Laoang , oficialmente el municipio de Laoang ( Waray : Bungto han Laoang ; tagalo : Bayan ng Laoang ), es un municipio de segunda clase en la provincia de Northern Samar , Filipinas . Según el censo de 2020, tiene una población de 61.607 personas. [3]
Es el centro económico, educativo, sociocultural y gubernamental del distrito 2 de la provincia .
Escrito por: Rev. Mons. Gaspar D. Balerite, HPSTh.D., Vicario General-Diócesis de Catarman [5]
En la época prehispánica, la población de Laoang era un asentamiento de lequios llamado Makarato [6] mientras que toda la isla se llamaba Lawang que luego evolucionó a Laoang. Según el P. Ignacio Alzina en su libro Historia de las Islas e Indios de Bisayas , el asentamiento fue gobernado por un monarca llamado Dato Karagrag, cuya consorte Bingi poseía una belleza irresistible que cautivó a otros reyes vecinos, especialmente al dato de Albay . (El padre Alzina vivió como misionero en Samar y Leyte durante 38 años, de 1634 a 1674, trabajando principalmente en Palapag.) Contrariamente a la leyenda popular de que la palabra “Laoang” es una evolución de la palabra “lawag”, Laoang como “ Lawang”, que según el Dr. Rolando Borrinaga, es una palabra austronesia que significa puerta de entrada y salida, lo que puede implicar que algunos asentamientos en islas austronesias pueden haber navegado desde Lawang, más tarde llamada Lawan. En los mapas del siglo XIX puede tener su Su origen se remonta a los primeros refugiados indonesios que llegaron a la isla. En la isla de Sumatra (ahora parte de Indonesia ), hay un pueblo llamado Bukitlawang en las cercanías del lago Toba .
Luego, al describir el lugar del asentamiento, el padre Alzina, en su visita al lugar en 1640, dice: “En el lado opuesto de Rawis, en la isla Lawang, que es un banco de arena, hay una sólida cresta de roca. Está formada por la propia naturaleza y es tan empinada que parece la fachada de una muralla… Era una fortificación natural, debido a su gran altura de roca maciza; también estaba asegurada por un foso que rodeaba sus tres lados. El cuarto lado estaba bloqueado por una empalizada de troncos fuertes. Además, la naturaleza también formó en un lado de esta roca algo así como una pequeña cala con su pequeña playa”.
El historiador William Henry Scott escribió que “un Samar datu llamado Iberein fue remado hasta un barco español anclado en su puerto en 1543 por remeros con collares de oro; mientras lleva consigo aretes y cadenas”. Datu Iberein y Lakan Bunao Dula de Tondo eran aliados. En la epopeya local llamada siday titulada Bingi de Lawan, como está escrito en el artículo de Scott, Lawan es un próspero Lakanate en Samar. Datu Hadi Iberein vino del Lakanate de Lawan [7]
La cristianización de Laoang se produjo ya en la evangelización de toda la isla y comenzó cuando los misioneros jesuitas llegaron a Tinago (ahora Dapdap en Tarangnan, Samar ), el 15 de octubre de 1596. Poco después, los misioneros atravesaron el noroeste de la isla. isla sobre el río Gándara y llegó a Ibabao en el noreste. Fundaron una estación misionera en Catubig (originalmente en Binongtoan, Las Navas ). En 1605, la misión Catubig estableció otras estaciones misioneras: en Rawis, Batac (isla de Batag), Laoang y Palapag . En 1606, el centro de la misión Ibabao se trasladó de Catubig a Palapag. El centro misionero de Palapag se llamó Residencia de Cabo del Espíritu Santo. En la década de 1650, Laoang se convirtió en una de las diez estaciones misioneras cubiertas por la Residencia Palapag, que comprendía estaciones desde Bobon hasta Borongan.
El 27 de febrero de 1767, Carlos III de España expulsó a la Compañía de Jesús del Imperio español y de todos sus territorios, incluidas las Filipinas. La orden abandonó la colonia en grupos entre agosto de 1769 y enero de 1770, y fue reemplazada por los franciscanos que llegaron a Catbalogan el 25 de septiembre de 1768. El reverendo José Anda, SJ, fue el último jesuita en ejercer su ministerio en Laoang y el reverendo Antonio Toledo, OFM se hizo cargo de la administración de Laoang, con el titular San Miguel Arcángel a su llegada en noviembre de 1768. Ese mismo año, se fundó Pambujan como visita de Laoang ( visita era el término eclesiástico del siglo XVII para un pueblo con un sacerdote no residente, similar a las capillas en Gran Bretaña ).
Para evitar las incursiones de los invasores moros, el Gobernador General propuso en 1814 la construcción de planes defensivos. El reverendo José Mata, párroco de Laoang y Palapag, fue citado por ser el primero en haber iniciado la construcción de una muralla en Laoang a sus expensas. Para aliviar el constante traslado del párroco de Palapag a Laoang, los habitantes de Laoang solicitaron un ministro permanente. Durante el mandato del reverendo Manuel Lozano en la década de 1840, un terremoto dañó la iglesia parroquial, que fue renovada entre 1848 y 1852 por el reverendo Sebastián Almonacid. También hizo reparar la rectoría anexa y dirigió la construcción del tribunal y la escuela utilizando piedra y madera.
