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Adelfoe

Página anotada de Adelphoe de Terence (acto uno, escena dos)

Adelphoe (también Adelphoi y Adelphi ; del griego ἀδελφοί, «Hermanos ») es una obra de teatro del dramaturgo romano Terencio , adaptada en su mayor parte de una obra del mismo nombre de Menandro , con el añadido de una escena de Dífilo . Se representó por primera vez en el año 160 a. C. en los juegos fúnebres de Emilio Paulo . [1] Al explorar la mejor forma de crianza de los hijos, la obra inspiró La escuela de maridos de Molière . [2]

Adelphoe fue la última obra de Terence y a menudo se considera su obra maestra. [3] [4]

Trama

Demea, padre de Esquino y Ctesifón, decide separar a sus hijos y cría a Ctesifón mientras permite que su hermano Micio críe a Esquino. Demea es un padre autoritario y estricto, y Micio es permisivo y democrático. Ctesifón se enamora de una esclava músico, pero tiene miedo de revelar su interés romántico debido a la estricta educación que ha recibido de Demea. Por lo tanto, Esquino, para ayudar a su hermano, decide robarle la muchacha al traficante de esclavos Sannio, aceptando toda la culpa por el asunto. Demea y Micio discuten sobre quién hizo un mejor trabajo criando a sus hijos.

Después de un largo monólogo en el que compara sus métodos con los de su hermano, Demea decide emular la urbanidad y la generosidad de su hermano como forma de crítica. En las últimas cien líneas de la obra, Demea regala una gran cantidad de dinero y una gran propiedad, convence a su hermano de que libere a dos de sus esclavos y, finalmente, pronuncia un discurso de cierre en el que condena toda esa liberalidad: "Te diré: lo hice para demostrarte que lo que creen que es tu buena naturaleza y tu amabilidad no surgió de una vida verdadera, ni de la justicia y la bondad, sino de la adulación, la indulgencia y la generosidad, Micio" (líneas 985-988).

Luego les ofrece a sus hijos que será su padre estricto si así lo desean, pero si prefieren quedarse con Micio, pueden hacerlo. Ambos muchachos deciden someterse a Demea, con la aprobación de Micio. Al final de la obra, Ctesipho conserva a su amada, Esquino celebra su matrimonio con Pánfila, la hija de Sóstrata, y Micio se ve obligado a casarse con Sóstrata.

Personajes

Los personajes principales en cuanto a número de líneas habladas o cantadas son: [7]

Ctesipho, Sostrata y Canthara cantan todos sus versos. Los tres ancianos Demea, Micio y Hegio recitan la mayor parte de los suyos en senarios yámbicos, cantando sólo ocasionalmente.

Estructura métrica

Las obras de Terencio se dividen tradicionalmente en cinco actos, pero no se cree que estas divisiones se remontan a la época de Terencio. Además, los actos en sí no siempre coinciden con la estructura de las obras, lo que se muestra más claramente en la variación de los metros. [8]

En las obras de Plauto y Terencio, el patrón habitual es comenzar cada sección con senarios yámbicos (que se cantaban sin música), luego una escena de música en varios metros y, finalmente, una escena en septenarios trocaicos, que aparentemente se recitaban con el acompañamiento de tibiae (un par de flautas de caña). En su libro The Music of Roman Comedy , Moore llama a esto la "sucesión ABC", donde A = senarios yámbicos, B = otros metros, C = septenarios trocaicos. [9]

En Adelphi el patrón ABC es menos evidente que en otras obras. El patrón es:

1. La mala conducta de Esquino causa alarma: ABCBAB, BBCB
2. Siro impide que Demea encuentre a Ctesipho: ABBC
3. Esquino se disculpa y es perdonado: BBBC, ACB
4. Demea encuentra a Ctesipho: AC
5. Demea toma el control: ABC

Según Moore, en esta obra (la última de Terence), éste muestra un dominio del metro, pasando de un metro a otro para expresar el estado de ánimo y la emoción según sea necesario. [10]

La abreviatura ia6 = senarii yámbico, tr7 = septenario trocaico, ia8 = octonarii yámbico, tr8 = octonarii trocaico.

De manera inusual para Terencio, la obra contiene una canción polimétrica corta (líneas 610-617) con una mezcla irregular de metros coriámbicos, wilamowitzianos y otros.

Prólogo

Terencio se defiende de los críticos que lo acusan de añadir una escena de una obra de Dífilo a una comedia de Menandro; [11] y también de aquellos que dicen que recibió ayuda para escribirla. Le dice al público que los actores de la primera escena, no el prólogo, explicarán el contexto.

La conducta de Esquino causa alarma

Micio se preocupa porque su hijo Esquino, adoptado de su hermano Demea, ha estado fuera toda la noche.
Demea critica a su hermano Micio porque Esquino ha raptado por la fuerza a una joven cantante
El proxeneta Sannio intenta evitar que Esquino rapte a la muchacha y recibe una paliza.
Sannio lamenta su situación (soliloquio).
El astuto esclavo Syrus negocia con Sannio.
Sannio discute con Syrus sobre la injusticia.
Ctesipho canta su gratitud por la ayuda de su hermano (soliloquio).
Esquino continúa la negociación con Sannio.

Sostrata está angustiada

Sóstrata, cuya hija Esquino se ha casado en secreto, comparte sus angustias con la nodriza Canthara.
Geta, el esclavo de Sostrata, expresa su angustia por la traición de Esquino (soliloquio).
Le informa a Sostrata sobre el secuestro.
Sostrata canta su angustia. Envía a Geta a la aldea para pedir la ayuda de Hegio, pariente de Pánfila, y le dice a Canthara que busque una partera.

