Daybreak (chino: 天明; pinyin: Tianming ) es una película muda china de 1933, dirigida por Sun Yu . [1] Fue lanzado por Lianhua Film Company (United Photoplay Studio). La película sigue a Lingling, una joven campesina de un pueblo pesquero rural, mientras se muda a la brillante ciudad de Shanghai con su novio Zhang. Mientras Zhang se adentra en círculos revolucionarios, Lingling cae en un camino desafortunado. Vendida a un jefe corrupto que la intoxica y viola por su propia hermana, Lingling se ve obligada a prostituirse antes de convertirse finalmente en mártir de la revolución que se avecina.
La película fue protagonizada por Li Lili, una de las mayores estrellas del cine mudo de la época. Fue un vehículo estrella para Li Lili en las primeras etapas de su carrera y la séptima película del director Sun Yu, quien fue el autor más conocido del cine de Shanghai durante la década de 1920.
La película también fue creada en conmemoración y celebración de la finalización exitosa del Partido KMT en la Expedición al Norte. Las películas del director Sun Yu estaban destinadas a la propaganda nacionalista y presentan una narrativa de redención como una película suave: el concepto en el que el cine se crea como una forma de entretenimiento y un medio de presentación estética por encima de todo. La apertura narrativa alienta y permite que las audiencias cinematográficas desarrollen sus propias interpretaciones políticas y, en esta película, que surjan mensajes de "izquierda" o "pro-PCC" de su puesta en abismo.
La película comienza en un tranquilo pueblo rural de pescadores donde vive una joven e inocente llamada Lingling (interpretada por Li Lili). Se la representa como una niña alegre y vivaz, que simboliza la pureza y sencillez de la vida rural.
El pueblo pesquero rural de Lingling está devastado por la guerra, lo que la lleva a mudarse a la bulliciosa ciudad de Shanghai en busca de una vida mejor. Al llegar a Shanghai, Lingling queda fascinada por las luces de la ciudad, especialmente las del Bund. Finalmente consigue un trabajo en una fábrica, lo que trae un breve período de estabilidad y esperanza a su viaje/vida.
Traicionada por su hermana, la vida de Lingling da un vuelco cuando es vendida a un jefe corrupto que la droga y viola. Posteriormente, Lingling es vendida a un burdel, lo que marca el comienzo de su trágico descenso.
Irónicamente, es su papel de prostituta lo que le permite ascender a una clase social más alta, convirtiéndose en una trabajadora sexual de clase alta. En este papel, Lingling comienza a acumular riqueza y estatus social, que espera utilizar para ayudar a otros, incluidos sus antiguos amigos de la fábrica y los menos afortunados.
Lingling aprovecha la oportunidad para ayudar a su antiguo amante, Zhang, brindándole protección y refugio durante la agitación y escondiéndolo de los investigadores del señor de la guerra. Como resultado, Lingling es acusado de revolucionario y condenado a muerte. A pesar de sus terribles circunstancias, el espíritu de Lingling permanece intacto. Sus acciones demuestran su compasión y coraje duraderos.
El verdugo, Luo Peng, explica que ejecutar a Lingling solo la convertiría en una mártir para el pueblo y alimentaría su fervor revolucionario, pero su voz es ignorada y sus superiores le ordenan continuar con la ejecución. Al final de la película, Lingling solicita al pelotón de fusilamiento que disparen sólo cuando ella sonríe lo mejor posible. Este acto final de desafío y dignidad resalta su resiliencia y coraje.
Las acciones de Lingling inspiran a Luo Peng y alientan al pelotón de fusilamiento a apuntar sus armas al opresivo señor de la guerra, pero Luo Peng falla y su superior le dispara. Las últimas palabras de Lingling son que las revoluciones son infinitas: cuando una cae, otra surgirá. Es ejecutada junto a Luo Peng, convirtiéndose en un poderoso símbolo de sacrificio y del inquebrantable espíritu de revolución.
El significado simbólico de la protagonista femenina de Daybreak es profundo. A través de su personaje, la película yuxtapone las imágenes contrastantes de la chica del campo y la chica moderna, reflejando las contradicciones y debates a nivel social y político. La chica de campo encarna la pureza y la tradición, mientras que la chica moderna simboliza la corrupción y la modernización. El viaje de Lingling ilustra vívidamente cómo una inocente muchacha de campo es degradada y mercantilizada al ingresar a la ciudad, convirtiéndose en una mera herramienta de intercambio en una sociedad dominada por los hombres.
Inicialmente representada como el epítome de la pureza en el campo, Lingling sufre una transformación tras su traslado a la ciudad. Se corrompe y moderniza, reflejando el choque entre los valores tradicionales y las realidades contemporáneas. En este sentido, Lingling sirve como un ejemplo conmovedor de cómo la ciudad contamina a una virgen del campo y la reduce a una mercancía en un mundo misógino.
La descripción de Lingling como un “homo sacer” subraya la vulnerabilidad y marginación que experimentan las mujeres en las sociedades patriarcales. Su viaje destaca los efectos deshumanizadores de las estructuras sociales, en las que las mujeres son explotadas para beneficio masculino.
La dicotomía entre la "chica de campo" y la "chica moderna" resume ideologías y normas sociales en conflicto. Mientras que el primero encarna la inocencia y la virtud, el segundo representa las complejidades y desafíos de la vida urbana moderna, incluida la explotación y la decadencia moral.
El amanecer se refiere literalmente al momento en que aparece la luz del día por primera vez, pero metafóricamente representa esperanza y redención. Shanghai se representa envuelta en oscuridad física y política, esperando la llegada de la libertad. La ejecución de Lingling aparentemente ocurre después del amanecer, lo que sugiere que cualquier esperanza de redención representada por la luz de la mañana es ilusoria, ya que pronto enfrentará la ejecución.
En un artículo de 2014 publicado en Journal of Chinese Cinema , Victor Fan analiza el uso que hace Sun Yu del concepto de homo sacer –aquellos que pueden ser asesinados sin consecuencias legales– como recurso narrativo. En Daybreak , el personaje Lingling es retratado como un homo sacer cuya muerte sacrificial está destinada a despertar a las masas y redimir a la nación. Sin embargo, las técnicas de la película permiten lecturas alternativas que cuestionan la necesidad de tal violencia sacrificial. [2]
Daybreak fue lanzado en DVD sin región por Cinema Epoch el 8 de mayo de 2007. El disco incluye subtítulos en inglés e incluye Crossroads, una película de 1937 dirigida por Shen Xiling y lanzada por Mingxing Film Company.
También se puede encontrar una versión gratuita de la película Daybreak con subtítulos en inglés en el sitio web Chinese Film Classics de la Universidad de Columbia Británica, así como en YouTube con el mismo nombre.