El Califa de Dios: Autoridad religiosa en los primeros siglos del Islam es un libro escrito en coautoría por los académicos de Oriente Medio e historiadores del Islam primitivo Patricia Crone y Martin Hinds .
El libro analiza cómo se distribuía la autoridad religiosa en el Islam primitivo y sostiene que, como en el chiismo, la autoridad religiosa estaba concentrada en el jefe de Estado, en lugar de estar dispersa entre laicos cultos, como en el sunismo.
Crone y Hinds sostienen que, en un principio, el califa era a la vez jefe de Estado y fuente última de la ley religiosa, y que tales ideas persistieron durante el califato omeya . [1] Para Crone y Hinds, el modelo sunita representa el resultado de un conflicto entre los califas y los primeros eruditos que, como portavoces de la comunidad, asumieron el liderazgo religioso por sí mismos. Muchos islamistas han asumido que el concepto chií del imanato es una desviación del desarrollo. En cambio, este libro sostiene que es un arcaísmo que preserva el concepto de autoridad religiosa con el que comenzaron todos los musulmanes.
