Catanauan , oficialmente Municipio de Catanauan ( tagalo : Bayan ng Catanauan ), es un municipio de primera clase en la provincia de Quezón , Filipinas . Según el censo de 2020, tiene una población de 72.752 personas. [3]
La existencia de Catanauan como pueblo se registró por primera vez en el mapa del padre Pedro Murillo fechado en 1734. La petición fechada en 1685 del obispo Andrés González de Nueva Cáceres , ahora conocida como Ciudad Naga en la Región de Bicol , solicitando al rey de España que Masbater y el Pueblo de Catanauan fueran asignados a la Orden Recoleta fue un reflejo de la creación temprana de Catanauan. La fecha reconocida de fundación del Municipio fue el 20 de enero de 1686.
A finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX, hubo frecuentes incursiones moras. Estos sucesos impulsaron a la gente a construir dos pequeños fuertes de piedra o torres de vigilancia ( magkatanawan ) armadas con artillería. La torre de vigilancia de Santa María estaba ubicada en el lote 21 psc-2, cerca del muelle actual. La torre de vigilancia de Castillo se encontraba en la intersección de las actuales calles Rizal y Boncan. De ahí el nombre Catanauan.
El paisaje de Catanauan se describe como accidentado, ondulado y montañoso con tierras planas aisladas. Los ríos y arroyos existentes sirven como potencial para un drenaje eficaz, más especialmente el río Catanauan. Catanuan tiene pendientes que van desde el 0-13% hasta el 15% y más. La parte más elevada se encuentra en el barangay San José, que tiene una pendiente del 60% y más. La susceptibilidad a la erosión es directamente proporcional al porcentaje de pendiente y al grado de susceptibilidad.
Catanauan está a 135 kilómetros (84 millas) de Lucena y a 265 kilómetros (165 millas) de Manila .
Catanauan se subdivide políticamente en 46 barangays . Cada barangay se compone de puroks y algunos tienen sitios .
Incidencia de pobreza de Catanauan
Uno de los principales intercambios agrícolas que realiza la población es la compra y venta de copra.
Catanauan es una de las ciudades de la península de Bondoc donde los miembros del NPA están activos. El pasado 21 de febrero de 2017, un intento de incendiar un cargador en una planta de procesamiento en el barangay Cutcutan fue frustrado gracias a la respuesta inmediata de la policía local, el ejército y los bomberos. [18] El pasado 18 de junio de 2017, dos soldados resultaron heridos y dos grupos electrógenos fueron quemados en un enfrentamiento con los rebeldes en una torre de telefonía celular de Globe en el barangay Ajos. [19]
8 de diciembre - fiesta de la iglesia de la inmaculada concepción
El "Boling-Boling" es una práctica ancestral propia de los catanauaninos, que se celebra anualmente a partir del domingo y termina el martes anterior al Miércoles de Ceniza y que marca el inicio de la Cuaresma. Los participantes deambulan por la ciudad ataviados con cualquier disfraz que se les ocurra. La mayoría de ellos llevan ropas coloridas que parecen payasos, mientras que otros imitan a cualquiera que desprecien y se burlan de ellos. Es la versión pinoy del carnaval. Nadie puede decir exactamente cuándo y cómo comenzó esta práctica, ni siquiera el residente más antiguo de esta ciudad ubicada en el corazón de la península de Bondoc. Mujeres mayores con vestidos de colores brillantes y sombreros con flores cantan y bailan de una casa a otra para solicitar donaciones en efectivo, la mitad de las cuales se entregan a la iglesia parroquial local para sus gastos durante las actividades de la Cuaresma y la otra mitad para los proyectos cívicos de su propio grupo. El boling-boling proviene de la palabra visaya boling , que significa suciedad . Esto nos recuerda que somos pecadores y que debemos arrepentirnos, hacer una limpieza espiritual y prepararnos para la Cuaresma. En tiempos pasados, los habitantes de Catanauan celebraban una gran fiesta durante el Boling-Boling, ya que a partir del día siguiente, que es el Miércoles de Ceniza, se mantenían en silencio suspendiendo todas las fiestas hasta el Sábado Negro en reverencia a la temporada de Cuaresma. Algunos hombres, apenas vestidos con ropa interior, se untaban todo el cuerpo con barro o grasa con carbón y deambulaban por el pueblo tratando de asustar a las mujeres jóvenes y a los niños para divertirse.
Catanauan, Quezón es un municipio costero de tercera clase de la península de Bondoc occidental, con el municipio de Mulanay al sur y sureste. Tiene coordenadas de 13° 35' 30" N, 122° 19' 30" E, y su ciudad tiene una superficie total de 266 kilómetros. Catanauan tiene una población de 57.736 personas en 11.283 hogares. (Censo de Filipinas de 2000). La ciudad propiamente dicha está frente al paso de Mompog y la isla de Marinduque, y limita con el municipio de General Luna al noroeste y el municipio de Buenavista al noreste.
