Gertrudis Gómez de Avellaneda y Arteaga (23 de marzo de 1814 - 1 de febrero de 1873) fue una escritora española nacida en Cuba del siglo XIX. Nació en Puerto Príncipe , hoy Camagüey , y vivió en Cuba hasta los 22 años . Su familia se mudó a España en 1836, donde comenzó a escribir como La Peregrina y vivió allí hasta 1859, cuando regresó a Cuba con su segundo marido hasta su muerte en 1863, después de lo cual regresó a España. Murió en Madrid en 1873 por diabetes a la edad de 58 años.
Fue una escritora prolífica y escribió 20 obras de teatro y numerosos poemas. Sin embargo, su obra más famosa es la novela antiesclavista Sab , publicada en Madrid en 1841. El protagonista epónimo es un esclavo que está profundamente enamorado de su amante Carlota, quien es completamente ajena a sus sentimientos por ella.
María Gertrudis de los Dolores Gómez de Avellaneda y Arteaga nació el 23 de marzo de 1814, [1] en Santa María de Puerto Príncipe, que a menudo se denominaba simplemente Puerto Príncipe y que ahora se conoce como Camagüey . Puerto Príncipe era una capital provincial en el centro de Cuba en la época de Avellaneda, y Cuba era una región de España. [2] Su padre, Manuel Gómez de Avellaneda y Gil de Taboada, había llegado a Cuba en 1809 [1] y era un oficial naval español a cargo del puerto de Nuevitas . [3] Su madre, Francisca María del Rosario de Arteaga y Betancourt, era una criolla [a] con ascendencia del País Vasco y las Islas Canarias , miembro de la adinerada familia Arteaga y Betancourt, que era una de las familias más prominentes e importantes de Puerto Príncipe. [5] Avellaneda fue la primera de cinco hijos del matrimonio de sus padres, pero solo ella y su hermano menor Manuel sobrevivieron a la infancia. [2]
Su padre murió en 1823 cuando ella tenía nueve años, y su madre se volvió a casar diez meses después con Gaspar Isidoro de Escalada y López de la Peña, [6] que era un teniente coronel español destinado en Puerto Príncipe. [7] A Avellaneda le desagradaba mucho y pensaba que era demasiado estricto; se alegraba cada vez que él estaba destinado fuera de casa. Desde el momento en que su madre se volvió a casar hasta el momento en que se fue de Cuba a España, Avellaneda solo veía a su padrastro dos o tres meses al año. [8] Tenía dos medios hermanos mayores del primer matrimonio de su padre llamados Manuel y Gertrudis, un hermano menor también llamado Manuel y tres medios hermanos menores del matrimonio de su madre con Escalada: Felipe, Josefa y Emilio. [6] Poco se sabe sobre la relación de Avellaneda con sus medios hermanos mayores, [b] excepto que vivían en otro lugar. Su hermano menor Manuel era su favorito, y ella estaba a cargo de sus tres medios hermanos menores. [6]
Cuando tenía 13 años de edad, se comprometió con un pariente lejano que era uno de los hombres más ricos de Puerto Príncipe. [6] Su abuelo materno le prometió una quinta parte de su patrimonio si seguía adelante con este matrimonio, [9] que él mismo había arreglado. [10] A la edad de 15 años rompió ese compromiso en contra de los deseos de su familia, y como resultado, quedó fuera del testamento de su abuelo. (Su abuelo murió en 1832, cuando ella tenía 17 o 18 años.) [1] Se cree que esta experiencia traumática alimentó su odio a los matrimonios arreglados y la autoridad patriarcal y su creencia de que las mujeres casadas eran esencialmente esclavas. [6] Su aversión al matrimonio también se debió al matrimonio infeliz de su prima Angelita, quien fue su única amiga después de que ella se negó a casarse con el hombre que su familia había elegido para ella. [11]
Avellaneda fue, según ella misma admitió, una niña malcriada, [7] pues los esclavos de su familia hacían todas las tareas domésticas. [8] Tenía mucho tiempo libre, que utilizaba para leer vorazmente. [8] Uno de sus tutores fue el poeta cubano José María Heredia . [12]