Syrus impide que Demea encuentre a Ctesipho

Demea está preocupado porque su hijo Ctesipho está involucrado en el rapto. Syrus llega con un poco de pescado que ha comprado para una fiesta. Demea se sorprende cuando escucha a Syrus decir que Micio había dado dinero para el arpista y algo para un banquete también. Syrus le miente a Demea diciéndole que Ctesipho desaprobaba el comportamiento de Aechinus. Se burla de las expresiones de aprobación de Demea hacia Ctesipho. Envía a Demea a la granja en una búsqueda infructuosa de Ctesipho, luego entra.
Sin embargo, cuando se dispone a partir hacia la granja, Demea ve a su amigo Hegio acercándose con Geta, la sirvienta de Sostrata. Hegio le cuenta la terrible noticia: Esquino ha violado a la hija de un amigo de Hegio, le ha prometido casarse con ella, pero ahora la ha abandonado por un arpista. ( En ese momento se oyen los gritos de Pánfila dando a luz ). Hegio le ruega a Demea que preserve el honor de la familia; luego entra en la casa de Sostrata con Geta. Demea se va en busca de Micio.
Siro le asegura a Ctesifón que su padre se ha ido a la granja.
Siro aconseja a Ctesifón sobre cómo engañar a su padre. Ctesifón le ruega que no le diga a Demea dónde está. De repente, Siro se alarma al ver que Demea regresa y hace que Ctesifón vuelva al interior.
Syrus inventa una mentira sobre cómo resultó herido porque Ctesipho lo golpeó. Envía a Demea a una búsqueda inútil por la ciudad en busca de Micio.

Esquino decide disculparse

Micio se disculpa con Hegio por el mal que le hizo a la hija de Sostrata. Hegio le agradece y le pide que venga a tranquilizar a Sostrata. Entran en la casa de Sostrata.
Esquino, muy agitado, canta su desastrosa situación.
Esquino describe cómo conoció a Sóstrata cuando iba a buscar una partera y cómo ella lo rechazó.
Se acerca a la puerta de Sostrata, decidido a dejar las cosas claras.

Micio se burla de Esquino

Micio sale por la puerta y se burla de Esquino, fingiendo que Pánfila se va a casar con un extraño.
Esquino rompe a llorar y su padre le revela la verdad.
Esquino canta su deleite en su padre (soliloquio).

Demea encuentra a Ctesifón portándose mal

Demea regresa furioso tras su infructuosa búsqueda de Micio.
Le reprocha a Micio el matrimonio de Esquino.
Syrus, borracho, enfurece aún más a Demea. Un esclavo sale a llamar a Syrus.
Demea se da cuenta de que Ctesipho está en la casa de Micio y entra corriendo.
Micio intenta calmar a Demea, quien ha descubierto la mala conducta de Ctesipho.
Demea reflexiona sobre su error y decide darle una lección a Micio.

Demea toma el mando

Demea sorprende a Syrus y Geta hablándoles a ambos afablemente.
Sorprende a Esquino al apresurar los preparativos de la boda.
También sugiere que Micio debe casarse con Sostrata.
Micio está horrorizado ante la idea, pero Demea insiste y dice que también debe recompensar a Hegio con una granja. (ia8)
Micio se ve obligado a aceptar (ia6).
Además, Demea estipula que Micio debe liberar a Siro y a su esposa y también prestarle algo de dinero. Luego le dice a Esquino que si desea que lo guíen en la vida correctamente, él, Demea, está dispuesto a guiarlo. Esquino llama a Demea "padre" y acepta. En cuanto a Ctesifonte, Demea le permite quedarse con su novia, pero debe detenerse allí.

Tradición clásica

Henry Fielding, en Tom Jones (1749, Libro XIV, cap. VIII), toma como modelo al señor Nightingale y a su hermano del Adelphoe de Terence. Fielding escribe: “Siempre habían diferido en sus sentimientos sobre la educación de sus hijos… Porque el joven Nightingale era el ahijado de su tío y había vivido más con él que con su padre”. De nuevo en el Libro XVIII, cap. XIII: “Estos hermanos vivían en un estado constante de disputa sobre el gobierno de sus hijos, y ambos despreciaban sinceramente el método que cada uno adoptaba”.

Referencias

  1. ^ "Adelphi - una sinopsis de la obra de Terence". Theatre History.com . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  2. ^ "La nueva enciclopedia internacional". 1905.
  3. ^ Damen, Mark (2012). «Capítulo 14: Comedia romana, parte 2 (Terence)» . Consultado el 29 de agosto de 2016 ."La obra maestra consumada de Terrence"
  4. ^ Forehand, Walter (1973). El papel de Syrus en "Adelphoe" de Terence". Revista Clásica . 69 (1): 52–56. JSTOR  3295725.
  5. ^ Algunas ediciones la llaman Bacchis.
  6. ^ Riley, Henry Thomas (ed.). "P. Terentius Afer, Adelphi: The Brothers". Biblioteca Digital Perseus . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  7. ^ AS Gratwick (1987), Terence: Los hermanos , pág. 270.
  8. ^ Los detalles de los metros utilizados en cada línea se dan en la base de datos de Timothy J. Moore de The Meters of Roman Comedy. Universidad de Washington en St Louis.
  9. ^ Moore, Timothy J. (2012), La música en la comedia romana . Cambridge University Press, págs. 237-42, 253-8, 305-8, 367-71.
  10. ^ Moore, Timothy (2012), La música en la comedia romana , págs. 368–370.
  11. ^ La escena de Diphilus es 2.1 (líneas 155-96); AS Gratwick (1987), Terence: The Brothers , pág. 43.

Lectura adicional

Enlaces externos

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