El potencial arqueológico de Catanauan salió a la luz en 2006 cuando el Sr. Deo Cuerdo, ciudadano y defensor cultural del municipio, informó al Programa de Estudios Arqueológicos de la Universidad de Filipinas (UP-ASP) y al Museo Nacional, casos de materiales arqueológicos descubiertos accidentalmente debido a proyectos de desarrollo, actividades de movimiento de tierras e incluso excavaciones ilegales. Los materiales arqueológicos denunciados eran en su mayoría entierros en vasijas. [20] UP-ASP realizó un estudio arqueológico preliminar en 2008 y descubrió tres sitios. Desde entonces, ha habido un total de 8 temporadas de excavación en 2008, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016 y, más recientemente, en enero de 2017.
En las excavaciones de Catanauan, se identificaron cuatro sitios principales: el sitio de Napa, localidad 1, el sitio de Napa, localidad 4, el sitio de Campo y el sitio de Comiso. Cada uno contiene sus propios artefactos y descubrimientos.
El sitio de Napa (Código IV-2008-Q5) fue el sitio de excavación principal y contenía múltiples trincheras junto con tres conjuntos principales: SM1, SM2 y SM3, o “marcadores de piedra”. Aquí es donde se encontraron la mayoría de los entierros en vasijas y herramientas.
La localidad 4 es una segunda ubicación cercana a la localidad 1 con cuatro trincheras activas que contienen múltiples entierros en jarras en grupos muy compactos, junto con marcadores de coral y tapas esparcidas por todas partes.
Este lugar, inicialmente un cementerio del siglo XX, fue excavado con la esperanza de descubrir restos humanos similares, pero se descubrieron marcadores no identificados, cuyo propósito aún no se ha determinado.
Este sitio de estudio fue uno de los primeros en ser excavado y estudiado. Ubicado en Barangay Matandang Sabang Kanluran, este sitio fue muy removido y agitado por la arena de la cantera. Más tarde se descubrió que este también fue otro lugar de enterramiento. Sin embargo, sus similitudes con otros lugares de enterramiento siguen sin estar claras.
Catanauan, Quezón es conocido por los numerosos entierros en jarras que se han recuperado allí. Incluso antes de las recientes excavaciones en el sitio, los lugareños ya habían informado de que se habían descubierto algunos entierros en jarras en el sitio a través de proyectos de desarrollo, y que pudieron desenterrar una serie de entierros en jarras con restos humanos. Como el sitio es muy rico arqueológicamente, el Programa de Estudios Arqueológicos de la Universidad de Filipinas, Diliman y la Universidad Nacional de Australia han estado realizando investigaciones y excavaciones en Catanauan a través del Proyecto Arqueológico y Patrimonial de Catanauan desde 2008.
El sitio de Napa en Barangay Tuhian, Catanauan es un lugar muy importante para la investigación arqueológica. La mayoría de los entierros en jarras encontrados en Catanauan se recuperaron de este sitio. En la excavación de 2008, se encontraron muchos entierros en jarras con sus restos humanos en la Localidad 1, sitio de Napa, específicamente en las trincheras 4 y 6. Las jarras encontradas eran en su mayoría de barro. Diferentes tipos de losas de coral y rocas sirvieron como tapas de jarras. Las jarras se utilizaron para entierros primarios y secundarios. Paz, et al. (2008) [21] dedujeron que las personas "regresaron para destapar las jarras, sacar los restos humanos en las jarras y, cuando los eventos lo dictaron, se colocó un nuevo cuerpo en la jarra vieja". Algunas jarras excavadas también se usaron para entierros de niños. Además de huesos humanos, se encontraron cuentas de vidrio de diferentes colores, gasterópodos y fragmentos de metal dentro de las jarras. También se encontraron marcadores de entierro con forma de barco en el sitio.
En 2010, se recuperaron más entierros en jarras a medida que se abrieron trincheras adicionales. Una jarra muy distintiva fue la jarra encontrada en la Trinchera 13 debido a sus características únicas. Fue la única jarra del sitio que tenía loza como tapa (Paz, et al., 2010). [22] Tenía forma ovalada y se encontraron restos de neonatos en su interior. Paz, et al. (2010) afirmaron que, a partir de 2010, hay 28 entierros en jarras definitivos para el sitio de Napa y que tienen al menos mil años de antigüedad.