En 1836, Escalada se había preocupado lo suficiente por la posibilidad de una rebelión de esclavos que persuadió a su esposa para que vendiera su propiedad y esclavos y trasladara a la familia de Cuba a España. [13] Avellaneda, que ahora tenía 22 años, apoyó la idea porque quería reunirse con los parientes de su padre en Andalucía . [14] La familia zarpó hacia Europa el 9 de abril de 1836 y llegó a Burdeos , Francia, dos meses después. Pasaron 18 días allí antes de navegar a A Coruña en Galicia , España. Se quedaron en A Coruña con la familia de Escalada durante dos años. [1] Avellaneda fue invitado a algunos círculos sociales distinguidos en Galicia y en 1837 se comprometió con Francisco Ricafort, hijo de Mariano Ricafort , el Capitán General de Galicia en ese momento. Sin embargo, no se casó con él, ya que había decidido no casarse hasta que fuera económicamente independiente, y su padrastro retuvo su herencia. Cuando Francisco fue enviado a luchar en las Guerras Carlistas , ella abandonó Galicia para ir a Sevilla con su hermano menor Manuel; nunca lo volvería a ver. [15] [1] Se alegró de dejar Galicia, ya que las mujeres gallegas la criticaron por su negativa a realizar trabajos manuales y por su amor al estudio. [16] También le desagradaba el clima húmedo y la falta de vida cultural. [17]
En la provincia de Sevilla, en Andalucía, visitó Constantina , donde vivía la familia de su padre. [18] En 1839, poco después de su llegada a Sevilla, conoció y se enamoró profundamente de Ignacio de Cepeda y Alcalde, un joven rico, culto y socialmente destacado. [19] El primer hombre del que Avellaneda se enamoró fue Ignacio de Cepeda, que fue el foco de muchos de sus escritos, principalmente cartas de amor. (Hubo cuarenta cartas de amor en total, que abarcaron desde 1839 hasta 1854. Después de su muerte, su viuda las heredó y las publicó). También le escribió una autobiografía en julio de 1839. Los biógrafos de Avellaneda se han basado demasiado en este relato para obtener información sobre su vida temprana, ya que fue escrito con un propósito específico: causar una buena impresión en Cepeda. [8] Por ejemplo, dijo que era más joven de lo que realmente era porque Cepeda era dos años más joven que ella, y quería parecer lo más joven posible. [20] [c] Debido a la excesiva dependencia de esta fuente sesgada, se conocen pocos detalles con certeza sobre los primeros 22 años de su vida. [3] La autobiografía escrita a Cepeda fue la segunda de las cuatro autobiografías que escribió durante su vida; las otras tres fueron escritas en 1838, 1846 y 1850, respectivamente. [21] Aunque amaba mucho a Cepeda, él no quería casarse con ella. Una de las razones que dio fue que no era lo suficientemente rica. También dio la razón de que no era lo suficientemente femenina, afirmando que era más verbal de lo que debería ser y que a menudo era demasiado agresiva para una mujer del siglo XIX. Después de que terminó su relación con Cepeda, se fue a Madrid.
En Madrid tuvo una serie de tumultuosas aventuras amorosas, algunas de ellas con destacados escritores relacionados con el Romanticismo español. Entre sus amoríos se encontraban varios compromisos con distintos hombres. Allí conoció y mantuvo una relación con Gabriel García Tassara, también poeta sevillano. En 1844, tuvo una hija con Tassara fuera del matrimonio. Poco después de que naciera la niña, Tassara la abandonó a ella y a la niña, negándose a llamarla su hija. La niña murió varios meses después. Esto dejó a Avellaneda desconsolada en el apogeo de su carrera.
Avellaneda se casó pronto con un hombre más joven, don Pedro Sabater, que trabajaba para las Cortes y era muy rico. También era escritor y escribió muchos poemas para su esposa. Se casaron el 10 de mayo de 1846. Sabater estaba muy enfermo de lo que se creía que era cáncer. Murió poco después de su matrimonio dejando a Avellaneda devastada. Como resultado, ella ingresó en un convento justo después de su muerte y escribió una obra de teatro llamada Egilona que no recibió buenas críticas como su última obra.
En enero de 1853, intentó ingresar en la Real Academia después de que quedara vacante la plaza que pertenecía a un amigo suyo fallecido, Juan Nicasio Gallego . Aunque era admirada por muchos, ser mujer significaba que no le correspondía escribir en público. Pertenecía a una familia de clase alta, rica y reconocida, pero eso no le dio la fama que deseaba por escribir tan fácilmente. Si bien todos los varones de la academia conocían sus obras y se sentían fascinados por ellas, no le dieron el derecho de ingresar, solo por el hecho de ser mujer.
