Aramazd era el dios principal y creador en la versión armenia del zoroastrismo . [1] La deidad y su nombre se derivaron de la deidad Ahura Mazda después de la conquista meda de Armenia en el siglo VI a. C. [2] Aramazd era considerado un dios generoso de la fertilidad, la lluvia y la abundancia, así como el padre de los otros dioses, incluidos Anahit , Mihr y Nane . Al igual que Ahura Mazda, Aramazd era visto como el padre de los otros dioses, rara vez con una esposa, aunque a veces esposo de Anahit o Spandaramet . Aramazd era la forma parta de Ahura Mazda. [3]
La fusión de las dos palabras de Ahura Mazda aparece por primera vez en la sección persa antigua de la inscripción de Behistún , tallada por el rey de reyes aqueménida Darío el Grande ( r. 522 - 486 a. C. ), quien se refiere a la deidad como Auramazdāha. [4] Los documentos avésticos continuaron deletreando el nombre con dos palabras, una forma que puede haber sido aceptada en Armenia. [5] Aramazd es la forma parta de Ahura Mazda. [3]
Aramazd, Mihr, Anahit, Vahagn y Tir eran las deidades dominantes del panteón armenio. [6] Más tarde se hicieron intentos de reformar el panteón, incluyendo posiblemente reducirlo para que comprendiera tres deidades principales: Aramazd, Anahit y Vahagn. [7] El santuario principal de Aramazd estaba ubicado en Kamax en el norte de Armenia. Otro santuario de Aramazd estaba ubicado en Bagavan , que estaba cerca de la sede del poder en la llanura de Ararat . [8] En el zoroastrismo, Ahura Mazda es considerado el creador de riqueza, y por lo tanto los armenios admiraban a Aramazd como el dador de parart-utiwn (una palabra prestada del iraní, que significa "gordura, abundancia"). [9] Una de las características del zoroastrismo parto era que tenían estatuas de culto de los dioses, que los armenios imitaban. Aramazd estaba asociado con el dios griego Zeus . [10]
Aramazd era fácilmente identificado con Zeus a través de la interpretatio Graeca , los dos a menudo compartían títulos específicos relacionados con la grandeza, la valentía o la fuerza. Hubo cierto desacuerdo en la erudición en cuanto a la relación entre Aramazd, Amanor y Vanatur, pero la evidencia indica con mayor fuerza que Vanatur ("Señor de la Van ") era un título para la deidad principal (ya sea Ḫaldi o Ahura Mazda/Aramazd, aunque los usos registrados son solo como título para Aramazd), y que Amanor era tanto un sustantivo común que se refería al año nuevo como un título para la deidad cuya celebración se realizaba en el año nuevo (Vanatur, ya sea Ḫaldi o Aramazd).