El 4 de agosto de 1863, Pambujan se separó de Laoang. En 1869 se produjo un gran incendio en la ciudad que, además de muchos otros edificios, consumió todo el tejado y los materiales de madera de la iglesia, el campanario y el convento. Cinco años más tarde se reconstruyó el complejo de la iglesia. En 1890, Laoang tenía una población de 5.384 habitantes en la población y un total de 2.754 en cuatro visitas y ocho barrios. El último párroco español de Laoang fue el reverendo Telesforo Acereda, tras lo cual España cedió todas las islas Filipinas a los Estados Unidos de América en 1898.
En la década de 1930, estalló una controversia entre la Iglesia Católica y las autoridades civiles (para entonces separadas por el gobierno colonial estadounidense ) cuando una organización llamada " Dugo ni Rizal " insistió en erigir una estatua del Dr. José Rizal en la plaza, terreno que la Iglesia reclamaba. El caso fue llevado a la corte con Monseñor Sofronio Hacbang, obispo de Samar y Leyte, actuando como demandante-apelante. El Tribunal Supremo en pleno emitió una decisión el 31 de julio de 1935, que confirmó que los lotes actualmente ocupados por la iglesia, el convento, el auditorio y la plaza eran propiedad eclesiástica. La presencia de la estatua de José Rizal hizo que la plaza fuera llamada erróneamente "Plaza Rizal" durante años, a pesar de que se había llamado Plaza María desde la época española. Ahora se llama "Plaza Inmaculada Concepción" en honor a la Inmaculada Concepción , cuya estatua se encuentra en el lado occidental de la plaza. En la década de 1970, reconociendo la propiedad de la plaza por parte de la Iglesia, el gobierno civil trasladó la estatua de Rizal del centro de la plaza a su ubicación actual en el lado este.
Cuando se creó formalmente la Diócesis de Catarman el 11 de marzo de 1975, Laoang se convirtió en el centro del Vicariato de Santa Teresa del Niño Jesús, que comprendía los otros pueblos de Palapag, Catubig, Las Navas, Pambujan y San Roque . Cuando la diócesis celebró su 25 aniversario, se crearon dos centros misioneros: Salvación, que cubría todos los barrios de la isla de Batag, incluido Barangay Cahayagan; y Rawis, que comprendía todos los barangays circundantes que limitaban con los barrios en la margen derecha del río que iba a Catubig.
La religiosidad de Laoang se vio agraciada por el hecho de que el 12 de octubre de 2007 el Papa Benedicto XVI proclamara “Beato” a uno de sus párrocos. Se trataba del padre Ángel Ranera, OFM, párroco de Laoang desde 1924 hasta su regreso a España en 1929. [Durante la Guerra Civil Española, se enfrentó al pelotón de fusilamiento de los rebeldes junto con otros dos sacerdotes el 16 de agosto de 1936.] El primer consejo de los Caballeros de Colón en Samar del Norte se instaló en Laoang en 1949, el Consejo de Monseñor Diasnes. Desde 1957, sólo en Laoang se sigue practicando sin interrupción una devoción comunitaria a María, Barangay sang Birhen. Inmediatamente después de la creación de la Diócesis de Catarman, uno de los actos iniciales del primer obispo diocesano , Angel T. Hobayon, fue solicitar al Papa que concediera un honor papal al párroco de Laoang con el título de “Prelado doméstico”, a Potenciano Ortega. Cuando el norte de Samar celebró su 400 aniversario de cristianismo, el obispo volvió a solicitar al Papa que concediera honores papales con el título de “Prelados honorarios” a tres sacerdotes, dos de ellos de Laoang: Mons. Gaspar Balerite y Mons. Romeo Infante. De todas las parroquias de toda la isla de Samar, Laoang tiene el mayor número de sacerdotes nativos: al momento de escribir este artículo, 37 sacerdotes en total. [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]
El municipio se encuentra en el lado oriental de la provincia. Limita con Pambujan al oeste, Palapag al este y el municipio de Catubig como vecino al sur, mientras que el Mar de Filipinas se extiende al norte.
Laoang se divide geográficamente en tres áreas distintas. La primera son las tierras bajas del continente de la isla Samar a lo largo de la desembocadura del río Catubig. La segunda es la propia isla de Laoang, donde se encuentra la población , y la tercera es la isla Batag, que forma una barrera natural contra las aguas del océano Pacífico .
Laoang se subdivide políticamente en 56 barangays . Cada barangay se compone de puroks y algunos tienen sitios .
La mayoría de la población es católica romana y es muy religiosa. Tiene el mayor número (37) de presbíteros ordenados (incluidos cinco monseñores ) de la Iglesia Católica Romana en toda la región, con la excepción del municipio de Villareal, Samar .
Incidencia de la pobreza en Laoang
Laoang sirve como centro económico de la región del Pacífico Nororiental.
El municipio se enorgullece de contar con tres distritos de escuelas primarias (dos en la zona de la población), 13 escuelas secundarias, incluida una escuela secundaria privada sectaria (Colegio de Santa Teresita) y una escuela secundaria de laboratorio. La Universidad del Este de Filipinas mantiene una sucursal satélite.
A lo largo del año se celebran diversas festividades. El cuarto domingo de enero se celebra la festividad del Santo Niño o Niño Jesús.
Flores De Mayo, como cualquier otro pueblo filipino, también se celebra en mayo y la fiesta del pueblo es el 28 y 29 de septiembre en honor a su patrón San Miguel Arcángel .
Su gente comparte su rica literatura oral y escrita, como los surumatanons, y se transmite de los primeros habitantes a las nuevas generaciones.
También son populares los kundimans en versión Waray , los sidays y las composiciones individuales. Uno de ellos es "Laoang Sunset" o "Sidsid San Adlaw Sa Laoang" compuesto por Bernardino Muncada que retrata la belleza de la ciudad.
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