Se volvió a casar el 26 de abril de 1855 con un coronel, don Domingo Verdugo y Massieu. En 1859, debido a las heridas de su marido se trasladaron de Madrid a Cuba, donde ambos nacieron. Eran cercanos a Francisco Serrano , quien era el capitán general de Cuba en ese momento. Cuando llegó a Cuba, fue recibida calurosamente con conciertos, fiestas y música. Poco después de su llegada, la salud de Verdugo empeoró y finalmente murió el 28 de octubre de 1863. Esto la dejó en una gran angustia, y decidió regresar a Madrid después de algunas visitas a Nueva York, Londres, París y Sevilla.
Vivió sus últimos años en Madrid. Su hermano Manuel murió en 1868. [1] Publicó el primer volumen de sus Obras literarias reunidas ( en español : Obras literarias ), omitiendo las novelas Sab y Dos mujeres .
A los 58 años murió el 1 de febrero de 1873, en Madrid, [22] pero fue enterrada en Sevilla, con su hermano Manuel.
De ahi¡Perla del mar! ¡Estrella de Occidente!
¡Hermosa Cuba! Tu brillante cielo
la noche cubre con su opaco velo
como cubre el dolor mi triste frente.
¡Voy a partir!...La chusma diligente
para arrancarme del nativo suelo
las velas iza, y pronto a su desvelo
la brisa acude de tu zona ardiente.
¡Adiós, patria feliz, edén querido!
¡Doquier que el hado en su furor me impela,
tu dulce nombre halagará mi oído!
¡Adiós¡... Ya cruje la turgente vela...
El ancla se alza... el buque,
estremecido,
las olas cortas y silenciosa vuela!
Al partir
Al salir¡Perla del mar! ¡Estrella de Occidente!
¡Hermosa Cuba! El velo turbio de la noche
Se extiende sobre la estela refulgente del cielo,
Y sucumbo al arrebato de la tristeza.
¡Ahora me voy! ... En cuanto a sus labores,
Los tripulantes ahora sus tareas asaltan,
Para arrancarme de mi hogar, izan la vela
Para atrapar los vientos ardientes que has enviado.
¡Adiós, mi Edén, tierra tan querida!
Cualquiera que sea el destino en su furor ahora envía, ¡
Tu nombre querido honrará mis oídos!
¡Adiós! ... El ancla del mar asciende,
Las velas están llenas ... El barco se abre,
Y con suave movimiento tranquilo, las olas y el agua se defienden. 4
Gómez de Avellaneda fue a menudo elogiada o rechazada por sus obras literarias. Escribió poemas, autobiografías, novelas y obras de teatro. Durante las décadas de 1840 y 1850 fue cuando fue más famosa por sus escritos. Tuvo otras rivales femeninas en la escritura, como Carolina Coronado y Rosalía de Castro, pero ninguna de ellas recibió tantos elogios como Gómez de Avellaneda recibió por sus obras literarias. Inspiró a hombres y mujeres por igual con sus historias de amor, feminismo y un mundo cambiante.
Su poesía abarca estilos de poesía hispánica, desde el neoclasicismo tardío hasta el romanticismo. Sus obras están influenciadas por algunos de los principales poetas franceses, ingleses, españoles y latinoamericanos. Sus poemas reflejan sus experiencias de vida, incluida su actitud rebelde e independencia en una sociedad dominada por los hombres (considerándose a sí misma como una escritora); la sensación de soledad y exilio de su Cuba (en relación con su amor por Cuba); y la melancolía y la depresión (en relación con sus amoríos desgarradores). Su poesía gira en torno a los temas de Cuba, el amor y el erotismo, la poesía en sí, los conceptos neoclásicos, las referencias históricas, la religión, las meditaciones filosóficas, las ocasiones personales y públicas y los retratos poéticos.
El tema de Cuba es evidente en su poema “Al partir”, que data de 1836, cuando la Avellaneda estaba en el barco que partía de Cuba rumbo a España. Es un soneto sobre su amor por Cuba y refleja sus emociones al partir.
