino es honrado como el santo patrón de la Iglesia Católica y la Iglesia Aglipayan del Municipio de Pura, Tarlac, Filipinas.
Antonino se representa típicamente con su hábito dominico y con su mitra de obispo a un lado, mientras trabaja distribuyendo comida a los necesitados. [10] Puede tener un tallo de lirios florentinos y un libro de confesión, y una postura tierna o agresiva dependiendo de a quién se enfrenta. [7]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Antonino". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