El sitio de la propiedad de Comiso es otro sitio de enterramiento en jarras en Catanauan. Está a menos de 10 km del sitio de Napa. Se encontraron fragmentos de jarras funerarias y restos humanos en la superficie del sitio (Paz, et al., 2010). Las jarras de enterramiento se encontraron debajo de basureros de conchas. Sin embargo, a diferencia de las jarras en el sitio de Napa, no se encontraron cuentas de vidrio chinas en el sitio de Comiso. Esto puede significar que el sitio de Comiso es más antiguo que el de Napa (Paz, et al., 2011). [23]
Se han excavado varios artefactos en los yacimientos de Catanauan, entre ellos, vasijas funerarias, fragmentos de cerámica, restos óseos y concheros.
En 2006, una cantera de arena descubrió accidentalmente al menos cinco enterramientos en vasijas que contenían restos óseos humanos en Kanlagkit, Barangay Matandang Sabang Kanluran. Al menos tres fosos de arena quedaron parcialmente abiertos y el relleno contenía tiestos de barro y fragmentos óseos (en su mayoría huesos largos).
Durante la excavación de 2008 se descubrió un conchero. El área donde los habitantes locales desenterraron vasijas funerarias con restos humanos abundaba en fragmentos de losas de piedra caliza, tiestos de barro y fragmentos de esqueletos humanos. Debajo del conchero descubierto había algunas conchas y cerámica. Incluso debajo de eso, se encontraron dos pequeños tiestos de barro rojizo bien cocidos. También se encontraron algunas cuentas de vidrio. Se encontró el entierro de un niño (neonato) dentro de una pequeña vasija de barro de 40 cm de diámetro, con cuentas de vidrio amarillas enterradas junto con él. Se descubrió otro entierro (una mujer, del estudio del hueso pélvico), que tenía tiestos de una pequeña vasija y un artefacto cilíndrico.
Las excavaciones arqueológicas del Proyecto Arqueológico y Patrimonial de Catanauan (CAHP) han desenterrado una daga de hierro única con una empuñadura de hueso intrincadamente tallada encontrada en un sitio de entierro de jarras en el municipio frente a Marinduque al otro lado de las aguas del Paso de Mompog. [24] Hay evidencia de que las prácticas funerarias de Catanauan se remontan al menos a 2000 años, lo que las convierte en parte de una antigua costumbre funeraria filipina que se ha encontrado en la parte oriental de las Filipinas centrales. Grandes jarras de barro fueron enterradas a lo largo de las costas arenosas y cubiertas con losas de piedra coralina o volcánica para preservar los cuerpos. Las maderas de las tumbas, ya sean pertenencias personales u ofrendas votivas para el más allá, fueron enterradas junto a los difuntos.
Se encontró en un tarro de entierro en la Localidad 4 del Sitio de Napa en 2017 durante la novena temporada de campo del CAHP, con la empuñadura de hueso en dos piezas y cuatro fragmentos de hierro que forman la hoja. Se descubrieron muchos fragmentos de hueso debajo de los restos humanos. Otro elemento encontrado en el tarro de entierro fue una variedad de cuentas de vidrio de colores. La hoja de la daga mide 14 centímetros de largo y la empuñadura de ajuste para los dedos está compuesta de hueso y material orgánico, probablemente madera, con capas alternas. Estos pequeños orificios, que podrían usarse para colocar accesorios e incluso incrustarse con las cuentas de vidrio mencionadas, hacen que se destaque su extremo de pomo o empuñadura asimétrica ornamental. Algunos creen que el diseño del pomo y las características talladas implican la forma de un barco.
El 18 de mayo de 2022, la daga estará en exhibición en el Museo Nacional de Historia Natural de Manila, Filipinas, como parte de la colección de otros artefactos del museo. [25]
Para facilitar varias formas de trabajo público de arqueología y patrimonio durante la temporada de campo en el sitio de Napa, los miembros del equipo recibieron orientación para explicar siempre la importancia del proyecto arqueológico, a nivel comunitario y a mayor escala de la cultura filipina, a los miembros de la comunidad y a los grupos que observaban la excavación. El equipo también organizó excursiones de un día para estudiantes de diferentes escuelas como San Isidro National High School - Catanauan, Tayuman National High School, Busdak National High School y ASTI College, en su mayoría provenientes de ciudades y/o provincias cercanas. Además, actualizaron la señalización de lona en el sitio de la Localidad 1, el sitio de Napa, que explica el estudio de la arqueología y los aspectos más destacados de los hallazgos hasta el momento.
El equipo también participó activamente en las celebraciones de la fiesta de Tuhian. Como parte de la celebración, el equipo tiene la oportunidad de explicar a la comunidad pública de qué se trata el proyecto. Al final de la temporada, el equipo montó y dejó una exposición de tres paneles con los resultados de la primera temporada de excavación (2008). La exposición explicaba qué es la arqueología, los hallazgos y resultados del proyecto, y su importancia para la historia y el patrimonio de Filipinas. Hicieron que la exposición fuera móvil para poder trasladarla debido a eventos y reuniones en el barangay.
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