La novela más controvertida y la primera que escribió, Sab , se publicó en 1841. Esta novela se puede comparar con La cabaña del tío Tom en que ambas novelas son protestas literarias contra la práctica de la esclavitud. Sab trata de un esclavo cubano, llamado Sab, que está enamorado de Carlota, la hija de su amo. Carlota (la heroína) se casa con un inglés blanco rico, Enrique Otway. El libro enfatiza la superioridad moral de Sab sobre los personajes blancos. Esto se debe a que su alma es pura, mientras que los intereses comerciales del inglés son su principal preocupación. Las empresas de Enrique y su padre se yuxtaponen con el ingenio de la familia Carlota (plantación de caña de azúcar) que está en decadencia porque el padre de Carlota es de buena naturaleza, lo que significa que no puede ser un buen hombre de negocios.
Sab fue prohibida en Cuba por su enfoque poco convencional de la sociedad y sus problemas. Las obras de Avellaneda fueron consideradas escandalosas debido a sus temas recurrentes de amor interracial y las divisiones de la sociedad. De hecho, Sab podría considerarse un ejemplo temprano de negrismo, una tendencia literaria en la que los autores criollos blancos retrataban a los negros, generalmente con una postura favorable. Este tipo de escritura fue cultivado a menudo por mujeres autoras que podrían haber estado argumentando, como Gómez de Avellaneda, que existía un paralelo entre la condición negra y la condición femenina. Otras dos mujeres criollas que cultivaron la ficción negrista fueron la argentina Juana Manuela Gorriti ( Peregrinaciones de una alma triste y El ángel caído ) y la peruana Teresa González de Fanning, cuyo Roque Moreno pinta una postura poco comprensiva hacia los negros y mulatos. Por supuesto, La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe también podría entenderse desde esta perspectiva.
Dos poemas famosos fueron de sus cartas de amor a Ignacio de Cepeda. Ambos se llamaban “A él”. Los poemas reflejan su tema de amor por Cepeda. El primer poema, mucho más largo y complejo que el segundo, se refiere a su esperanza de estar con Cepeda. Sin embargo, debido a que Cepeda no quería una relación comprometida con ella y se casó con otra mujer, la Avellaneda sufrió. Como resultado, el segundo poema trata sobre su ruptura definitiva, su renuncia a la relación.
Fuente: John Charles Chasteen, "Nacidos en sangre y fuego. Una breve historia de América Latina"
Se ha debatido mucho si la Gertrud Gómez de Avellaneda es una escritora cubana o española. [23] Se la considera en general como el "epítome de la poeta romántica, la heroína trágica que alcanza la aclamación pública pero, en privado, es amargamente infeliz". Sea cual sea la precisión de esta imagen, está claro que la promovió activamente durante su vida y que muchos críticos y admiradores influyentes continuaron promoviendo esta imagen de Avellaneda después de su muerte. [24] Además, gran parte de su obra se lee desde una perspectiva biográfica debido a la publicación póstuma de sus cartas de amor a Ignacio Cepeda, hasta el punto de que su vida ha eclipsado el significado cultural más amplio de su producción literaria. [24]
Albin, María y Raúl Marrero-Fente, “Sab (1841) y la ley: Gertrudis Gómez de Avellaneda y el debate jurídico abolicionista”. Boletín de la Academia Norteamericana de la Lengua Española , 24-25 (2023): 253-286. Web: https://www.anle.us/site/assets/files/1657/banle_num_24_26_2024-rev.pdf
Albin, María C., Megan Corbin y Raúl Marrero-Fente. “Gertrudis la Grande: Primera abolicionista y feminista en América y España”. Género y política de la literatura: Gertrudis Gómez de Avellaneda. Ed. María C. Albin, Megan Corbin y Raúl Marrero-Fente. Problemas hispanos en línea 18 (2017): 1–66. Web.
Albin, María C., Megan Corbin y Raúl Marrero-Fente. “Una figura transnacional: Gertrudis Gómez de Avellaneda y la prensa estadounidense”. Género y política de la literatura: Gertrudis Gómez de Avellaneda. Ed. María C. Albin, Megan Corbin y Raúl Marrero-Fente. Problemas hispanos en línea 18 (2017): 67–133. Web. https://cla.umn.edu/hispanic-issues/online
